Головна
ГоловнаТеорія та історія держави і праваІсторія права → 
« Попередня Наступна »
Іво Пуха. Римське право (базовий підручник), 1998 - перейти до змісту підручника

§ 90. Римська сім'я


Протягом римської історії з'явилося і змінилося три виду родини: консорціум, патріархальна сім'я агнатов і когнатическим сім'я.
А) Consortium. - Consortium, або сімейна громада агнатов, передував римської патріархальної сім'ї і утвердився безпосередньо після розпаду роду, коли для окремих груп виробників, менших ніж колишні пологи, з'явилася можливість жити і працювати самостійно.
"Anticum consortium", як називав цю громаду Ауло Гелій, або "societas fratrum", як її називав Гай, становили вільні і рівноправні Агнатическая родичі. Як правило, їхні нащадки вступали в шлюб між собою. Про організацію та суспільної ролі римського консорціуму майже немає відомостей. Найімовірніше, ця сімейна організація не відрізнялася від сімейних громад інших народів. На чолі громади перебував старійшина, а чоловіки старшого покоління, з однаковими правами і заодно з ним, брали участь у вирішенні справ громади.
Б) Патріархальна сім'я агнатов. - Коли розвиток продуктивних сил зробило можливим самостійне існування виробничих груп менших, ніж консорціум, в Римі утворилися так звані патріархальні сім'ї агнатов (familia, familia pecuniaque, domus). Так, уже в часи Законів XII таблиць існували тяжби про розділ (actio familiae erciscundae, actio de communi dividundo). Тяганиною про розділ, якщо його не вдавалося узгодити, кожен представник старшого покоління міг домагатися розділу общинного майна і, разом з особами, які в консорціумі були пов'язані з ним, заснувати свою власну сім'ю. Такий громадянин отримував статус глави сім'ї (pater familias), в той час як інші члени перебували під його владою (особи alieni juris).
Нові сім'ї, перебували під patria potestas глави сім'ї і були замкнутими господарськими об'єднаннями. Метою цих об'єднань було спільне проживання та спільну працю, що забезпечує отримання найнеобхідніших засобів для власного існування і продовження родини. Названа мета підкреслювалася і термінами, які позначають сім'ю агнатов. Терміни familia і familia pecuniaque охоплювали і землі, і засоби виробництва, і продукти виробництва, і всіх людей, трудящих в рамках сім'ї. Таке ж значення мав і пізніший термін - domus - будинок, домашнє господарство.
У агнатичної родині pater familia був обличчям "qui in domo dominium habet" - особою, яка мала владу в сім'ї. Dominium глави сім'ї називався також patria potestas. Patria potestas простягалася "et in res et in personas" (118) 1) на власну дружину і на дружин його одружених синів (manus); і була: 2) повної й довічної владою над власними дітьми і дітьми інших членів сім'ї (patria potestas в вузькому значенні), 3) повної й довічної владою над рабами, що працюють в рамках domus (domi-nica potestas), 4) владою над особами, що живуть в domus на підставі mancipium, боргового рабства і т. д. і 5) повну владу над землями, засобами виробництва, продуктами праці та іншим майном у складі домуса (dominium, proprietas, власність).
Зміст влади глави сім'ї відображало справжню сутність такої сім'ї, яка полягала у спільному проживанні і працю, якісно відмінному від консорціуму. Саме patria potestas була цією новою якістю - встановленням, невідомим колишнім сімейним спільнотам. Така довічна і майже необмежена влада pater familias, управителя і власника засобів виробництва, цілі покоління вільних осіб alieni juris утримувала в положенні, майже однаковому з положенням рабів.
В) когнатическим сім'я. - Встановлення латифундій призвело до поділу патриціанської сім'ї на familia rustica - сім'ю виробників - і familia urbana - сім'ю споживачів. У цьому факті кореняться початку створення сім'ї когнатов.
Когнатическим сім'я виникала поступово і розширювалася разом з господарським і персональним поліпшенням становища осіб alieni juris (peculium, peculium castrense, peculium quasicastrense, bona adventicia і т. д.), з переважанням шлюбу без manus і з новим правопорядком успадкування. Когнатическим сім'я, незалежно від факту спільного проживання та праці, була союзом кровних родичів, що походять від загального предка.
У працях римських юристів когнатическим сім'я ділилася на два види: сім'ю у вузькому і сім'ю в широкому сенсі.
Когнатическим сім'я у вузькому сенсі була союзом кровних родичів, що живуть в одному домашньому господарстві: plures personas, quae sunt sub unius potestate aut natura aut jure subjectae. (119) У цю сім'ю, як правило, входили pater familias з дружиною, дітьми та приєднаними особами. У цій сім'ї влада pater familias над особами alieni juris більше не була ні необмеженої, ні довічною. Вона зводилася до права "ad modicam castigationem" (розсудливого покарання) і до права pater familias вимагати від них шанування, а коли необхідно - і витрат. Він же - pater familias, з іншого боку, мав виховувати і утримувати дітей та інших членів сім'ї.
Когнатическим сім'я в широкому сенсі не була особливим видом союзу. Це була спільність родичів, які "ab ejusdem ultimi genitoris sanguine proficiscuntur" (120) походили від спільного предка і між якими, тільки завдяки цьому факту, умовно могли встановлюватися якісь права і обов'язки, головним чином, пов'язані з проблемами витрат і успадкування.
Г) Cognatio servilis. - До появи когнатичної споріднення сімейні відносини рабів не мали ніякого значення. Але з цього часу римляни в якійсь мірі визнали і родинні зв'язки рабів, які проявляються в існуючих сімейних союзах рабів - контуберніумах (заборона separatio dura, шлюбні перешкоди і т. д.)
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" § 90. Римська сім'я "
  1. § 4. СІМЕЙНЕ СТАН
    римської сім'ї. Первинний осередок римського суспільства становила сім'я-familia. Належність до римської сім'ї вважалася прерогативою римських громадян, а положення, яке римський громадянин в сім'ї займав, визначало поряд з волею і громадянством його право-суб'єктність. Сім'я в Стародавньому Римі будувалася на суто патріархальних засадах, нагадуючи автономний маленький світ, повністю підлеглий влади
  2. § 1. Римська сім'я. Агнатское і когнатское спорідненість
    римської історії представляє тип проміжної, патріархальної сім'ї, що об'єднувала під владою глави сім'ї, paterfamilias, дружину, дітей, інших родичів, кабальних, а також рабів. Терміном familia позначалися спочатку раби в даному господарстві, а потім все що належать до складу домашнього господарства: і майно, і робоча сила (дружина, підвладні діти, раби). Глава сім'ї та володар
  3. 14 ПРАВОВІ РИСИ РИМСЬКОЇ СІМ'Ї. Агнатическая І когнатичної спорідненість
    римській сім'ї володів тільки глава сім'ї, він був самостійним, ні від кого не залежною особою. Всі інші члени сім'ї не володіли правоздатністю і перебували під владою батька. Главі сім'ї надавалося право життя і смерті, він міг зраджувати смерті членів своєї сім'ї, але тільки в якості дисциплінарного покарання, інакше його дії припинялися публічною владою.
  4. § 89. Агнатическое і когнатическое право
    римському праві кровні узи між окремими особами самі по собі не мали правового значення. Для того, щоб стати право-значущими і впливати на родинні зв'язки, вони повинні були розглядатися і з боку спільного проживання в одному виробничому співтоваристві. А саме, кровний родич, який залишив виробниче співтовариство, втрачав всяку значиму в правовому відношенні споріднену
  5. § 1. Основні правові системи сучасності
    римського приватного права європейськими вченими, головним чином в університетах. Дана система цивільного права має своєю базою систему основних кодифікованих актів цивільного законодавства - цивільних кодексів - і властива котрий породив їх континентального правопорядку. У XIX в. в ряді країн континентальної Європи була проведена кодифікація цивільного законодавства у формі
  6. Короткий перелік латинських висловів, які використовуються в міжнародній практиці
    римського права: У 6 кн. СПб., 2005. С. 816-817; Дернбург Г. Пандекти: сімейності і спадкове право. М., 1911. С. 91-92. * (448) Косова О.Ю. Аліментні зобов'язання. Іркутськ, 2003. С. 13. * (449) Окремі автори наполягають на розмежуванні понять "аліменти" і "зміст", вважаючи, що "аліменти - це різновид змісту, тобто більш вузьке поняття, але це утримання, що виплачується
  7. 24. ПРАВОВІ РИСИ РИМСЬКОЇ СІМ'Ї. Агнатическая І когнатичної спорідненість
    римської сім'ї багато в чому схожий з первісно-общинної сім'єю, яка характеризується спільною сумісною власністю членів сім'ї на засоби виробництва і продукти виробництва. З утворенням держави в сім'ї відбувається трансформація - на чолі родини стає домо-владика (paterfamilias). Правові риси римської сім'ї: 1) влада, яку батько сімейства мав над дітьми, онуками і
  8. § 4. Основні теорії походження держави
    родина. Звідси влада государя є продовження влади батька (патріарха) у сім'ї, яка є необмеженою. Оскільки спочатку визнається божественне походження влади "патріарха", підданим запропоновано покірно підкорятися государеві. Будь-яке опір такої влади неприпустимо. Лише батьківська турбота монарха здатна забезпечити необхідні для людини умови життя. Як і батько в
  9. § 8. Загальна характеристика основних правових сімей
    римське право. У своєму становленні романо-германська правова сім'я пройшла три головні етапи: 1) епоха Римської імперії - XII в. н.е. - зародження римського права і його занепад у зв'язку із загибеллю Римської імперії (476 р. н.е.), панування в Європі архаїчних способів вирішення суперечок - поєдинки, ордалії (випробування), чаклунство і т.д., тобто фактична відсутність права; 2) XIII - XVII ст. -
  10. Глава 20 Укладення 1649 як звід феодального права
    римського права, то в Москві і Пскові він виникає насамперед з російського звичайного права. Відмінності в джерелах виникнення позначилися і на сфері застосування інституту: якщо в південно-західній Русі давність володіння поширювалася на рухоме і нерухоме майно і не тільки по операціях купівлі-продажу, а й за борговими зобов'язаннями і спадкоємства, то в