|
« Попередня
|
|
Наступна » |
|
|
|
§ 2. Фідеікомісси
|
|
1. У практиці нерідко зустрічалися випадки, коли легати залишалися без дотримання форм цивільного заповіту, а, наприклад, розпорядженням на випадок смерті, не містив в собі призначення спадкоємця (такі розпорядження називалися кодіцілламі); інший раз розпорядження про надання відомої речі зі складу спадщини було звернено до спадкоємця за законом. У республіканський період такі розпорядження не користувалися юридичним захистом, виконувати їх чи ні, було справою совісті спадкоємця; звідси назва такого роду розпорядження - фідеікомісс (тобто доручену совісті). У період принципату фідеікомісси отримали позовну захист і стали подібні легатам.
2. Однак шляхом фидеикомисса можна було покласти на спадкоємця обов'язок видати іншій особі також всі спадщину або певну його частку. Спочатку і такий fideicommissum hereditatis приводив тільки до сингулярного спадкоємству, так що відповідальність за зобов'язаннями, що входила до складу спадщини, лежала на спадкоємця (хоча він і передавав все майно особі, якій такий фідеікомісс був залишений).
Природно, що при такому положенні розраховувати на прийняття спадкоємцем подібного роду спадщини було важко; розпорядження спадкодавця нерідко залишалося без виконання. Тому було внесено низку поправок в регламентацію fideicommissum hereditatis, кінцевим результатом яких було визнання, що у разі призначення fideicommissum hereditatis спадкоємець все ж міг залишити одну чверть спадщини за собою і що особа, яка отримала в якості фидеикомисса не окремий право, а певну частку спадщини, в відповідній частці несло і відповідальність за борги спадщини, тобто такий фідеікомісс отримав значення універсального спадкоємства.
У праві Юстиніана fideicommissum hereditatis як форма універсального спадкоємства зберіг своє значення. Інші фідеікомісси (тобто що встановлювали не універсальний, а сингулярне спадкоємство) були повністю зрівняні з легатами.
|
| « Попередня |
|
Наступна » |
|
= Перейти до змісту підручника = |
|
|
Інформація, релевантна " § 2. Фідеікомісси " |
- 85. Спадкування за заповітом: УМОВИ ДЛЯ вчинення заповіту, ВИДИ, ФОРМИ І змісту заповіту, заповідальні субституцию. Недійсними і нікчемності заповіту
фідеікомісси, відпущення рабів на волю, призначення опікунів, розпорядження про поховання і т. д. Умови для вчинення заповіту: - здатність заповідача до скоєння цього акта, що припускає наявність загальної правоздатності в області майнових відносин. Заповідач могли бути дієздатні повнолітні римські громадяни, що не знаходяться під чужою владою. Чи не могли заповідати
- 90. Легатів І Фідеікомісси
фідеікомісс - «доручення совісті». У період принципату вони отримали юридичний захист та стали подібні легатам. Однак шляхом фидеикомисса можна було покласти на спадкоємця обов'язок видати іншій особі все спадщину або його частку; вся відповідальність за зобов'язаннями лежала на спадкоємця. Пізніше в разі фидеикомисса (fideicommissum hereditatis) спадкоємець міг залишити чверть спадщини, а
- 3. Заповідальний відмова
фідеікомісси. Серед іншого вони відрізнялися від легатів і тим, що могли бути покладені не тільки на спадкоємця за заповітом, а й на спадкоємця за законом (див.: Покровський І.А. Історія римського права. Петроград, 1917. С. 411 - 412; СПб ., 1998. С. 529 - 530). Сутність заповідального відмови полягає в тому, що з усієї сукупності прав та обов'язків, що становлять спадщину, певній особі
- § 3. Спадкування за заповітом
фідеікомісс та дарування на випадок смерті. Заповіт могло будуватися так, що майно заповідав певного спадкоємцю, але він зобов'язувався зазначену в заповіті річ або1 позначену частину спадщини передати іншій особі. Таке заповідальне розпорядження називалося легатом (legatum). Особа, в 1пользу якого вводився легат (легатарій), що не ставало спадкоємцем, а набувало право вимагати
- Глава V Легати і фідеікомісси
фідеікомісси
- 53 Спадкування за заповітом
фідеікомісси, відпущення рабів на волю, призначення опікунів, розпорядження про поховання і т. д. Заповіт є односторонньою угодою, що виражала волю спадкодавця, який міг у будь-який момент і без яких -небудь обмежень змінити або скасувати складений ним раніше заповіт. Умови дійсності заповіту: 1) наявність спеціальної правоздатності для складання заповіту, так
|