|
« Попередня
|
|
Наступна » |
|
|
|
9. ПРАВОВИЙ ЗВИЧАЙ ЯК ДЖЕРЕЛО РИМСЬКОГО ПРАВА
|
|
Звичайна право - найдавніша форма утворення римського права. Звичайне право - сукупність загальнообов'язкових правил поведінки, що склалися в Стародавньому Римі в результаті їх неодноразового використання, санкціонованих і захищаються державою, але не зафіксованих в якому-небудь формальному акті.
Якщо такі сформовані в практиці правила поведінки людей не отримували визнання та захисту від державної влади, вони залишалися простими звичаями (побутовими); якщо звичаї визнавалися і захищалися державою, вони ставали правовими звичаями, становили звичайне право, а іноді навіть сприймалися державною владою, що додає їм форму закону.
Звичайна право - неписане право (jus non scriptum), висхідне до звичаїв первісного суспільства.
Норми звичаєвого права:
- mores maiorum - звичаї предків;
- usus - звичайна практика;
- commentarii pontificum - звичаї, що склалися в практиці жерців;
- commentarii magistratuum - звичаї, що склалися в практиці магістратів;
- consuetudo - звичай в імператорський період . Значення звичаїв:
- замінювали вказівки інших, більш визначених джерел права, насамперед законів;
- свідчили про спосіб застосування законів та інших джерел права в юридичній практиці.
Звичаї визнавалися джерелом права, якщо відсутні конкретні вимоги, виражені в інших формах: «У тих справах, в яких | ми не користуємося писаними законами, слід дотримуватися те, що зазначено мораллю і звичаями». У цій ситуації вимога звичаю, безумовно, обов'язково. «Укорінений звичай заслужено застосовується як закон, і це є право, про яке йдеться, що воно встановлено вдачами» (Дигести).
В імператорський період звичай не повинен був суперечити закону; звичай не міг скасовувати вказівку закону. «Довго взявся звичай слід дотримуватися як право і закон в тих випадках, коли немає писаного закону» (Дигести).
Для визнання звичаю правовим, тобто дає підставу для захисту судом, він повинен був:
- висловлювати тривалу правову практику в межах життя більше одного покоління;
- висловлювати одноманітну практику, причому байдуже, дії чи бездіяльності;
- втілювати невідкладну і розумну потребу саме в правовому регулюванні ситуації, тобто далеко не всі звичаю навіть комерційного обороту могли скласти правова вимога звичаю (наприклад, не створювали такого звичай «давати на чай", різні прийняті форми звітності, звичаї робити подарунки і т. п.). Специфіка правового застосування звичаю - посилається на звичай повинен був сам доводити факт його наявності, порядок не презюміровать (передбачався) у суді, а доводився.
Особливість римського правового звичаю - нерозривність розуміння звичаю з вдачами. Приписи звичаю - «мовчазна згода народу, підтверджене стародавніми звичаями». У силу цього звичай носив риси релігійного правила, спирається на авторитет жрецького тлумачення; в язичницьку пору глашатаєм звичаю нерідко ставало звернення до оракула, що саме по собі підпорядковував випливають з нього правові вимоги релігійної традиції. У християнську епоху аналогічний характер стали носити посилання на Священне писання і євангелічний канон.
|
| « Попередня |
|
Наступна » |
|
= Перейти до змісту підручника = |
|
|
Інформація, релевантна " 9. ПРАВОВИЙ ЗВИЧАЙ ЯК ДЖЕРЕЛО РИМСЬКОГО ПРАВА " |
- § 1. Введення в цивільне (приватне) право
правових норм не хаотична і не випадкова, а внутрішньо організована і структурована), б) санкціоновані державою (тобто визнані ним в якості особливих - правових - регуляторів суспільних відносин); в) забезпечені примусовою силою держави; г) мають властивість нормативності (а тому не мають персонального адресата і звернені до невизначеного кола осіб); д) формально
- § 1. Основні правові системи сучасності
правової системи. В якості основоположного об'єкта порівняльного правознавства виступає категорія "правова система". У зв'язку з цим стрижневим є питання про те, що слід розуміти під правовою системою. Потім потрібно з'ясувати, які основні правові системи існують сьогодні. У сучасній юридичній літературі представлені різні визначення правової системи. Це пояснюється тим,
- § 2. Джерела цивільного права зарубіжних країн
правових актів головний кодифікований акт - цивільний кодекс. Наприклад, сучасна правова система Франції в основних рисах сформувалася в період Великої французької революції 1789-1794 рр.. і в перші пішли за нею десятиліття, особливо в роки правління Наполеона (1799-1814) * (103). Під наглядом, а іноді й за безпосередньої участі Наполеона були підготовлені
- § 5. Початкові підстави набуття права власності
правових актів. Недотримання цієї умови, як правило, не дає виробнику права власності, а призводить до різних наслідків залежно від характеру правопорушення (зокрема, ст. 220 ЦК - переробка які не належать особі матеріалів, ст. 222 ЦК - самовільна споруда, ст. 223 КК - незаконне виготовлення зброї). Створена річ може бути як рухомої, так і нерухомої. Для
- Короткий перелік латинських висловів, які використовуються в міжнародній практиці
правової норми; думку про юридичної обов'язковості 52. PERSONA (NON) GRATA [Персон (нон) грата] - небажана особистість 53. PACTA NON OBLIGANT NISI GENTES INTE QUAS INITA [пакту нон облігант НІСД гентес інте ква ІНІТ] - договори не зобов'язують нікого, крім осіб, в них беруть участь 54. PACTA SUNT SERVANDA [пакту сун серванда] - договори повинні дотримуватися 55. PACTA TERTIS NEC NOCENT NEC
- Короткий перелік латинських висловів, які використовуються в міжнародній практиці
правової норми; думку про юридичної обов'язковості 52. Persona (non) grata [Персон (нон) грата] - небажана особистість 53. Pacta non obligant nisi gentes inte quas inita [пакту нон облігант НІСД гентес інте ква ІНІТ] - договори не зобов'язують нікого, крім осіб, в них беруть участь 54. Pacta sunt servanda [пакту сун серванда] - договори повинні дотримуватися 55. Pacta tertis nec nocent nec
- 7. ПРАВО ЦИВІЛЬНЕ І ПРАВО преторском
правовому оформленні даних відносин. Ця проблема була вирішена створенням посади претора пригорнув. Магістрати, що володіли вищою владою, - претори, правителі провінцій, а в межах своєї компетенції курульні еділи - видавали едикти, програмні заяви, загальнообов'язкові на рік служби видав едикт магістрату. Потім наступники стали переписувати з едиктів попередників все,
- 11. ЕДІКТ магістратів ЯК ДЖЕРЕЛО РИМСЬКОГО ПРАВА. Преторського едикту
правових звичаїв, нововведення власне начальників провінцій - головним чином в адміністративній, і фінансовій сфері, запозичення з преторских едиктів, придатні для того чи іншого міста або провінції на розсуд начальника; - преторские едикти. При призначенні на посаду претор видавав указ, в якому декларував ті правоположения і принципи, яких він буде триматися в
- 1. Поняття джерела цивільного права
правознавство з римського права. У теоретичній літературі відзначається його багатозначність. У даному випадку мова йде про форму вираження правових норм, що має загальнообов'язковий характер. Встановлення або визнання державою того чи іншого джерела (форми) права має важливе юридичне, у тому числі правоприменительное значення. Адже тільки виражені в такому джерелі норми права можуть
- § 2. Поняття права в об'єктивному і суб'єктивному сенсі
правові явища виражаються одним терміном (у французькому - "droit", в італійському - "diritto", в німецькому - "Recht"), що зобов'язує в кожному конкретному випадку уточнювати, в якому сенсі вжито термін "право". У російській мові також немає слова, яке б позначало явище, іменоване "суб'єктивним правом". З'ясуванню понять допомагають епітети "об'єктивне" і "суб'єктивне". Суть двох значень
|