| Головна |
| « Попередня | ||
ПРИМІТКИ |
||
|
1. У більш широкому сенсі слова під назвою римського права маються на увазі, головним чином, три наукові дисципліни: а) Інституції римського права (термінологічно ведуть походження від Institutiones - elementa, що на латині означає короткий довідник або підручник основ) , б) історія римського права (в минулому іменувалася "historia juris romana externa" - зовнішня історія римського права, навпаки, "historia juris interna" - внутрішня історія права, що вивчає матеріальний зміст правових установлений), в) Пандекти (термінологічно походять від "pandectae "- найважливішої частини Юстиниановой кодифікації), - наука, що вивчає реціпіровани римське право, тобто римське право, яке було сприйнято як правовий порядок в буржуазній суспільно-економічної формації. 2. За Енгельсом. Про розкладання феодалізму і виникненні буржуазії. Белград. 1951. Стор. 14. 3. "Fontes juris cognoscendi", або відомі джерела права, - джерела історії римської держави і римського права, істотні для реконструкції минулого. "Fontes juris essendi" - джерела права взагалі, тобто способи, якими в даному правовому порядку було створено право. 4. I. 1, 1, 4. 5. I. 1,1, 4. 6. Гай. 1, 8. 7. Д. 1,1, 1, 1. 8. I. 1,1,3. 9. Цицерон сказав: "Sumum jus suma saepe injuria". 10. "Без основ, встановлених Римом і Грецією не існувало б сьогоднішньої Європи". (Маркс - Енгельс, XIV, стор 183.) 11. Лівії. 1, 60. 12. Лівії. 1, 1-7. 13. Roma quadrata - квадратний Рим - найдавніша фортеця, зведена, ймовірно, у Палатіна для оборони від ворога. 14. Плутарх повідомляє, що в древньому Римі існували такі види занять: музиканти, столяри, ковалі, кожум'яки, гончарі та зброярі. (Плутарх, Життєписи, Нума, 22). 15. Nudinae були священними днями, призначеними для релігійних обрядів та обміну товарами, які припадали на кожен дев'ятий день місяця. Festo sv nudinas. 16. Festo, s. v. curia; Cicero, "De re rustica". 2,8,14. 17. Ця назва застосовувалося при офіційному зверненні до народу, а етимологічно походить від curia або curis. 18. За традицією вважалося, що царський період, тобто період військової демократії тривав від заснування Риму до вигнання останнього етруського царя, Тарквінія Гордого. 19. Лівій. 1, 49. 20. Ciceron, "De republica", 2, 22; "De legibus", 3, 4, 19, 44. 21. Лівій, 1, 43: "Майже ніколи не траплялося продовжувати голосування до того моменту, щоб правом голосу скористалися і нижчі класи." 22. Лівій, 1, 58. Ця подія пов'язана з легендою, згідно з якою Лукреція була збезчещена Тарквінієм. 23. Лівій, 2, 3. 24. Лівій, 5,30. 25. Лівій, 1, 1; 3, 54; Варон, "De lingua latnia", 6, 88. 26. Senatores pedarii були членами сенату, що не мають права користуватися курульним кріслом і брати участь в дискусіях сенаторів. 27. Термін magistratus в латинській мові означав офіційну посаду і особа, яка виконує цю посаду. 28. Звідси походить друга назва римських магістратів - honores. 29. Д 1, 2, 2; Лівій, 33, 21; Festo s. v. sacramentum. 30. Д 1, 2, 2. 31. За римської традиції, якийсь Папір (Секст, Публій або Гай) зібрав правові приписи, що діяли в часи царів і видав збірку, названий Jus Papirianum або Leges Regiae. 32. Лівій 3, 43. 33. Закони XII таблиць, 12,1: "Те, що народ остаточно встановить, слід вважати правомочним". 34. Гай 1, 1, 3. 35. Лівій 8, 12. 36. Гай 1, 1, 3. 37. Цицерон, "De oratore" I, 17, 51. 38. Цицерон, "De oratore" 1, 48, 212. 39. Д 1, 2, 2, 7. Книга, видана Гнеем Флавієм, називалася "Jus Flavianum". 40. Катон, "De agriculture" 136, 144, 150. 41. "Добрий домогосподар повинен більше продавати й менше купувати", Катон, "De agriculture" 2,7. 42. Саллюстій, "Bel Jugurth" 63, 7. 43. Цицерон, "De off." 1, 42. 44. Після придушення повстання Спартака від Капуї до Риму на хрестах було повішено близько 6000 рабів. 45. За Lex Sempronia (законопроект Тіберія) латифундистам дозволялося володіти ділянками землі розміром в 5000 югеров і по 2000 югеров на кожного сина. 46. Momentum Ancyranum 6,12. 47. Bruns, Fontes 202, 203. 48. Д 50, 17, 202: "Omnes definitio in jure civili periculum est, rerum in enim ut subverti non possit". 49. Школа сабініанцев іменувалася по імені свого глави Sabinus, а школа прокулеанцев - по правореду Proculus-y. 50. Прикладом саркастичного і грубого стилю, властивого Celsus-y, є і т. н. questio Domitiana, безглуздий питання, задане Доміція, і responsa Celsinum, грубий відповідь Цельсія (Д 28, 1, 27). 51. Ульпіан, "Regulae", 1-1-2. У пандектній науці бьши відомі і leges plus quam perfecta - закони, що зводять нанівець правовий акт і встановлюють покарання для виконавців. 52. Ульпіан. "Regulae", 1, 3. 53. Atteius Capito (Gell 10, 20, 2). 54. Гай 1, 6. 55. I 2, 7. 56. Aequm et bonum, bona fides, aequitas, sine dolo malo - поняття, що містяться в джерелах римського права, які проголошують, що правові відносини зобов'язані утримувати мінімум моралі панівного шару в даний історичний період. Це було наслідком розвиненого господарського обороту в розвиненому римському суспільстві. Ці терміни означають відмову від абстрактних актів і перехід до каузальним. 57. Гай 1, 3. 58. Д 1, 2, 2, 49. 59. Гай 1. 7. 60. Гай 1, 5; Д 1, 4, 1. 61. Jus gentium - збори правових норм регулювання обороту між особами, що мають різні особисті статуси, тобто право товарного обороту в римському державі. Ними регулювалися інтерлокальние судові розгляди із застосуванням єдиних правових норм, колізійні норми не застосовувалися. 62. Лукрецій, "De rerum natura". 63. Д 1, 1, 1, 1 .. 64. Д 1, 1, 10, 1. 65. Під peculium-му розуміються предмети, що надаються господарями у вільний управління рабам для активізації їх ініціативи, зобов'язуючи їх при цьому примножувати, а не втрачати; Д 15, 1, 5, 3; Д 15, 1, 5, 4; Д 39, 5 , 7. 66. З Th 5, 9, 1. 67. З 11, 50, 2. 68. З 11, 48, 21, 1. 69. Сильвиан, "De gubernatione Dei" 5, 5. 70. Відомо християнське вислів: "Якщо хтось вдарить тебе по правій щоці, підстав йому іншу" (Матвій, Євангеліє 5, 38-39). Tl.CTh. 1, 4, 3, Papiniani, Gai, Pauli, Ulpaniatque Modestini scripta universa firmamus. 72. Гай 1, 9; Гай 1, 48. 73. У такому абстрактному вигляді терміни capacitas juridica і capacitas agendi існували тільки в часи пандектістікі. 74. Д 1, 5, 2. 75. Після "історичної поразки жіночої статі" (Енгельс, "Походження сім'ї, приватної власності і держави") зазначеним статусом володіли тільки дорослі громадяни чоловічої статі. 76. В давнину дозволялося викидати дітей, точніше, новонароджені не мали права на життя, поки їх не брав pater familias (tollere liberum). В історичному періоді pater familias мав приймати всіх хлопчиків і первородну доньку (Dion 2, 15, 2). У класичному і посткласичному періодах збереглося право викидати дітей, що народилися з деформованими органами і нежиттєздатних (Д 1, 5, 14). 77. Батьківство римського громадянина малося на увазі: pater is est quem nuptiae demonstrant (Д 2, 4, 5). Для того, щоб зруйнувати таке припущення, потрібно було довести, що в момент зачаття статеве спілкування між чоловіком і дружиною було неможливо (Д 1, 6, 6). 78. Д 1, 5, 7. 79. Д 35, 2, 9, 1 і Д 38, 16, 3, 11. 80. За lex Fufia Caninia, число рабів, яких господарі могли звільняти, було обмеженим, а по lex Aelia Sentia передбачалися умови, яких господарі повинні були дотримуватися, якщо хотіли, щоб їх звільнені раби отримали римське громадянство. Обидва закони видав Август, щоб присікти надмірне звільнення рабів. 81. На цій підставі громадянство надавалося, наприклад, рабам, що попередив про підготовлюваний бунт рабів або вбивстві рабовласника, і політичним біженцям, які покидали власну землю через співпрацю з римлянами. 82. Tria nomina римських громадян складалися з особистого і родового імені та фамільного імені або прізвиська (nomen, nomen gentilicum, cognomen). Після введення триб, для повної ідентифікації римських громадян, разом з ім'ям було потрібно згадувати і ім'я триби. 83. Ulp. 10, 4. 84. Закони XII таблиць 8, 22. 85. D 41, 1, 34. 86. D 34, 5, 9, 2. 87. D 4, 5, 3, 1. 88. Гай 1, 52. 89. Nexi і addicti зверталися в рабів у істинному значенні слова тільки в стародавній час, коли продавалися trans Tiberium. 90. D 1, 6, 2. 91. I 1, 3, 2; D 1, 5,4,1. 92. З 11,48,21,1. 93. Гай 4, 16. 94. Гай 1, 10. 95. D 38, 1, 6. 96. Гай 1, 13. 97. Ulp. 3,1. 98. Гай 1, 15, 1, 26. Поки тривав суд, підсудний перебував на волі (Лівій 3, 44). Adsertor libertatis зобов'язаний був надати sacramentum - 50 асів - це правило діяло в період легісакціонногопроцесу. Пізніше цей обов'язок було скасовано. Юстиніан дозволив вести цей процес і без adsertor-a (6, 7, 17). 99. Більш дорослі неповнолітні вважалися doli capaces, тобто здатними розуміти значення своїх вчинків. В, Гай 3, 208; D 50, 17, 111. 100. Гай 1, 190. Ульп. 11, 1. 101. Ульп. 11, 27. 102. Гай 1, 190. 103. Гай 1, 190. 104. Опіка над божевільними була відома вже в Законах XII таблиць (Закони XII таблиць 5, 7, а). Про дієздатності furiosi см. Гай 2, 106; Павло 3, 4а, 5. 105. Ще раніше, за приписами lex Plaetoria de circumscriptione adules - centium (D 4,4), за допомогою exceptio, можна було відхилити виконання зобов'язання по укладеній угоді (D 44, 1, 7, 1). Restitutio in integrum було засобом захисту осіб молодше 25 років, вже виконали прийняте зобов'язання. 106. I 1, 23, pf. (I 1,23,2). Таким чином, піклувальник був необхідний тому, що особа молодше 25 років без піклувальника via facti не міг брати участь в обороті. 107. Закони XII таблиць 5, 5. 108. Закони XII таблиць 8, 27. 109. D 3, 4, 7, 1. 110. D 50, 16, 85. 111. D 3, 4, 1, 1. 112. З 11, 10, 3. 113. Гай 1, 48. 114. Енгельс, цит. соч. Стор. 50 115. Енгельс, там же 116. Закони XII таблиць 5,4. 117. (I 3,6 РR.) 118. D 50, 16, 195, 1. 119. D 50, 16, 195, 2. 120. D 50, 16, 195,4. 121. D 23, 2, 1. 122. I 1, 9, 1. 123. D 23, 2, 4. 124. Лише як виняток природний шлюб, або конкубінат, в певних обставинах викликав деякі правові наслідки (право легітимації дітей, спадкове право). 125. D 23, 2,16, 1. 126. Гай 1, 63. Цікаві нові висновки Volterra про те, що за конституцією імператора Валентіана допускалася бігамія. 127. D 23, 2, 16,1. 128. D 23, 1, 1. 129. D 23, 2, 38, pr. 130. Гай 1, 112. 131. Гай 1, 111. 132. D 23, 3, 56, 1. 133. D 23, 3, 56, 1. 134. Ulp. 6, 3. 135. Ulp. 6, 1. 136. D 23, 3, 1. 137. D 23, 3, 75. 138. D 23, 3, 3. 139. Ulp. 6, 9. 140. З 5, 3, 20, 3. 141. Tempus lugendi, або час трауру, до 10 місяців, призначалося для запобігання "turbatio sanguinis" або кровозмішення. Чи не дотримуються цього терміну каралися інфамії. D3, 2, 11, 1. 142. У стародавньому праві передбачалося покарання для чоловіка у разі невиправданого розірвання шлюбу (Plut. Rom. 22). Так як в стародавньому праві розірвання шлюбу були вкрай рідкісні, до застосування покарання не доходила. 143. З 8, 38, 2. 144. У класичний період розлучення траплялися набагато частіше, а нестабільність шлюбних зв'язків змусила серпня врегулювати весь інститут шлюбного права спеціальними законами: Julia de adulteriis і Papia Poppaea. 145. Гай 1, 55. 146. Природне батьківство малося на увазі: pater is est, quem nuptiae demonstrant (D 2, 4, 5). 147. (D 25, 3, 1, 16). 148. I 1, 11, 4. 149. Dion. 2, 26, 4, 27. 150. Col. Leg. Mos. Et rom. 4,8; D 28, 2, 11. 151. Gaj 2, 157. 152. З 4, 43. 153. D 44, 7, 39. 154. D 39, 5, 7. 155. D 49, 17; З 12, 36, 1. 156. Гай 1, 162. 157. Гай 1, 142. 158. I 1, 13, 1. 159. Закони XII таблиць 5, 3. 160. Закони XII таблиць 5, 6. 161. I 1, 17. 162. З 5, 35, 1. 163. Крім згаданих трьох видів опіки існувала і опіка за законом - патрона над вільновідпущеником і його потомством, як і т. н. tutela fiduciaria у разі емансипації неповнолітніх. Відносини, пов'язані з опікунством, були дуже заплутані (Гай 1, 188). 164. I 1, 25 РR. 165. Неповноліття як причина неможливості виконання опікунських обов'язків передбачалося лише в посткласичному праві (I 1, 25, 13). До цього неповнолітні могли відмовлятися від опікунства, або, якщо вони погоджувалися, обов'язки опікуна замість них виконував спеціальний curator або їх власний опікун. 166. Frag. Vat. 157. 167. D 26, 7, 30. 168. I 26, 1, 1. 169. D 26, 7, 33 pr.; I 26, 7, 57 pr. 170. Це були т. н. actus legitimi стародавнього права (D 50, 17, 77). 171. I 1, 26, 5. 172. Tutela optiva ділилася на optio plena і optio angusta. У першому випадку жінка могла вибрати опікуна сама і різними шляхами, а в другому випадку у неї був єдиний варіант (Гай 1, 150 sl.) 173. За lex Julia і Papia Poppaea від опіки звільнялися свободнорожденниє жінки, якщо мали трьох дітей, а вольноотпущенніцей, - якщо мали чотирьох (Гай 1, 194). 174. З 8, 58. Імеператор Гонорій (410 рік н. Е..) Спеціальної конституцією визнав всіх жінок jus liberorum і таким чином формально звільнив їх від опіки. 175. Гай 1, 190. 176. Закони XII таблиць 5, 7, а. 177. Ulp. 12, 1; D 27, 10, 16 РR. 178. З 6, 22, 9; З 5, 70, 6. 179. Interpositio auctoritatis служили для відшкодування дієздатності неповнолітніх. Так як божевільні були або повністю недієздатними (furiosum nullum negotium gerere potest, quia non intellegit, quod agat - Гай 3, 106) або повністю дієздатними, для них такої можливості не існувало. 180. Закони XII таблиць 5, 7, с. 181. Ulp. 12, 2. 182. Ulp. 12. 183. Ulp. 12, 3. 184. D 46, 2, 3. 185. D 4, 4; Cic. "De natura deor" 3, 30, 74. 186. D 44, 1, 7, 1. 187. Plaut. Pseudul. 1, 3, 70. 188. D 4, 4, 24. 189.11, 23, 2. Таким чином, піклувальник призначався лише на прохання неповнолітнього. Свобода неповнолітнього вимагати піклувальника не перешкоджала тому, що піклування над неповнолітніми стало загальним явищем. Це відбувалося з економічних потреб, так як особи молодше 25 років, що не перебувають під піклуванням, не могли користуватися своїми визнаними правами. 190. Таким чином, дійсна межа повноліття була в 25 років і для чоловіків і для жінок. З досягненням 25 років наступала т. н. aetas legitima. Як виняток, на підставі рескрипту імператора дозволялася venia aetatis, тобто чоловіки могли володіти повною дієздатністю по досягненні дванадцяти років, а жінки - вісімнадцяти років (С 2, 44). 191. I 1, 2, 12; D 1, 5, 1. 192. Гай 1, 8. 193. У цьому значенні термін "річ" застосовували і філософи (Seneca, Ер. Ad Luc. 6,6). У цьому ж значенні термін res застосовував і Цицерон, Тор. 5, 26 і 27. 194. У джерелах римського права це значення виступало в поєднаннях res publica, res familiaris, res judicialis, res pupilaris і т. д. 195. Зазначене поняття речі однак не може бути застосовано в сучасному праві, так як люди, за приписами сучасного права, не можуть бути предметами, але лише суб'єктами права. 196. D 18, 1, 34, 2; D 18, 1, 6 pr. 197. D 18, 1, 1 pr. 198. D 18, 1, 1 pr. 199. Гай 2, 12-14. 200. Гай 2, 8. Об'єднання відбувалося у зв'язку з правовим режимом цих речей. 201. Гай 2, 11. 202. Зміст res communes omnium поступово зменшувалася. В давнину всі речі були спільними для всіх. Потім відділилися особисті цінності і рухомі речі. Нарешті, була виключена і земля. Таким чином, зміст res communes omnium звелося до речей, що не підлягає привласненню 203. D 41, 1, 31, 1; Гай 2, 9. 204. Гай 2, 14 а; Гай 1, 120; Ульп. 19, 1. 205. D 50, 16, 195, 2. 206. I 2, 4, 4. 207. Гай 1, 53. 208. Спільними обмеженнями права власності були і легальні сервітути. Різниця між легальними сервитутами і сервитутами як майновими правами на чужі речі очевидно. Легальні сервітути представляли собою обмеження прав приватних власників і діяли ex lege і по відношенню до всіх власникам, в той час як сервітути як майнові права на чужі речі діяли тільки в конкретних випадках по відношенню до тих власникам, між якими сервітут був встановлений способом, передбаченим правом . 209. Гай 1, 53. 210. D 6, 1, 38. Правило nullus videtur dolo facere qui suo jure utitur (D 50, 17, 55) як основне правило користування власним правом було відкинуто. 211. Крім зазначених обмежень приватних власників у їх взаєминах, власники особливо були обмежені в суспільних інтересах і по відношенню до res publica romana. Завжди, коли право приватної власності стикалося з громадськими інтересами, могло дійти до експропріації (відібрання предметів власності на користь суспільства), а також часто відбувалося відібрання приватної власності на користь скарбниці, або конфіскація. 212. Гай 1, 40. 213. D 4, 4, 31; D 20, 1, 26, 1; dominium justum (Gai 4, 16). 214. Гай 1, 41. 215. I 4, б, 4. 216. D 41, 1, 51; rem in bonis nostris habere intelligimus, quotiens possidentes exceptionem aut ammittentes ad reciperandam earn actionem habemus. 217. Гай 1, 54; Гай 2, 88; Гай 3, 166; Ulp. 1,16; Ulp. 19, 20. 218. Lex Antonia de Termessibus 1, 11, si; Lex Agraria 111 р., 50, 52, 82. 219. D 10, 3, 28. У цьому сенсі і D 8, 2, 8; навпаки, D 39, 2, 32. 220. D 8, 2, 26. 221. Публічна продаж називалася venditio sub hasta, так як hasta (спис) було символом влади магістрату, або venditio sub corona, так як на публічній АУКЦІОН найчастіше продавали рабів, окутих вінцем (sub corona). 222. Лівій 4, 29; 5, 16; Cic. Pro. Rab. 17. 223. Гай 1, 121. Це проявляється і в значенні терміна - ухваченное рукою. Тому вірний висновок, що в давнину манципация застосовувалася лише для обороту рухомих речей, так як земля не могла перебувати у приватній власності. 224. Гай 1, 119. 225. Гай 1, 119. Символічна плата при манципації була введена в той час, коли почалося виготовлення грошових знаків, які перераховувалися, а не зважувалися. До цього в сам акт манципации входило зважування rauduscula (мідних злитків). У часи, коли було необхідно зважування грошей, манципация була формою т. н. реальної купівлі-продажу, тобто купівлі-продажу, при якій одночасно відбувалися акти надання товару та прийняття ціни, акти, що входять в сам договір. Коли зважування більше не було потрібно, манципация перетворилася на абстрактний спосіб придбання власності, так як вже була символічною купівлею-продажем (imaginaria quaedam venditio), при якій не можна було бачити і не мало значення, що було підставою (causa) для манципации. 226. Манципация застосовувалася і в області особистого права, і у всіх областях майнового права. З метою відділення манципации як способу придбання власності від інших актів, терміна манципация слід уникати у всіх випадках, в яких форма per aes et libram застосовувалася в будь-яких інших цілях, а не для передачі власності (pactum fiduciae, deductio servitutes і т. д .) 227. Ulp. 19, 9. 228. Сам акт відбувався "in jure" - в місці, званому jus і призначеному для суду. Звідси і назва всього встановлення. 229. Таку форму In jure cessio описав Гай 2, 24. Ульпіан (19, 9-10) описав її майже таким же чином. 230. D 43, 3, 1. 231. Ulp. 19, 8. 232. Закони XII таблиць 6, 3. 233. Гай 2, 50. 234. Гай 7, 33. 235. D 41, 1, 31 РR. 236. D 41, 1, 31 РR. 237. Гай 2, 28. 238. D. 41, 1, 20. 239. D 41, 2, 3,3. 240. D 41, 2, 3, 1. 241. D 18, 1, 74; D 41, 2, 1, 21; D 41, 2, 18, 2; D 51, 2, 51; I 2, 1, 45. З цієї традиції найчастіше було потрібно, щоб передача символу речі відбувалася в безпосередній близькості від самого предмета (ключі вручалися перед дверима будинку). Від символічної традиції слід відрізняти фіктивну традицію, яка виникла в постклассический період. При фіктивної традиції саме написання документа про вчинення передачі вважалося сурогатом передачі (instrumentum traditiones charta traditionis). 242. Окупація, про яку йде мова, була окупацією приватного права і служила способом набуття власності римських громадян. Від неї слід відрізняти occupatio bellica, або військову окупацію, що приводить до встановлення римського суверенітету на землі ворога і на самих ворогів, як і до обігу ворогів, захоплених зі зброєю в руках, на рабів римської держави, а вороже майно в res publicae populi romani. 243. I 2, 1, 12. 244. I 2, 1, 47. 245. Гай 2, 69; I 2, 1, 17. 246. I 2, 1, 12; D 41, 1, 3pr. 247. D41, 1, 31, 1. 248. D 41, 2, 3, 3. Стародавні юристи вважали, що скарб належить власнику землі навіть тоді, коли власник і не припускав, що на його землі знаходиться thesaurus. Правила про скарб викладені в тексті, виданому Адріаном (12, 1, 39). 249. Однак скарбом не рахувалися цінності, які будь-хто сховав "vel lucri causa, vel metus, vel custodiae". Якщо хто-небудь забирав таким чином заховані речі, вважалося, що він скоїв крадіжку. D 41, 1, 31, 1. 250. D 34, 2, 19, 13. 251. I 2, 1, 34. 252. Поки плоди були поєднані з плодоносної річчю (fructus pendentes), вони не представляли собою самостійного предмета обороту. Вони разом з плодоносної річчю представляли собою єдину річ (res quae continetur uno spiritu). 253. Гай 4, 92. 254. Для швидкості і простоти існували також кошти, передбачені для захисту власників (interdicta), власники іноді могли користуватися і цими коштами. Це було можливо тому, що в право власності входило і володіння річчю, (D 50, 17, 110; D 50, 17, 21.) 255. I 4, 6, 2. Як виняток право на такий позов мало і особа, що володіє річчю. Це був відомий і незрозумілий "unus casus" (I 4, 6, 2). Крім квірітскому власників, які втратили володіння власним предметом, в постклассический період таке право отримали і учасники речове-правових відносин у довгострокових договорах оренди землі, в договорах застави, а також при деяких інших зобов'язаннях in dare. Позов подібних учасників називався rei vindicatio utilis (С 5, 12, 30; З 3, 32, 8; D 26, 9, 2, 1; D 8, 1, 16; D 6, 1, 75; I 4, 6, 1). 256. D 6, 2, 36; D 50, 17, 131. Крім зазначених осіб, пасивно легітимізувати були і колишні власники, які присвятили предмет спору богам (in sacrum dedicare) або які передали іншій особі ("jusicii mutandi causa"). У першому випадку позивач міг вимагати подвійного відшкодування заподіяної шкоди, а в іншому, або restitutio in integrum, або відшкодування дійсної шкоди (D 44, 6, 3; D 4, 7). 257. D 22, 3, 9. 258. У класичний час була введена і особлива actio prohibitoria, применяющаяся власником, що визнає існування чужого права на свою річ, але який стверджує, що це право припинилося через "usucapio libertatis" або довгого незастосування цього права його (D 7, 6, 5 pr; D 8, 5, 11). 259. D 50, 17, 2. 260. D 43, 17, 1, 2. 261. Festo s. v. possessio. 262. D 41, 2, 12, 1. 263. Власник mala fide ніколи не міг стати власником bona fide (D 41, 2, 19). Як виняток, при usucapio pro herede, usureceptio ex fiducia і usureceptio ex praediatura володінням bona fide вважалося і володіння осіб, які вже в момент придбання знали, що заволодівають чужим предметом або, що заволоділи ним неправильним способом. 264. D 43, 17, 1. 265. D 43, 17, 1. 266. Lenel, "Das Edictum perpetuum", 264. 267. I 4, 15, 4a. 268. D 6, 1, 24. 269. D 41, 2, 3 pr. 270. Сутність права сервітуту римські юристи висловили таким чином: Servitutes ipso quidem jure neque ex tempore neque sub condicione neque ad certam condicionem (verbi graita "quamdiu volam") constitui possunt (D 8, 1, 4 pr.), Або servitutium non ea natura est , ut aliquid faciat quis, veluti viridia tollat aut amoeniorem prospectum praestet, aut in hoe ut in suo pignat sed ut aliquid patiatur aut non faciat (D 8, 1, 15, 1). 271. D 8, 2, 28. 272. D 8, 1, 15, 1. 273. D 8, 1, 9. 274. D 33, 2, 1. 275. D 8, 2, 26. 276. D 8, 1, 1. 277. D 8, 4, 12. Через наведеної формулювання "fundus fundo servit", як і через формулювання "aedificia fundis et fundi aedificiis serviunt" в працях про римське право сервітути, причому земельні, часто визначають як майнові права на чужі речі, встановлюються на користь власника майна і в обтяження користувача. Такий погляд помилковий, оскільки не існує правових відносин між предметами сервітутів або речами, але лише між господарями речей. Той факт, що відносини земельних сервітутів об'єктивно тривають довше життя окремих господарів землі, нічого не змінює. Носії права сервітуту визначаються згідно якості власника як власника та користувача майна. 278. D 8, 3, 5. 279. D 8, 18 pr.: Ut pomum decerpere liceat et ut spatiari et ut cenare in alieno possimus, servitus imponi non potest. 280. D 8, 3, 5; D 8, 3, 7, l: in rusticus autem praediis impedit servitutem medium praedium, quod non servit. 281. D 8, 1, 8; D 8, 3, 32; D 8, 4, 6, 1. 282. Хоча земельні сервітути неподільні щодо змісту (не можна було встановити право на половину шляху або право на часткове напування худоби), існували деякі сервітути з обмеженим часом користування, і вони ділилися серед кількох тітуляров (різні тітуляри могли користуватися водою з загального водопроводу: один міг робити це в одне, інший в інший час дня: Aque ductus et hausttus aque per eundem locum ut ducatur etiam pluribus concedi potest.) 283. I 2, 4, 3; У D 8, 1, 4 pr; D 33, 3, 1; D 45, 1, 56, 4. 284. D 8, 2, 1 і 2; D 8, 3, 2; D 8, 1, 7. Крім наведених сервітутів, існували і сервітути з протилежною дією: servitus stillicidii non avertendi, servitus fluminis non avertendi, servitus luminibus officiendi, servitus altius tollendi і т. д. (D 8,2,2). Пріведенние.сервітути мали на меті обійти деякі приписи про проведення будівельних робіт, а також були спрямовані на певне обтяження згідно з правилами загальних обмежень прав власників. 285. D 7, 1, 1. 286. D 7, 5, 1. 287. Через це вимоги довгий час не дозволявся ususfructus на користь юридичних осіб, "які не вмирають". У постклассическое час був дозволений і такий ususfructus, але вважалося, що він може тривати не більше 100 років (D 7, 1, 56; D 33, 2, 8). 288. D 7, 4, 10. У посткласичному праві користувач плодами міг скоїти економічну переорієнтацію предмета користування. Він міг відкрити рудник, розвести город і взагалі поліпшити майно, отримане у користування. (D 7, 1, 13). 289. У часи запровадження сервітуту usus діяло правило: cui usus relictus est, uti potest, frui non potest (D 7,8,2 pr.), Що означає, що правомочна особа не мала права збирати плоди. Так як вважалося неможливим встановлення usus-a на предмети, які могли задовольняти людські потреби лише за допомогою своїх плодів, переважила думка, що usuarius має право збирати стільки плодів, скільки необхідно "ad victum sibi suisque" (D 7, 8, 12, 1). 290. Якщо предметом usus-a ні житловий будинок (I 2, 5, 2). 291. I 2, 5, 2. 292. Paul. 3, 6, 33. D 45, 1, 56, 4; D 8, 1, 4, pr. Різні способи припинення права сервітуту були представлені у творі Paulus-a - Sententiae у вигляді мнемотіческіх cтіxoв: "Usus fructus amissus ad proprietatem recurrit. Amittitur autem quinque modis: captis minutione, rei mutatione, non utendo, in jure cessione, dominii comparatione". 293. D 6, 3, 1. 294. Гай 6, 3, 1. 295. Цей контракт охоплював і колишній jus in agro vectigal. Згідно з цим, в часи Юстиніана існував лише один довгостроковий договір оренди сільськогосподарських земель. 296. З 4, 66, 2. Важливим соціальним нововведенням при емфітевсісе в постклассическое час було те, що безпосередні виробники більше не входили в зіткнення з власниками латифундій і САЛТУС. Великі комплекси латифундій і САЛТУС брали в оренду багаті conductores і здавали дрібним орендарям. Це ставало приводом збільшення орендної плати і бунтів дрібних орендарів, а також частих інтервенцій з боку римських імператорів. У громадському відношенні це було початком створення шкали ієрархічно пов'язаних феодалів. 297. D 12,1,1,1. 298. D 12,1,1,1. 299. D 50,17,25. 300. Гай 2,60. 301. D 50, 16,238,2. У пізнішому періоді розвитку римського права предметом пігнуса могли бути і споживані (замінні) речі, навіть нерухомі речі. Крім того, був відомий і пігнус на нематеріальні речі, або права. У результаті, до кінця розвитку римського права предметом пігнуса могли бути всі речі in commercio. 302. D 30,1,11,1; D 13,7,33. Якщо була обговорена антіхреза, плоди плодопріносящей речей зараховувалися у відсотках від головної вимоги. Якщо такої угоди не було, плоди плодопріносящей речей зараховувалися у відсотках за величиною, встановленої законом, а надлишок плодів було потрібно зараховувати на сплату головного боргу. 303. Крім того, шляхом actio pigneraticia in rem боржники могли вимагати реституції предмета: creditor quoque, qui pignus accepit, re obligatur, qui et ipse de ea ipsa re. quam accepit, restituenda tenetur actione pigneraticia (I 3, 14, 4). 304. D 13,7,9,2. 305. D 49,14,46,3. 306. Судовим рішенням (missio in possessionem, pignus in causa judicati captum) встановлювалося право певної особи заволодіти чужою річчю. Таким чином, це право було ідентично праву іпотечних кредиторів щодо jus possidendi. Тим часом, судовий заставу не міг призвести до jus distrahendi. 307. D 20,1 і 20,2. Навіть право пігнуса могло бути закладено (pignus pignoris, subpignus). 308. Маркс-Енгельс, Твори, XIV, стор 672. 309. Термін облігація походить від дієслова obligare - зв'язувати. Цей термін перекладається як зобов'язання з точки зору боржника, але як вимога з точки зору кредитора. 310. I 3,13 РR. 311. D 44,7,3 pr. 312. Значення терміна praestare було багатогранним. 313. Гай 2, 86. 314. Гай 2, 87. 315. D 15,1,5,4. 316. D 39,5,7 РR. 317. Гай 4, 71; D 14,3; З 4,25; D 14,3,11,2. 318. D 15,4,1,1; Гай 4, 70: D 15,4,1, РR. 319. Gaj 4,75; I 4,8 pr.; Paul. 2,31,7; D 9,4. 320. D 9,4,2. 321. Крім ноксальному відповідальності осіб alieni juris і рабів в римському праві був розвинений і принцип відповідальності за шкоду, заподіяну худобою, якщо він був викликаний поганим наглядом за худобою або раздразніваніем зазвичай мирних тварин (I 4,9; D 9,1). Особливим випадком відповідальності de pauperie була actio de pastu pecoris, або позов про відшкодування збитку при знищенні посівів (Paul 1,15,1). 322. Gaj 4,75. 323. D 46,3,95,4. 324. D 45,1,38,17; I 3,19,19. 325. Gaj 2,38-39. 326. D 46,2. 11 pr. 327. Gaj 4,101. 328. D 45,2,11,1-2 (pars virilis). 329. D 10,2,2,5. 330. I 3,1,6,1. 331. Термін походить від терміна conreus - содолжников по ступуляціі. 332. Способом відмови був pactum de non petendo. 333. Різниця полягала в тому, що при роздільних загальних зобов'язальних відносинах борги неплатоспроможних осіб не могли бути сплачені іншими боржниками, а при солідарних зобов'язаннях постклассического права частина боргів неплатоспроможних осіб обтяжувала платоспроможних боржників. 334. Gaj 97а і 98. 335. D 50,17,185. 336. D 45, 1, 26 si. 337. D 40, 7,9,2; D 17,1,54; Gaj 4,48. 338. Кредитор міг вимагати понад те, що повинен був боржник, або як plus petitio re, або як plus petitio tempore, або як plus petitio loco, або як plus petitio causa (Gaj 4,53 a). 339. Gaj 4,51. 340. Gaj 4,62; I 4,6,30. 341. D 44,7,1,4; D 50,17,23: casus a nullo prestantur. 342. D 50,17,23; D 44,7,1,4. 343. D 39,2,24,4. 344. D 13,6,18 pr. 345. D 4,2. Було навіть заборонено домовлятися про те, що буде виключено відповідальність за dolus (D 50 17 23) 346. D 16,3,32. 347. D 50,16,226; D 36,4,5,15. 348. D 9,2,31. 349. Ступінь відповідальності боржника при окремих договорах визначалася за принципом т. н. утілітета, тобто вважалося, що відповідальність найменша, якщо договір укладався лише в інтересах кредитора, і найбільша, якщо договір укладався лише в інтересах боржника (відповідальність за custodia). При білатеральних договорах відповідальність визначалася за culpa levis in abstracto. 350. Pactum adjectum de usuris міг обговорюватися при зобов'язаннях bonae fidei. При цих зобов'язаннях існували судові або офіційні відсотки, що визначаються суддею, як відшкодування при простроченні боржника (lucrum cessans) (D 19,2,54 pr.) 351. Gaj 3,88. 352. Gaj 3,91. 353. D 44,7,1 pr. 354. Контури потрійного поділу переглядають і в працях юристів, які намагалися казуїстично перерахувати всі джерела зобов'язання: шляхом проголошення ритуальних формул, досягнутим згодою (зобов'язання за договорами), або по приписами закону, або за приписами гонорарного права, або з якихось інших причин (зобов'язання ex varias causarum figuris), або по досконалому делікту (деліктні облігації) (D 44,7,52 РR.). 355. I 3, 13,2. 356. D 2, 14, 1,2. 357. D 2, 14, 7. 358. Якщо договори (contractus), укладені за приписами закону право-і дієздатними суб'єктами, не мали своїм предметом зобов'язальних престацію, але будь-які інші виконання, то мова не йшла про договори як джерелах зобов'язання, або зобов'язальних договорах. Це були договори з інших правових областей (особисті стосунки, шлюбні відносини і т. д.). 359. Договір, що містить всі істотні і природні елементи, був типовим договором, тобто договором, встановлюваним на підставі приписів закону. У зв'язку з тим, що зобов'язальне право мало диспозитивную природу, сторони перш за все вільно вирішували, чи вступати в зобов'язальні відносини. Зважившись на це, сторони в певній мірі могли змінювати типовий вид договору, виключаючи зі змісту конкретного договору деякі елементи, які без рішення сторін входили б у звичайне зміст зобов'язань. 360. У той час як суддя був зобов'язаний брати до уваги суттєві і природні елементи договору та укладати, що без істотних елементів договору немає, а суттєві елементи існують завжди, якщо не було встановлено, що сторони їх виключили, то несуттєві, або Акцидентальної, елементи суддя не був зобов'язаний брати до уваги, якщо сторони не довели, що узгоджено внесли їх до договору. Таким чином, передбачалося, що природні елементи існують у договорі, а несуттєві - ні. 361. Всі ці питання розглядаються при викладі встановлень про право-та дієздатності фізичних та юридичних осіб, а також установлений про суб'єктів зобов'язальних відносин в цілому. 362. D 2,14,1,3. 363. D 2,14,1,3. 364. Це були випадки т. н. консенсуальних договорів і угод, або pacta, захищених спеціальними приписами (pacta vestita). Наведені випадки були відступом від загального правила "ex nudo pacta obligatio non nascitur". 365. Використовуваний знак приводив до вираження внутрішньої волі. Внутрішня воля, що не виражена яким зовнішнім знаком, не була право-релевантною. Діяло правило "de internis non judicat praetor". 366. Правило "qui tacet consentire videtur" не було римським і діяло не завжди. Римське правило наголошувала: "qui tacet non utique fatetur, sed tamen verum est eum non negare" - мовчить не погоджується, але тільки не заперечує (D 50, 17,142). 367. У зв'язку з розбіжностями в джерелах римського права, серед пандектістов виникло три теорії під питання про те, коли слід вважати, що між відсутніми особами досягнута згода з приводу укладання певного договору. За теорією вираження вважалося, що договір укладений у момент, коли ведений заявляв, що приймає спонука. За теорії прийняття, коли примушується отримував лист про прийняття спонукання, а з теорії впізнавання, коли дізнавався зміст листа, тобто коли прочитав лист. 368. D 2,14,7,9. 369. Дуже схожими з абсолютною симуляцією були заяви про укладення правових актів, зроблені жартома, в театрі, у школі і т. д. (D 44,7,3,2). Різниця між цими заявами і абсолютної симуляцією було в тому, що при абсолютній симуляції існувало намір симулянтів ввести в оману третіх осіб, а при заявах, даних у наведених обставин, не існувало таких намірів, що виявлялося при розгляді ряду обставин, за яких ці заяви були зроблені. 370. З 4,22. 371. D 4,22. 372. D 39,3,20. 373. D 22,6,9 pr. 374. D 22,6,9 pr; З 1,18,7. 375. D 35,1,33 pr. 376. D 2,14,7,9. 377. D 4,3,1,2; D 2, 14,7,9. 378. D 19. 1. 6. 9. 379. D 45,1,22; D 45,1,121. 380. D 44,4,2,5. 381. I 4,13,1; D 45,1,36. 382. Позов був субсидіарним (D 4,3,1,4) і не дозволявся особам нижчого суспільного рангу проти осіб вищого рангу (D 4,3,11,1). 383. D 2,4,1. 384. D 4,2,21,5. 385. D 4,2,1. 386. D 4,2,1. 387. Actio quod metus causa, або in rem scripta, міг пред'являтися і особам, які не винним у використанні загрози, але володіє предметом. 388. Це правило було виражено вже в Законах XII таблиць. 389. D 32,25,1. 390. D 50,16,219; D 35,1,101 pr.; D 50,17,12. 391. D 41,1,7,5. 392. D 41,2,14,7 pr. 393. D 2,14,7,4; D 2,15,7,45. 394. З 2,3,20; З 4,65,27; D 2,14,6. 395. Juris gentium (D 2,14,7 pr; D 2,14,7 in fine). 396. D 35,1,99. 397. D 50,17,77. Actus legitimi були, поряд з іншими, mancipatio, in jure cessio і acceptilatio. 398. D 28,5,4 pr. 399. На час, коли не було відомо, настануть або настануть передбачувані обставини, римляни призупиняли правові акти (condicio pendet). 400. Тут йшлося про непотрібний повторенні приписів закону, передбачених для регулювання істотних і природних елементів договору. 401. Терміни, позначені як dies certus an et certus quando і як dies certus an et incertus quando, пандектісти позначали як dies incertus quando і як dies certus an et incertus an et incertus quando (невідомо, коли настане день, але відомо, коли він повинен наступити , і невідомо, чи наступить цей день, і невідомо, коли це мало статися). 402. D 35, 1, 17,4. 403. D 50,17,210; D 20,1,22. 404. Закони XII таблиць 8, 22. 405. Закони XII таблиць 6, 1. 406. Гай 1, 119. 407. Гай 1, 119. 408. D 12,1,1,1. 409. Лівій 8. 28. 410. Гай 2, 59. 411. Закони XII таблиць 6, 1. 412. Що sponsio була відома і за часів XII таблиць, можна зробити висновок з Антінопульскіх фрагментів Гая. 413. D 45,1,5,1. 414. I 3,15,1. 415. Гай 3,96. 416. Гай 3, 96. 417. Гай 3, 90. 418. D 12,1,15. Цікавим випадком позики є т. н. contractus mohatrae, регульований в D 12,1,11 pr. У цьому випадку кредитор давав боржникові-яку річ і право продати її і утримати отриману ціну як позику. 419. Хоча при самому mutuum не могли обговорюватися відсотки, відсотки слідували за mutuum. Для цієї мети були дуже зручні стіпуляціі. 420. D 45,1,41,1. У праві Юстиніана при вимозі про повернення позики з невстановленим строком брався в розрахунок природний термін: вимагалося враховувати, чи може боржник досягти мети позики до того терміну, до якого кредитор вимагав його повернення. 421. D 2,14,7,1; D 2,14,50; I 3,14,2. 422. D 16,3,6. 423. D 16,3,6. 424. D 50,16,238,3. 425. У деяких джерелах римського права йдеться про відповідальність за величиною culpa in custodiendo, навіть і за casus minores (D 13,7,13; З 8,13,19). 426. D 19,5,5, 427. D 43,26, 1 pr. 428. Гай З, 131. 429. Гай 3, 135. 430. Гай 3, 139. 431. D 18, 1,1. 432. D 18,1,34,1. 433. D 18,1,8; D 18,4,11. Майбутні речі як предмети купівлі-продажу ділилися на res speratae і spes. Res speratae були речі, які не існували, але були заздалегідь визначені як такі, що необхідно повинні виникнути (купівля-продаж майбутньої жнив пшениці). Як spes визначалися ті майбутні речі, про які не було відомо, чи існують вони, ні навіть якими вони будуть, якщо виникнуть (купівля того, що потрапить в невід). 434. D 18, 1,28. 435. Гай 3, 141; I 3, 23, 2; D 18, 1,1,1. З 4,64. Класичні юристи вели гострі дискусії з питання, чи повинна ціна виражатися в грошах або може бути обговорена в натурі. Переважала думка, що договір купівлі-продажу існує тільки тоді, коли ціна затверджена в грошах, в той час як в інших випадках існують permutatio, або обмін. 436. Про походження і сутності цього правила існує безліч думок. Скоріш за все, що це правило являло собою релікт того часу, коли існувала тільки реальна купівля-продаж. 437. Якщо сторони не домовлялися про місце виконання договору, нерухомі речі передавалися там, де вони перебували, а рухомі, як правило, в будинку продавця. 438. Договори оренди речей (прокату), орендна плата за якими визначалася в натурі, називалися colonia partiaria. При таких договорах існувало зобов'язання орендаря обробляти орендоване майно. 439. Орендарі мали право здавати предмет оренди в суборенду, або sublocatio. Існування суборенди не могло тривати довше існування оренди. 440. Цікаво, що римський термін operas locare означає найм робочих рук (Paul 2, 18, 1). Римська термінологія - locator - працівник, або наймодавець, і conductor, наймопрініматель, добре ілюструє зміст сучасної термінології працівника і роботодавця. 441. D 19, 2,23,3. 442. D 19,2,28 pr. 443. Закони XII таблиць 8,27. 444. Гай 3, 1554 а (Антінопульскіе фрагменти). 445. Гай 3, 148; D 19,2,3; D 17,2,1,1. 446. D 17,2,8; D 17,2,71,1. Коли сторони не обговорювали, який вид товариства вони засновують, передбачалося, що мова йде про societas quaestus. 447. D 17,2,5,1; Гай 3, 149. 448. Гай 3, 149; I 3,25,2; D 17,2,29,2; Paul 2,16. 449. D 17,2,63 pr. 450. D 17,2,1 pr. 451. D 17,2,4,1. 452. D 17,2,70. 453. D 17,2,65,3. 454. Гай З, 155-156; Гай 4, 82-87. 455. Гай 3, 162; I 3,26,13; D 17,1,36,1. 456. D 17,1,1,4. 457. D 17,1,12; D 17,1,36,1; D 50,13,1,10. 458. D 2,14,7,4. 459. D 2,14,7,7. 460. Гай 4,119; 4,122. 461. D 12,1,11,1; D 19,5,24. 462. D 12,2,1. 463. D 12,2. 464. D 24,1,5,8. 465. Спадкоємці не мали права відбирати дари: morte Cincia removetur (Fr. Vat. 259). 466. D 39,5,19,2. 467. D 47; D 48. Сюди могли ставитися і т. н. договірні делікти, або делікти, що виникають через невиконання договірних зобов'язань (контрактуальние делікти). 468. Закони XII таблиць 8,2. 469. D 50,17,55. 470. D 6,1,38. 471. Dolus міг бути двояким: передбачення наслідків і бажання це здійснити (dolus directus і dolus indirectus). 472. Закони XII таблиць 8,4. 473. Всупереч сказаному, більшість латиністів вважає, що injuria за Законом XII таблиць є деликтом, за допомогою якого захищалися лише особисті цінності pater familias та осіб, йому підлеглих. 474. Гай 3, 224. 475. I 4, 4,8. 476. Крім існування позову injuriarum aestimatoria делікт injuria найчастіше проходив як delictum publicum в процесі extra ordinem (I 4,4,10). 477. D 47,2,1,3. 478. I 4,1,4. 479. D 47,2,93. 480. Закони XII таблиць 8, 10. 481. Закони XII таблиць 8, 9. 482. Гай 3, 215. 483. I 4,3,2. 484. D 9,2,44. 485. D 9,2,13. 486. D 4,3,1,2. 487. При judicia stricti juris вимагалося особливо обговорювати т. н. clausula doli. 488. D 44,4,2,5. 489. D 4,3,1,1. 490. D 4,2,1. 491. D 42,8; З 7,75; D 42,8,1 pr. 492. D 22,1,38,4. 493. D 44,7,1 pr. 494. D 3,5,3. 495. D 3,5,3,10. 496. D 3,5,9,1. 497. D 3,5,9,1. 498. У випадках, коли negotiorum gestio була вигідна тільки спочатку, господар повинен був платити (utiliter coeptum). 499. D 50,17,206. 500. Гай 3, 91. 501. D 12,5,4. 502. I 4,5 pr. 503. Гай 3, 139. 504. D 50, 17,35. 505. D 50,16,176. 506. Гай 3, 168. 507. D 46,3,1-3. 508. D 45,1,73 pr. 509. D 46,2,1. 510. Гай 3, 176. 511. Гайз, 177. 512. D 16,2,1. 513. Гай 4, 64. 514. D 46,3,80; D 50,17,35. 515. D 45,1,41,1. 516. D 45,1,41,1. 517. Гай 4, 53. 518. D 44,7,1,4. 519. D 44,1,7,4. 520. D 18,6,1,3. Продаж треба було виконати так, щоб "quam minime detrimento sit ea res emptori". 521. Про проблематиці jus publicum і jus privatum більш широко см. д-р І. Пуха, Римське право, I і II, Скоп'є, 1960; д-р І. Пуха, Римське право, 1973 і д-р І. Пуха, Римське право , Наукова книга, 1974. 522. D 50,17,62. 523. D 50,17,59. 524. Як виняток, в деяких випадках встановлювалися відносини, діючі inter partes між універсальним спадкоємцем, легатарию і фідеікоміссаріем. 525. Ulp. 20,16. 526. D 18, 4,1. 527. Сімейна sacra, чи обов'язок організації сімейного культу, входила до складу спадщини, обтяжуючи універсального сукцессора. 528. Тут діяло правило: Infans conceptus pro jam nato habetur, quotiens de commodis, ejus agitur. 529. Закони XII таблиць 5,4 і 5. 530. Гай 3, 12. 531. У стародавньому праві не існувало деволюції спадщини, Paul 4, 8, 21; Ulp. 26, 5. 532. Ulp. 28, 1; Ulp. 28,13. 533. Ulp. 28,4. 534. N 118,1. 535. Ulp. 20,1. Testamentum est mentis nostrae justa contestatio, in id sollemniter facta, ut post mortem nostram valeant, або D 28, 1,1. Voluntatis nostrae sententia se eo quod quis post mortem suam fieri vellit. 536. Гай 2,102. 537. Гай 2, 104. 538. Гай 2, 104. 539. Гай 2, 119, 2, 147. 540. D 29,1,1; Pr. 2, 11. 541. I 2,20,34. 542. I 2,14,5. 543. D 28,5,89. 544. D 34,4,4. 545. Ulp. 22,14. Heredes vel institutiendi vel ex-heredandi sunt - heredes sui повинні бути призначені спадкоємцями або усунені від спадкування. 546. D 18,4,1. 547. Ulp. 22,18 і D 1,5,7; D 34,5,9,4. 548. Гай 2, 158. 549. Гай 2, 154. 550. D 46,1,22. Hereditas personam defiuncti suslinet. 551. D 32,80. 552. I 2,20,1; D 1,30,118 pr. 553. Закони XII таблиць 5,3: uti legassit super pecunia tutelave suae rei, ita jus esto. 554. Гай 2, 197. 555. Гай 2, 209. 556. I 2,20,2. 557. Ulp. 25,1. 558. I 2,23. 559. D 39,6,1 pr. 560. I 4,2,1; З 8,4,7; D 48,7,7. 561. D 9,2,45,4. 562. Закони XII таблиць 1,1; 1,1 і 2; 1,3; 1,4. 563. Закони XII таблиць 1,6-8. 564. Закони XII таблиць 3,5. 565. Гай 4, 29. 566. Гай 4, 39. 567. Гай 4, 94. 568. Гай 4, 92. 569. Album judicum включав близько 500 імен. 570. Гай 3, 180-181. 571. D 36,4,5 pr. 572. D 4,1,3. 573. D 3,7,1. |
||
| « Попередня | ||
|
|
||
Інформація, релевантна "ПРИМІТКИ" |
||
|
||