ГоловнаТеорія та історія держави і праваІсторія права → 
« Попередня Наступна »
І.Б. Новицький. Римське право, 1993 - перейти до змісту підручника

§ 4. Батьківська влада

1. Гай (1.1.55) називає інститут батьківської влади ins proprium civium romanorum (строго національним інститутом римських громадян) і додає: «... навряд чи існують ще інші люди, які мали б таку владу над своїми дітьми, яку маємо ми, т. е. римські громадяни ».
Самостійним особою (persona sui iuris) був тільки батько, а сини і дочки були (personae alieni iuris) особами чужого права.
Підвладний син має і libertas і civitas; в області публічного права він стоїть (якщо він дорослий) поряд з батьком, може займати публічні посади (тільки не може бути сенатором). Але в сім'ї він цілком підпорядкований батьківської влади, притому незалежно від віку, і навіть коли він вже перебуває у шлюбі і, бути може, має своїх дітей. Влада над дітьми належить саме батькові, а не обом батькам.
2. Батьківська влада виникає з народженням сина або дочки від даних батьків, які перебувають у законному шлюбі, а також шляхом узаконення або усиновлення.
Всякий дитина, народжена заміжньою жінкою, вважався сином або дочкою її чоловіка, поки не буде доведене протилежне (pater est quern nuptiae demonstrant, D.2.4.5, батько - той на кого вказує факт шлюбу) .
Батьківська влада могла бути встановлена ??шляхом узаконення дітей від конкубіни. Узаконення є визнання законними дітей даних батьків, народжених ними поза законного шлюбу. Узаконення могло бути вироблено: а) наступним шлюбом батьків позашлюбної дитини, б) шляхом отримання відповідного імператорського рескрипту, в) шляхом зарахування сина в члени муніципальної сенату (курії), а дочки - шляхом видачі заміж за члена муніципального сенату (на членах муніципальних сенатів лежала обов'язок поповнювати зі своїх коштів недоїмки з податків, внаслідок чого це звання приймалося неохоче і імператорам доводилося вводити заохочувальні заходи; до їх числа відносилося і узаконення).
На відміну від узаконення, який давав положення законних дітей особам, народженим від даних батьків, але поза шлюбом, усиновлення встановлювало батьківську владу над сторонньою особою.
Усиновлення відрізнялося двох видів: якщо усиновитель, що не знаходиться під батьківською владою (persona sui iuris) це називалося arrogatio; якщо ж усиновлення вироблялося щодо особи, яка перебуває під батьківській владою (persona alieni iuris), воно називалося adoptio.
По праву Юстиніана arrogatio відбувалося шляхом отримання на те імператорського рескрипту; adoptio - шляхом занесення в судовий протокол (apud acta) угоди колишнього господаря усиновлюваної з усиновлювачем у присутності усиновлюваної.
Необхідні умови усиновлення: а) всиновлювати може, як правило, тільки чоловік (жінка - як виняток, саме якщо вона до усиновлення мала дітей і їх втратила), б) усиновлювач не повинен бути підвладним ( повинен бути persona sui iuris), в) усиновлювач повинен бути старше усиновлюваної не менше, аніж на 18 років (так як, за висловом римських юристів, «усиновлення наслідує природі», adoptio naturam imitatur, DI7.40.1).
Відносно аррогаціі потрібно ще, щоб магістрат справив розслідування обставин справи і з'ясував, чи не відіб'ється усиновлення невигідно на інтересах усиновлюваної.
В результаті arrogatio самостійна особа надходить під батьківську владу з усіма її наслідками, у тому числі з взаємним (між усиновлювачем та усиновленою) правом успадкування. Наслідком adoptio було припинення батьківської влади колишнього господаря і встановлення влади усиновлювача.
3. Особисті права та обов'язки батьків і дітей корінним чином були різні на різних етапах римської історії. У найдавніше час батько мав щодо своїх дітей право життя і смерті, право продажу дітей і т.п. З плином часу ця сувора влада зм'якшувалася. Зрештою влада батька звелася до його праву застосовувати домашні міри покарання дітей, до обов'язки дітей надавати повагу батькам, у зв'язку з чим діти не могли пред'являти до батьків ганьблять позовів, не могли одружуватися без згоди батьків і т.п. Батьки і діти взаємно були зобов'язані в разі необхідності надавати один одному аліменти. Батькові давався позов проти всякого третьої особи, яка тримає її підвладного (так звана filii vindikatio).
4. Майнове становище підвладних дітей. Підвладний син має commercium, тобто може здійснювати имуще, дарські угоди. Але все, що він набуває, здійснюючи це commercium, автоматично (незалежно від його волі, g відміну від представництва, див. нижче, розд. VI, гл. Ill, § J) надходить у майно батька: за споконвічного римському правилом підвладний не може мати нічого свого. Однак зобов'язаним по операціях підвладного зізнавався він сам, хоча ніяке власного майна підвладний в республіканський період не мав. У разі вчинення підвладним правопорушення, делікту, потерпілому давався (як і у випадку правопорушення раба, див. розд. III, § 4, п. 3) особливий позов, actio noxalis (від слів noxae dedere - видати головою для відшкодування шкоди); батькові належало право або сплатити потерпілому суму понесеного ним збитку, або видати підвладного в кабалу потерпілому на термін, необхідний для відпрацювання суми прічененного збитку. Якщо правопорушник переходив під владу іншого домовладики, то і відповідальність за actio noxalis переходила на нового домовладики: noxa caput sequitur, відповідальність слід за (винним) особою.
З розвитком торгівлі, з пожвавленням господарських зв'язків таке становище стало невигідним для самого домовладики. Фактична неможливість що-небудь стягнути з підвладного і юридична безвідповідальність домовладики по операціях підвладного приводили до того, що треті особи не схильні були вступати в операції з підвладними. Тим часом господарський інтерес домовладики вимагав широкого використання підвладних (як і рабів) не тільки для скоєння в господарстві різних фактичних послуг і робіт, але також і юридичних дій. На цій господарській основі, з одного боку, розширюється майнова правоздатність та дієздатність підвладного, а з іншого боку, визнається відповідальність домовладики по операціях підвладних.
Вище (розд. III, § 4) уже вказувалося, що в Римі увійшло звичай виділяти підвладному синові, а рівно і рабу майно в самостійне управління (стадо, сільськогосподарський земельна ділянка і т.д. ). Таке майно називалося peculium. На цьому грунті складалися такі ж відносини, які описані вище з приводу рабської пекулія. Рівним чином треті особи, які вступили в угоди з підвладними, мали до домовладики такі ж додаткові позови, які давалися з угод рабів (actio de peculio; actio de in rem verso; actio institoria; actio exercitoria; actio quod iussu).
Пекулий - майно, що надається підвладному тільки в управління та користування; власником пекулий залишається домовладика. У разі смерті підвладного пекулий не переходить у спадок, а просто повертається в безпосереднє володіння батька. Навпаки, у разі смерті домовладики пекулієм переходить до його спадкоємців поряд з усім бальних його майном. Якщо підвладний син звільнявся від батьківської влади і батько при цьому не зажадав повернення пекулія, пекулий залишається подарованим синові.
У зв'язку з виділенням пекулія підвладному відбулися і деякі інші зміни. Загальним принципом давньоримського сімейного права була неприпустимість будь-яких зобов'язань всередині сім'ї ні між домовладики і підвладним, ні між підвладними одного і того ж домовладики. У зв'язку з практикою виділення підвладному пекулия було визнано можливим встановлення зобов'язальних відносин між членами однієї і тієї ж сім'ї, але тільки ці зобов'язання не були забезпечені позовної захистом, а були лише «натуральними» (див. нижче, розд. VI, гл. I, § 2).
З плином часу поряд з названим видом пекулія (який мав назву peculium profecticium, що надійшли від батька) з'явилися інші види пекулія, значно розширили майнову самостійність підвладних і зробили їх справжніми учасниками цивільного обороту. Саме на початку принципату з'являється так званий peculium castrense (військовий пекулий), тобто майно, яке син набуває на військовій службі або у зв'язку з військовою службою (платню, військова видобуток, подарунки при вступі на військову службу тощо). Військовий пекулий складався не тільки у фактичному управлінні підвладного, але і належав йому на праві власності, втім, з одним обмеженням: якщо підвладний помирав, не залишивши заповідального розпорядження щодо військового пекулія, це майно надходило до домовладики на тих же підставах, як і звичайний пекулий .
З початку IV в. н. е.. юридичне становище військового пекулія було поширено на всякого роду придбання сина, зроблені на державній, придворної, духовної службі, а також на службі в якості адвоката (peculium quasi-castren-se). Встановленням права власності підвладного сина на оенний і квазівоенних пекулий розширення майнової амостоятельності сина не зупинилося. У період абсолютної монархії за підвладним визнали право власності на мущество, одержуване у спадок від матері і взагалі купується з материнської сторони.
Право власності сина на майно матері огранивать лише тим, що батькові належало право довічного користування і керування цим майном; втім, син не піддавався і цього обмеження, якщо майно було придбано всупереч волі батька або якщо особа, надала майно, поставило відповідне умова. При Юстиніані розвиток цього інституту завершилося тим що всі, придбане підвладними не так на кошти батька 'було визнано належить підвладним.
Батьківська влада припиняється: а) смертю домовладики (особи, які перебувають під владою не безпосередньо, наприклад, онуки при живому їх батька, зі смертю домовладики надходять під владу того, хто стояв між домовладики і підвладним; в даному прикладі - під владою батька), б) смертю підвладного (досягнення повноліття не припиняло батьківської влади), в) втратою свободи або громадянства домовладики або підвладним; г) позбавленням домовладики прав батьківської влади (за те, що він залишив підвладного без допомоги, і тощо); д) придбання підвладним деяких почесних звань.
Батьківська влада припинялася також еманціпаціі підвладного, тобто звільненням з під влади з волі домовладики і за згодою самого підвладного. У праві юстиніянова часу еманціпаціі відбувалася: а) отриманням імператорського рескрипту, заноситься до протоколу суду; б) заявою домовладики, також заносяться в судовий протокол, в) фактичним наданням протягом тривалого часу самостійного положення підвладному.
Еманціпаціі могла бути скасована зважаючи невдячності еманціпірованного відносно колишнього господаря, наприклад нанесення тяжких образ.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 4. Батьківська влада "
  1. 24. ПРАВОВІ РИСИ РИМСЬКОЇ СІМ'Ї. Агнатическая І когнатичної спорідненість
    батьківська влада). Вирішальним в такій сім'ї було підпорядкування членів сім'ї влади одного і того ж paterfamilias (батьку сімейства). Всі вони іменуються sui - «свої», тоді як батько сімейства - sui juris - «сам собі пан», «повноправний», 2) на перший план висувається не когнатическим зв'язок між paterfamilias і його підвладними, а Агнатическая. Спорідненість визначається по лініях - прямим
  2. 25. Батьківська влада. ПІДСТАВИ ВИНИКНЕННЯ І ПРИПИНЕННЯ PATRIA POTESTAS. ОСОБИСТЕ і майнового стану підвладних
    батьківської влади (навіть якщо сам перебував у шлюбі). Батьківська влада над дітьми належала тільки батькові і тільки щодо дітей з правильного шлюбу. Влада над позашлюбними дітьми вважалася що належить тому з батьків, хто своєю поведінкою демонстрував шлюб. Підстави виникнення батьківської влади: - народження дітей в римському шлюбі. Законні діти - народжені у шлюбі, але не раніше 182
  3. 26. Узаконення І УСИНОВЛЕННЯ. ФОРМИ УСИНОВЛЕННЯ
    батьківської влади (patria potestas) над чужими дітьми. Форми усиновлення: 1) arrogatio - усиновлення persona sui iuris (сімейно самостійних осіб). Спочатку вироблялося публічно в народних зборах (куріатні ко-міціях), потім імператором і судом, але важливо було, щоб про усиновлення було публічно оголошено, 2) adoptio - усиновлення persona alieni iuris (сімейно підвладних осіб).
  4. 30. ОСОБИСТІ ВІДНОСИНИ ПОДРУЖЖЯ
    батьківської влади до шлюбу. У разі якщо вона була до вступу в шлюб persona sui iuris, то і після шлюбу вона залишається особою свого права. Кровні родинні зв'язки з її колишньої сім'єю не поривалися, як не виникало і агнатского спорідненості між дружиною та сім'єю чоловіка. Чоловікові ніяка влада над дружиною не належала: подружжя в особистому ставленні вважалися юридично рівними об'єктами. Чоловік не був вправі
  5. § 4. СІМЕЙНЕ СТАН
    батьківської влади (patria potestas). У найдавніше час влада батька над дітьми була настільки безмежна, що дала римлянам привід стверджувати: «fere enim 39 nulli alii sunt homines, qui talem in filios suos habent potestam, qualem nos habemus» (немає іншого народу, який мав би над дітьми влада, подібну до нашої). При цьому мова йде саме про владу батька, а не обох батьків. Мати по
  6. § 5. ОБМЕЖЕННЯ ПРАВОВОГО СТАНУ
    батьківська влада) неотторжимости від особи їх носія,; в зв'язку з чим непередавані, і »отже,, з втратою їх носієм правосуб'єктності вони припинялися. Інші права могли переходити до інших осіб з передачею їм відповідного майна. Такий перехід мав місце і при втраті власником майнових прав своєї правосуб'єктності в результаті capitis deminutio maxima »а особи, до яких
  7.  § 2.БРАК
      батьківської влади. Незважаючи на моногамний характер римської сім'ї, для чоловіка в республіканську епоху вважалося допустимим поряд з matrimonium з однією жінкою складатися в ікубінате з іншого (навпаки, всяке співжиття жінки з іншим чоловіком, крім чоловіка, давало в древнереспубліканском праві чоловікові убити дружину). У доюстініановом праві розрізняли шлюб cum manu mariti, тобто шлюб з чоловікової владою,
  8.  § 2. Історичні зтап розвитку римського спадкового права
      батьківської влади, що стало наслідком зміни виробничих відносин і всього соціально-економічного ладу, призводило до того, що передача спадщини особам, пов'язаним із спадкодавцем лише агнатское відносинами, минаючи найближчих кровних родичів, але втратили агнатское зв'язок (наприклад, еманціпірованних дітей), стала визнаватися несправедливою. Поряд з цим складні
  9.  14 ПРАВОВІ РИСИ РИМСЬКОЇ СІМ'Ї. Агнатическая І когнатичної спорідненість
      батьківську владу над сином. Влада голови сім'ї над дружиною і дітьми була абсолютною і практично не відрізнялася від влади над рабами. Але поступово влада домо-владики обмежилася, і підвладні члени родини стали отримувати визнання в праві. Римське право визнавало два види спорідненості - Агнатическое і когнатическое. До агнатическим родичам ставилися всі особи, які належали
  10.  15 батьківська влада. ОСОБИСТЕ і майнового стану підвладних
      батьківської влади: 1) народження дітей у шлюбі осіб, які є громадянами Риму. Законними визнаються діти, які народжені не раніше 182 днів після весілля і не пізніше 300 днів після весілля. Діти, народжені до 182 днів після весілля, визнавалися законними, якщо чоловік визнавав своє батьківство; 2) визнання законними дітей, народжених поза шлюбом; 3) усиновлення. Батько відносно
енциклопедія  бешбармак  яловичина  кабачки  начинка