Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Джерела і система. |
||
Становлення королівської влади, а потім її стійке ослаблення обумовили правовий партикуляризм протягом усього періоду німецького середньовіччя. З формальної точки зору в Німеччині починаючи з XII-XIII ст . не існувало "загальнонімецького права", якщо не вважати імператорського законодавства по окремих питаннях, а було право різних територіальних утворень, включаючи право міст. Крім того, німецька середньовічна правова система відрізнялася виразним відокремленням комплексу правових норм , що стосуються вищого феодального стану, так званого ленного права. Якщо в Англії й у певною мірою у Франції з XIII в. норми права, що регулюють васально-ленні відносини, діяли в тісному взаємозв'язку з іншими нормами феодальної правової системи, то в Німеччині традиційним став розподіл права на земське (право землі, території - Landrecht) і ленне (Lehn-recht). Ленне, земське, міське, канонічне право в Німеччині регулювало ті самі відносини (поземельні, майнові, шлюбно-сімейні, спадкоємні) по-різному, залежно від станової приналежності суб'єкта права і місцевості, території, право якої на нього поширювалося. Найчастіше визначити його "власне" право міг тільки суд. Середньовічне право взагалі, і німецьке право зокрема, демонструє особливу прихильність до судових процедур, в ході яких людина могла "шукати своє право". Тим не менше, не можна заперечувати той факт, що в Німеччині були вироблені деякі загальні правові принципи й інститути, які, будучи добровільно визнаними різними політичними одиницями, склали основу "загального права" Німеччини. Такі принципи формувалися як на базі універсальних норм звичайного права германців, так і на законотворчій діяльності німецьких імператорів у XII - першої третини XIII в., що потім фактично припинилася й активізувалася тільки в XVI в. Так звані "статути миру", періодично видавані імператором і рейхстагом у XII-XIII ст., містили загальні норми, що відносяться до охорони власності та життя і загрожували викрадачам, паліям, вбивцям і іншим "порушникам миру" різними покараннями. В період з 1103 по 1235 р. таких "статутів миру" було видано близько 20. Серед них найбільш відомим був Майнцський статут 1235 року, що неодноразово підтверджувався згодом. Він проголошував деякі загальні принципи "установленого права" для жителів усієї Німеччини, включаючи принцип обов'язкового судового розгляду в цілях "захисту тіла і майна" замість помсти і самосуду. Важливу роль у розвитку німецького права зіграли місцеві систематизації норм звичайного права, що включали в себе також положення імперського законодавства і судову практику ("Саксонське зерцало" , "Швабское зерцало", "Франконське зерцало" і т.п.). Дія норм і принципів цих збірників виходило далеко за межі місць, де вони були видані, і сприяло визначеної уніфікації права. " Саксонське зерцало ", написане в 1220-і роки шеффеном Ейке фон Репгау, об'єднало найбільш розповсюджені норми звичайного права і судової практики північно-східної Німеччини. Трактат був розділений на дві частини: перша була присвячена земському праву, інша - ленному праву." Право землі "містило норми як звичайного права, так і імператорського законодавства, що застосовувалися в земських судах у відношенні" неблагородних "вільних. Ленне право регулювало вузьке коло васально-ленних відносин між" благородними "вільними. У роботі практично не містилося посилань на римське, міське чи торгове право і малися рідкі згадування норм канонічного права і права інших земель. "Саксонське зерцало" одержало визнання в багатьох німецьких землях і містах, де на нього нерідко продовжували посилатися аж до 1900 року. Високий ступінь однаковості склався в німецькому міському праві. Тут право декількох ведучих міст широко запозичалося іншими. Наприклад, закони Магдебурга діяли в більш ніж 80 містах, Франкфурта - у 49, Любека - у 43, Мюнхена - в 13, оскільки норми права "материнського" міста або рішення його судів направлялися в суди дочірніх міст на їхнє прохання. Так, у Німеччині утворилися дві основних "родини" міського права - любекського і магдебурзького. Право Любека поширилося в містах Північного і Балтійського регіону, я тому числі в Новгороді і Таллінні, і було визначальним у рамках ганцейського союзу. Магдебурзьке міське право діяло на великій території східних земель, що включали Східну Саксонію, Бранденбург, окремі області Польщі. Найбільшу популярність одержали норми магдебурзького права, послані в Бреслау в 1261 році (64 статті) і в Герліц в 1304 році (140 статей). У XIV в. систематизоване Магдебурзького-Бреслауського право було видано в п'ятьох книгах, що містять близько п'ятисот статей. Перша книга була присвячена міським суддям, порядку їх введення на посаду, їхньої компетенції, правам і обов'язкам. Друга книга охоплювала питання судочинства, третя відносилася до різних позовів, четверта була присвячена сімейного та спадкового права, п'ята (незавершена) - різним рішенням, що не розглядалися в інших книгах. У рамках міського права поступово виділяється ще більш універсальна система - торгове право, або "право купців", що із самого початку придбало національний характер. Значна кількість норм торгового права містилося в статутах міського права XIII в. р. Любека, Брюгге, інших німецьких міст - учасників Ганзи. Широкий авторитет у всіх країнах Балтії придбали закони Вісбі (близько 1350 роки) - порту на острові Готланд в Балтійському морі, в яких регулювалися питання морського перевезення і морської торгівлі. Цього портовому місті свої асоціації мали німецькі, шведські , латиські, новгородські купці, але найбільший вплив на розвиток права Вісбі зробили міські статути Гамбургу і Любека. Значний розвиток торгове право одержало у североитальянских землях Німецької імперії, де утворилися міські комуни, об'єднані в так звану Ломбардську лігу (Верона, Венеція, Бергамо, Мілан, Парма, Болонья та ін.) Тут вперше була проведена систематизація торговельних порядків ("Книга звичаїв" Мілана 1216), здійснювався запис рішень торгових судів різних видів (морських, ярмаркових і т.п .). Важливим джерелом німецького торгового права стали і міжнародні договори з іншими містами, їх союзами і навіть іноземними монархами для надання режиму "найбільшого сприяння" у торгівлі. Відомий, наприклад, подібний договір між м. Кельном і англійським королем Генріхом II, у якому король обіцяв купцям Кельна аналогічне відношення (тобто надавав їм "національний режим"). У XIV-XVI ст. встановленню певного правового єдності в Німеччині стали сприяти рецепції римського права. Наприкінці XV в. Дигести Юстиніана, оброблені з урахуванням потреб часу, були визнані керівним джерелом права для заснованого в 1495 році Вищого імперського суду. В XVI в. римське Пандектна право отримує авторитет імперського закону і продовжує діяти в якості " загального права "Німеччини аж до прийняття Німецького цивільного укладення 1900 року. Важливий внесок у створення загальнімецьких принципів кримінального права був внесений в 1532 році виданням карного і кримінально-процесуального укладення Карла V (" Кароліни "). Видана як загальноімперський закон, "Кароліна" проголошувала верховенство імперського права над правом окремих земель, скасування "нерозумних і дурних" звичаїв у карному судочинстві в "місцях і краях". Водночас вона допускала збереження для курфюрстів, князів і станів їх "споконвічних і справедливих звичаїв ". Однак оскільки укладення цілком відповідало як політичним інтересам князівської верхівки, так і сучасним вимогам карного права і процесу, воно було загальновизнано як джерело права у всіх землях. На основі" Кароліни "утворилося загальне німецьке кримінальне право. Незважаючи на зазначений процес уніфікації німецького права, норми "загального німецького права" мали в основному рекомендаційний характер і залежали від ступеня їх "визнання" у німецькій землі. Правові системи складалися переважно по окремих територіях-державах Німеччини. З XIII в. у землях Німеччини активно розвивається князівське законодавство, що обмежує використання звичаю і містить нові норми кримінального, спадкового і торгового права, що поширюються на всіх вільних підданих. Завершення процесу оформлення власних правових систем у князівствах зв'язано з кодифікацією місцевого права в XVII-XVIII ст., в епоху твердження "князівського абсолютизму". Так, в середині XVIII ст. видаються карний кодекс і Цивільний кодекс у Баварії, в 1768 році в Австрії видається карний кодекс "Терезіана", а в 1787 році там же - нове кримінальне укладення. Особливо широку популярність одержало Прусське земське укладення, видане в 1784 році. Його джерелами послужили "Саксонське зерцало", римське право, Магдебурзьке і Любекське право, практика берлінського верховного суду. Укладення складалося з двох частин. Перша була присвячена цивільному праву. У другій частині містилися головним чином норми державного і кримінального права, а також норми про положення станів, про школи і церкви. Як данина "Просвящение абсолютизму" кодекс містив деякі елементи сучасної йому трактування власності і " природних прав "людини. Однак у прусському праві на ділі домінували інші принципи, такі, як необмежена влада прусського короля, дріб'язкова регламентація всіх сторін суспільного і приватного життя, безправ'я кріпаків і привілейоване становище дворянства. Кодекс відрізнявся великою кількістю моралізують положень, невизначеністю юридичних формулювань і застарілими мірами покарання типу кийові ударів. |
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "Джерела і система." |
||
|