| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Шлюб і сім'я. |
||
|
Але влада батька по Салічної правді не була настільки широка, як, наприклад, в Римі. Вона нагадувала скоріше сувору довічну опіку над дружиною, дочкою або сином. Опіка над сином припинялася по досягненні ним 12 років. Шлюбу, як і сім'ї, в Салічної правді присвячено незначну кількість статей. Йому передувала змова між сім'ями нареченого і нареченої. Згода батьків прямо вимагалося в Капітулярієм I до Салічної правді. Відведення чужої нареченої тягнув за собою відшкодування збитку нареченому, рівному 15 сол., Відведення чужої дружини загрожував штрафом в 200 сол. У Аламаннской правді більш яскраво проявилися елементи патріархальної сім'ї. Шлюб під загрозою штрафу вимагав згоди батька. Як данина глибокої старовини допускалася фактичний продаж дружини. Відповідно до титулу 51,1 відведення чужої дружини, "якщо цього захоче перший чоловік", коштував 400 сол. Звичайне право германців забороняло шлюби між представниками окремих соціальних верств, особливо між рабами і вільними. Шлюби з рабами тягли за собою втрату свободи, просте співжиття з рабинею каралося штрафом в 15 сол., З вільною - 45 сол. За Капітулярієм I до Салічної правді, жінка, що вступила в шлюб з рабом, оголошувалася поза законом, її майно надходило в скарбницю, родичі могли безкарно убити її. Раб, що одружився на вільній, піддавався колесуванню. Баварська правда більш терпимо ставилася до таких шлюбів. Якщо жінка "не знала", що вона вийшла заміж за раба, вона просто йшла від нього (22, 17). Заборонялися шлюби з низкою родичів і свояків. Такі шлюби по Салічній правді оголошувалися недійсними, а діти, народжені в них, - незаконнонародженими (13,9). Салічна правда приписує великий штраф за викрадення жінки, борючись проти старогерманского звичаю "умикання" дружин. Характерно, що в едикті Теодоріха цей злочин каралося стратою (ст. 17.). Незаміжня жінка в германців користувалася деякою самостійністю. Джерела, наприклад, не містять будь-яких даних про опіку вдів з боку старших родичів - чоловіків. Проте, на певне обмеження прав вдів вказує Салічна правда. Вона не могла, наприклад, удруге вийти заміж без дозволу суду і сплати певної суми (reipus) родичам померлого чоловіка. В іншому випадку її чоловікові погрожував штраф 63 сол. Особливістю старогерманского звичайного права було те, що жінка володіла власним майном, приданим, яке їй надається не батьком, а чоловіком у якості "шлюбного дару". Капітулярій I закріплює особливий правовий режим приданого. Жінка не могла ні дарувати, ні продавати своє придане. Після її смерті воно йшло дітям. У разі повторного шлюбу частина приданого вдови передавалася найближчим родичам чоловіка, при їх відсутності - в скарбницю. Баварська правда також не заохочувала шлюби вдів. Якщо вдова виходила заміж, то позбавлялася права користуватися майном, отриманим нею від першого чоловіка (15,8). Салічна правда нічого не говорить про розлучення, звичайне ж право германців допускало свободу розлучення, не вимагаючи ні згоди родичів, ні інших формальних підстав. Більш суворий у цьому відношенні едикт Теодориха, забороняв "безпричинний розлучення" (ст. 49), строго осуждавший конкубінат, але разрешавший проституцію (ст. 52). Під впливом християнської церкви в VII-IX ст. вносяться значні зміни в шлюбно-сімейне право германців. Капітулярій 744 року, підтверджений в 789 році Карлом Великим, встановив нерозривність шлюбу, оголошеного священним згідно християнським канонам. На рубежі VII-IX ст. були видані перші законодавчі акти, що встановлюють обов'язковість церковного оформлення шлюбів, що забороняють повторні шлюби вдів і пр. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Шлюб і сім'я." |
||
|
||