| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Французька революція XVIII в. і право. |
||
|
На відміну від Англії у Франції напередодні революції правова система була більш архаїчною і консервативної, мало відповідала вимогам часу, перешкоджала настанню назрілих соціальних та політичних змін. Невдоволення третього стану дореволюційним правом погіршувалася ще й тим, що в країні по суті справи не було єдиного національного правового комплексу, а панувала правова роз'єднаність. У Франції, "змінюючи поштових коней, змінюють право", - точно помітив Вольтер. Правовий партикуляризм дорого обходився торговцям і підприємцям. Нищівна критика основних підвалин феодального права в роботах французьких просвітителів XVIII в. ще до початку революції ідейно готувала падіння старих правових порядків. "Хочете ви мати хороші закони? - Писав Вольтер. - У такому разі спаліть ваші закони і виробіть нові". Вимоги докорінної реформи права, зокрема створення єдиної національної правової системи, містилися в численних наказах третього стану своїм депутатам в Генеральних штатах в травні 1789 Раціоналістична філософія XVIII в. з її вірою в абстрактної людини, поза конкретного суспільства і часу, дозволила ідеологам революції не тільки виявити легкоуязвімие боку феодального права, але і намітити основні напрямки у створенні універсальної правової системи. Тому в ході революції її лідери змогли піднятися до великих правових узагальнень, до проголошення принципів нового права. Саме такий глобальний підхід до права проявився вже в Декларації прав людини і громадянина 1789 р., яку Мірабо називав документом "для всіх народів, на всі часи". Автори декларації та інших актів революції вважали, що "єдиним оракулом законодавця повинна бути сама природа". Така спрямованість Декларації 1789 р. і Конституції 1791 свідчила про рішучість французьких революціонерів вторгатися, часом досить необачно, у найскладніші і тонкі питання права. Відкидаючи властиві старому режиму свавілля і беззаконня, французькі революціонери разом з тим прийняли на себе зобов'язання побудувати новий правовий порядок на "твердій основі закону". Засноване на чітких і певних принципах, конституційне і поточне законодавство французької революції (на відміну від англійської) активно втручалися в самі різні сторони життя суспільства, звільняло його від сковували пут середньовічного права. У юридичному плані ці закони були далекі від досконалості, але зате вони відображали характерні для того часу революційний пафос і ентузіазм. Потік революційногозаконодавства змітав старе право, розчищав дорогу для встановлення у Франції вільного підприємництва. Велика частина законів, прийнятих Установчими зборами, була спрямована саме на створення нового суспільства, вільного від середньовічних інститутів. 29 серпня і 18 вересня 1789 Установчі збори прийняли закони, що скасовують старі регламентації та обмеження при продажу зерна, і поклало тим самим початок утвердженню принципу свободи торгівлі. У жовтні було скасовано дореволюційний заборона брати відсотки за позикою, що відкрило простір для кредитних операцій. 29 вересня 1790 була заборонена вічна оренда, являє собою типовий інститут феодального права, і встановлений максимальний термін майнової оренди - 99 років. У лютому 1791 Установчі збори скасувало середньовічні цехи. Важливе значення мав Закон від 2-17 травня 1791, який скасовував феодальні обмеження в торгівлі, ремеслі і декларував свободу підприємництва. Стаття 7 цього Закону свідчила, що "будь-яка особа має право займатися такою справою або вибирати таку професію, ремесло або торгівлю, які воно вважає доцільними". Політику Установчих зборів у цьому напрямку продовжили Законодавчі збори і Національний конвент. Декрет Конвенту від 9-12 березня 1792 відміняв особисте затримання за борги. Ту ж мету скасування феодальних порядків в кінцевому рахунку переслідувала і реформа спадкового права. У березні 1790 був скасований такий характерний феодальний інститут, як майорат. Закони 8-15 квітня 1791 встановили повну рівність дітей при розділі спадщини. У вересні 1792 р. на період жирондистского уряду був прийнятий закон про секуляризацію актів цивільного стану: був введений обов'язковий цивільний шлюб, визнавалася широка свобода розлучення, були зрівняні в правах законні і позашлюбні діти. Радикальне законодавство французької революції значною мірою стало результатом тривалої і наполегливої боротьби із середньовічними порядками представників третього стану, насамперед селянських мас, які в буквальному сенсі слова "вогнем писали свою революцію". Характерно в цьому відношенні розглянуте вище аграрне законодавство революції (див. гл. 3). Сменявшие один одного революційні уряду не тільки здійснювали перетворення в галузі права, а й робили певні кроки до його систематизації. Установчі збори ще в декреті від 21 серпня 1790 заявило про необхідність скласти кодекси цивільного, кримінального та процесуального права, "прості, ясні та погоджені з конституцією". Положення про кодекс цивільних законів, "загальних для всього королівства", було включено до Конституції 1791 Але бурхливий і непередбачене розвиток революції завадило нової влади здійснити всі задумані кодіфікаціонние роботи. Урядова влада в ході революції не була достатньо міцною для того, щоб забезпечити стабільність у праві. Нарешті, потрібен час, щоб знайти найбільш точні та практичні правові форми для закріплення загальних правових принципів. Установчі збори встигло розробити лише Кримінальний кодекс (КК), який був прийнятий в 1791 р. Укладачі КК (Лепелетье та ін.) спиралися на просвітницькі ідеї в галузі кримінального права, які ще до революції висловлювали такі мислителі, як Беккария, Монтеск'є, Вольтер. Автори КК прагнули перевести на конкретну мову кримінального закону демократичні положення Декларації 1789 Але вже в цьому першому кримінальному кодексі нового часу намітився явний розлад між просвітницькими і гуманістичними ідеями дореволюційного періоду і консервативної позицією фейянов в Законодавчих зборах . КК 1791 мав просту і чітку структуру. У першій його частині ("Про покарання") була здійснена ретельна регламентація покарань, які відтепер допускалися у Франції відповідно до принципу nulla poena sine lege. У переліку покарань були відсутні типові для середньовічної епохи членовредительские покарання. У другій частині КК ("Про злочини і покарання") містилося вичерпне перерахування діянь, які розглядалися як злочин, виходячи з принципу nullum crimen sine lege. Це також було великим прогресом в порівнянні з феодальним кримінальним правом. Виключалися так звані релігійні злочини, покарання в принципі були сумірні злочинів і т.д. Специфічною особливістю КК 1791 були абсолютно певні санкції, тобто кожному злочину відповідало строго фіксоване покарання. Така система, природно, виключала всякий свавілля суду при виборі міри покарання і відображала реакцію революційного законодавця на численні зловживання королівських суддів у дореволюційну епоху. Але вона була занадто казуїстичної, а тому мало практичною. Всі злочини, за Кодексом, ділилися на дві групи: злочини проти публічних інтересів і проти приватних осіб. Останні в свою чергу розпадалися на злочини проти особи і проти власності. Охороні приватної власності КК приділяв багато уваги, їй присвячувалися 48 з 125 статей Кодексу. Покарання в КК хоча і були істотно пом'якшені в порівнянні з середньовічним правом, все ж залишалися досить суворими. Смертна кара, яка проводилася публічно, призначалася в 35 випадках. Зберігалися ганебні покарання: публічний обряд позбавлення честі, виставляння біля ганебного стовпа. Узаконювалися також каторжні роботи, передбачалося тривале одиночне ув'язнення. КК 1791 при всій його непослідовності був кодексом саме революційної епохи. Для нього була характерна віра в необмежені можливості вільного правотворчості. Революційна правосвідомість охоче сприймало прості і рішучі підходи до конструювання як законодавства в цілому, так і кримінального права зокрема. З розвитком революції в законодавстві, особливо в аграрному, все чіткіше виявлялася його антифеодальна спрямованість, ясніше формулювалися цілі та принципи нового права. Але включення в революцію широких верств суспільства, в тому числі і його низів, все більшою мірою надавало законодавству надмірний максималізм, який підривав вже не тільки старе право, але й основи правової культури, породжував правовий нігілізм. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Французька революція XVIII в. та право. " |
||
|
||