Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Особливості суспільного ладу. |
||
Панівний клас становили спартіати. Тільки вони вважалися повноправними громадянами. При збереженні спільної власності громадян на землю приналежність до пануючого класу підтримувалася наданням кожному спартіат в користування земельної наділу (клера) разом з прикріпленими до нього рабами - ілотами, праця яких забезпечував засобами існування спартіата і його сім'ю. Земля розділена на 9000 приблизно рівних неподільних і невідчужуваних клеров. Їх не можна було продати, подарувати або заповісти. Жили спартіати в подобі міста, що поєднував 5 селищ і нагадував своєрідний військовий табір. Їх побут був суворо регламентований. Головним обов'язком вважалася військова. Для підготовки дітей до виконання цього обов'язку їх, починаючи з семи років, віддавали на державне виховання в спеціальні школи. Особливі посадові особи - педономи виробляли у них дисциплінованість і беззаперечне виконання вказівок старших, силу і витривалість, військові навички і хоробрість. Навчання закінчувалося в 20-річному віці. З 20 до 60 років спартіати несли військову службу. Дорослі чоловіки об'єднувалися в вікові й інші союзи, що визначали соціальний статус їх членів. Деякі обрані громадяни входили в привілейований корпус 300 вершників. Жінки, майже повністю звільнені від домашнього господарства і турботи про виховання дітей, володіли деякою самостійністю і мали дозвілля для розвитку особистості. З метою підтримки єдності спартіати мали брати участь у громадських трапезах - сіссітіях, організованих за рахунок встановлених щомісячних внесків спартиатов. Порції учасників сисситий були рівними. Почесні частки отримували посадові особи. Однаковими були одяг і озброєння воїнів. Підтримці єдності спартиатов сприяли і встановлені Ликургом правила проти розкоші. Заборонялося спартиатам і торгувати, для них вводилися важкі, незручні в обігу залізні монети. Однак ці обмеження не могли запобігти розвитку майнової диференціації, що підривала єдність і "рівність" спартиатов. Оскільки земельні наділи успадковувалися тільки старшими синами, інші могли отримати лише відумерлою наділи. Якщо таких не було, вони переходили в розряд гипомейонов (опустилися) і втрачали право брати участь у народних зборах і сіссітіях. Чисельність гипомейонов неухильно зростала, а чисельність спартиатов відповідно скорочувалася - з дев'яти до чотирьох тисяч до кінця IV в. до н.е. Періеки - жителі периферійних гірських неродючих районів Спарти - займали в правовому відношенні проміжне положення між спартиатами і ілотами. Вони були особисто вільні, мали майнової правоздатністю, але не користувалися політичними правами і знаходилися під наглядом особливих посадових осіб - гармостов. На них поширювалася військова обов'язок: вони повинні були брати участь в битвах в якості важкоозброєних воїнів. Основне заняття периеков - торгівля і ремесло. За своїм становищем вони були близькі до афінським метекам, але на відміну від останніх вищі посадові особи держави могли стратити їх без суду. Ілоти - поневолені жителі Мессении - були власністю держави. Вони надавалися у розпорядження спартиатов, обробляли їх землю і віддавали їм близько половини врожаю (на домашніх роботах спартіати використовували рабів з військовополонених). Хоча в Спарті, як і в Афінах, експлуатація рабської праці стала основою суспільного виробництва, колективне спартанське рабовласництво відрізнялося від класичного рабства. Ілотів була специфічною формою рабства. Ілоти практично самостійно вели своє господарство, чи не були товаром, подібно рабам, і вільно розпоряджалися залишилася у них частиною врожаю. Їх економічне та соціальне становище було близьким до становища кріпаків. Передбачається, що вони мали сім'ю і утворювали якусь подобу громади, що була колективною власністю громади спартиатов. Ілоти брали участь у війнах Спарти в якості легкоозброєних воїнів. Вони могли викупитися на свободу, але в інших відносинах були зовсім безправними. Щорічно спартіати оголошували ілотам війну, що супроводжувався масовими вбивствами. Втім, вбивство ілота допускалося і в будь який інший час. |
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " Особливості суспільного ладу. " |
||
|