| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Реформи Солона і Клісфена. |
||
|
Для пом'якшення цих протиріч і згуртування всіх вільних у єдиний панівний клас були потрібні глибокі соціальні і політичні перетворення. Початок їм поклав Солон, обраний архонтом в 594 році до н.е. Хоча Солон був евпат-Рідом, він розбагатів на торгівлі і користувався довірою серед широких верств населення. Головною метою реформ Солона було примирення інтересів різних ворогуючих угруповань вільних. Тому вони носили компромісний, половинчастий характер. Реформи Солона з'явилися важливим етапом в утворенні держави в Афінах, і їхні результати можна порівняти з політичною революцією. Насамперед Солон провів сисахфию - боргову реформу, яка означала пряме втручання у відносини власності. Заборгованість бідняків була анульована. Афіняни, хто у рабство за борги, звільнялися, а продані за борги за кордон, - викуповувалися. Боргове рабство в Афінах надалі скасовувалося. Сісахфія зазіхала на інтереси родової знаті і була поступкою демосу. Водночас Солон не виконав важливого вимоги бідноти - не справив переділу землі, хоч і встановив максимальний розмір земельного володіння. Але дозволивши в інтересах багатих афінян вільну купівлю-продаж землі і дроблення земельних володінь, він зробив неминучим подальше обезземелення бідноти. З ім'ям Солона пов'язана також цензових реформа, яка була спрямована на знищення спадкових привілеїв знаті, заміну привілеїв походження привілеями багатства. Солон закріпив розподіл громадян на чотири розряди за майновою ознакою. Найбагатші громадяни були віднесені до першого розряду, менш багаті - до другого і т.д. Кожен розряд мав певні політичні права: громадські посади могли займати тільки громадяни перших трьох розрядів, а посаду архонта (і, отже, члена ареопагу) тільки громадяни першого розряду. Бідняки, що входили в нижчий, четвертий розряд, цього права як і раніше були позбавлені. Але вони могли брати участь у народних зборах, роль якого збільшується. Збори стало виробляти закони, обирати посадових осіб і приймати від них звіти. Одночасно Солон зробив поступки і бідноті, і евпатридів, інтереси перших отримали відображення у створенні нового судового органу - геліеі, в яку міг бути обраний будь-який афінський громадянин незалежно від його майнового стану. В інтересах другий був заснований новий орган управління - Рада чотирьохсот, що обирався з громадян перших трьох розрядів по 100 чоловік від кожного племені, де ще зберігалися родові традиції і вплив евпатрідів. Реформи завдали удару по родовій організації влади і привілеїв родоплемінної аристократії. Вони були важливим етапом формування політичної організації в Афінах. Але компромісний характер реформ перешкодив вирішенню гострих протиріч. Реформи викликали невдоволення родової аристократії і не задовольнили повністю демос. Боротьба між ними продовжувалася і призвела через деякий час до встановлення тиранії Пісістрата, а потім його синів (560-527 рр.. До н.е.), які закріпили успіхи демосу в боротьбі з аристократією і зміцнили політичний устрій, створений Солоном. Що існували органи управління продовжували функціонувати, але тепер вже під контролем захопив владу тирана. Тираном в Афінах вважався незаконний правитель, не обов'язково встановлює жорстокий режим. Пісістрат полегшив становище дрібних землевласників, надавши їм кредит. Активна зовнішня політика та створення військового флоту залучили на його сторону афінських торговців. Великий розмах будівництва громадських споруд, що прикрашали місто, давав засоби існування бідноті. Важливу роль відігравало і дотримання діяли в Афінах законів. Однак ці заходи вимагали всі зростаючих коштів, поповнення яких покладалося на багатих афінян, що врешті-решт викликало їх невдоволення. За підтримки Спарти, побоюються посилення Афін, тиранія була скинута. Започаткована слідом за цим спроба аристократії захопити владу закінчилася невдачею. Спираючись на бідноту, багата торгово-реміснича верхівка афінських рабовласників, очолена Клисфеном, вигнала спартиатов і закріпила свою перемогу новими реформами. Реформи Клісфена, проведені в 509 році до н.е., ліквідували в Афінах останні залишки родового ладу. Вони знищили старий розподіл населення на чотири племена. Аттика була розділена на 10 територіальних філ, кожна з яких включала три знаходяться в різних місцях території (триттии) - міську, прибережну і землеробську. Вони ділилися в свою чергу на деми. Така структура фил підривала політичні позиції земельної аристократії, оскільки на перших двох територіях переважали торгово-ремісничі шари рабовласників. Селянство було звільнено від впливу древніх родових традицій, на яких грунтувався авторитет знаті, доступ до участі в політичній позиції отримали і ті, хто не входив в місцеву племінну організацію. На зміну кровнородственному прийшов територіальний принцип розподілу населення. Клісфен скасував Рада чотирьохсот і на основі знову створеної територіальної організації населення заснував Раду п'ятисот, що формувався з представників 10 філ по 50 чоловік від кожної. Рада керував політичним життям Афін у період між скликаннями народних зборів і здійснював виконання його рішень. Був створений ще один орган - колегія десяти стратегів, що також комплектувалася з урахуванням територіальної організації населення: по одному представнику від кожної філи. Спочатку стратеги мали лише військові функції, але пізніше вони відтіснили на другий план архонтів і стали вищими посадовими особами Афінської держави. З метою запобігти спроби аристократії реставрувати старі порядки при Клісфеном в практику народних зборів була введена особлива процедура, що одержала назву остракізму. Щорічно скликаються народні збори, визначало голосуванням, чи немає серед співгромадян таких осіб, які є небезпечними для держави. Якщо такі особи називалися, збори скликаються повторно, і кожен його учасник писав на остраконе (глиняному черепку) ім'я того, хто, на його думку, був небезпечний. Засуджений більшістю голосів віддалявся за межі Аттики терміном на 10 років. Остракізм, спрямований спочатку проти родової аристократії, використовувався згодом у політичній боротьбі між різними угрупованнями, що існували в афінському суспільстві. Реформи Клісфена завершили тривалий процес становлення держави в Древніх Афінах. Зароджується після Тесея диференціація владних функцій призводить до організації органів їх здійснення. У результаті поступово виникає спеціальний і постійно діючий апарат здійснення політичної влади. Паралельно йде процес придбання цим апаратом монополії на владу над суспільством. Монополізація права на здійснення владних функцій стає легітімньш правом на використання примусу. Політична влада починає здійснюватися у формі державної влади, стає державною владою, а апарат її здійснення - державним апаратом. Так, слідом за розтягнулася на століття революцією в економічних відносинах відбувалася соціальна революція, а потім і революція політична, завершилася виникненням держави. Всі вони не були одноразовими актами. Виникнення держави в Афінах супроводжувалося запеклою боротьбою між родовою аристократією і демосом, що завершилася перемогою демосу. У результаті цієї перемоги в Афінах виникло рабовласницьке держава у формі демократичної республіки. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Реформи Солона і Клісфена. " |
||
|
||