|
« Попередня
|
|
Наступна » |
|
|
|
§ 340. Legisactio sacramento
|
|
Legisactio sacramento виступав як деклараторного позову. Він мав характер генерального і загального позову, який застосовувався, коли законом не передбачалася інша легісакція. Вона виступала у двох видах: in rem і in personam - залежно від того, носило позовну вимогу речове-правової або зобов'язальний характер.
A) Legisactio sacramento in rem служила для захисту речових та інших абсолютних прав. Якщо суперечка велася про рухомої речі, предмет спору повинен був бути представлений магістрату, а якщо він представляв собою нерухому річ, представлявся небудь символ предмета спору. Позивач і відповідач повинні були перед магістратом, в певній формі, підтвердити свою вимогу на право квірітської власності на предмет спору (vindicatio і contravindicatio). Потім вони взаємно призивалися дати заставу або гарантію про сакраментуме, який спочатку мав на увазі клятву, а пізніше суму грошей.
Після цього магістрат вирішував, хто повинен зберігати предмет до завершення спору.
У другій частині процесу суддя визначав, чий sacramentum є justum; в цьому випадку особа вигравало суперечка і йому повертався заставу, якщо такий був перед цим внесений. Для визначення цього суддя повинен був встановити достовірність фактів, наведених як позивачем, так і відповідачем. Таким чином, формально йшла суперечка про sacramentum, а в сутності визначалося право власності на предмет спору або яке-небудь інше право. Сторона, що програла спір, втрачала заставу на користь римських храмів чи римської держави.
Б) Legisactio Sacramento in personam служили для захисту прав з дією inter partes або для захисту облігаційних прав. Формальності були тими ж, що і при legisactio sacramento in rem.
|
| « Попередня |
|
Наступна » |
|
= Перейти до змісту підручника = |
|
|
Інформація, релевантна " § 340. Legisactio sacramento " |
- § 3 Загальне поняття про легисакционном, формулярном і екстраординарному процесах
legisactio пояснюються двояко: або (за словами Гая) такі вирази відбуваються тому, що ці форми процесу були створені законами, або ж від того, що претензії сторін у легисакционном процесі повинні бути виражені словами відповідного закону (і отже, тільки за умови, якщо дана претензія підходить під текст якого-небудь закону і можна було її здійснити). Однак наведене
- § 341. Legisactio per judicis postulationem
legisactio sacramento, так як суддя призначався відразу на вимогу позивача і не брався
- 35. ЛЕГІСАКЦІОННИЙ ПРОЦЕС
sacramento (найпоширеніший) - процес-парі із заставою при позовах про свободу. Словесний поєдинок між сторонами відбувався перед магістратом. На процесі мала бути присутньою спірна річ або яка-небудь частина її. Позивач вимагав від відповідача обгрунтування своїх дій, від якого відповідач міг відмовитися. Після цього позивач пропонував відповідачу внести заставу або вносив його сам. Якщо
- Глава 5. ДУАЛІЗМ ЦИВІЛЬНОГО ПРАВА І ПОХОДЖЕННЯ ПРАВА ВЛАСНОСТІ
340. Мова, звичайно, йде не про юридичні норми, а про право як культурний феномен. Але хіба бурхливі багаторічні суперечки чи не про кожну правовій нормі не змушують засумніватися в тому, що вона цілком перебуває у сфері свідомості? І що тоді - свідомість? Завжди краще, коли очевидна думка висловлюється в блискучій формі, щоб блиск змусив замислитися над банальністю: "Дискурс в нашій
- Глава 16. Набувальна давність
340. У римському праві такий підхід повинен зв'язати usucapio і usus, що охоплює головним чином матеріальну сторону відношення до речі. Діошді зазначає, що "матеріал, ретельно зібраний Бонфанте, доводить, що римляни завжди розуміли usucapio як придбання через usus". При цьому usus, як показав М. Казер , мав сенс реальної влади, передбачаючи пізніший поняття володіння, хоча usus не Глава 19. захисту володіння І РЕСТИТУЦІЯ
- sacramento in rem. Згідно цієї найдавнішої формі спору про речі, яка подається як "примітивна драма", за словами Д. Діошді, кожна з сторін спору віндіціровать, заявивши, що річ належить їй "по праву квиритів", і вносила спеціальну суму як заклад - sacramentum (розмір суми відповідав розміру великої чи малої жертви храму в залежності від цінності спірної речі). Заклад
§ 342. Legisactio per condictionem
- legisactio sacramentum і legisactio per judicis
§ 343. Legisactio per manus injectionem
- Legisactio per manus injectionem був основним видом виконавчого позову, що застосовувався в легисакционном процесі. Він служив для покарання боржника (персональна розправа). Legisactio per manus injectionem проводився, коли зобов'язання боржника було підтверджено судовим рішенням на підставі будь-якої легісакціі або визнано перед магістратом. До виконання доходило, якщо боржник у строк
§ 344. Legisactio per pignoris capionem
- legisactio per pignoris capionem проходив позасудовому і на ньому не зобов'язані були бути присутніми обидві сторони (565), деякі римські юристи оскаржували це властивість даного виду легісакціі. Переважала думка, що сторони все ж мають бути присутні, так як виконавець зобов'язаний був здійснити всі необхідні формальності, приписані для досягнення мети цієї легісакціі. (566) Право користуватися
legisactio per pignoris capionem проходил внесудебно и на нем не обязаны были присутствовать обе стороны (565), некоторые римские юристы оспаривали это свойство данного вида легисакции. Преобладало мнение, что стороны все же должны присутствовать, так как исполнитель обязан был осуществить все необходимые формальности, предписанные для достижения цели этой легисакции. (566) Право пользоваться
|