| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
§ 1. Предмет «Основ римського цивільного права» |
||
|
Предметом вивчення «Основ римського цивільного права» є найважливіші інститути майнового права (а в зв'язку з ними також сімейного права) періоду так званого принципату (перші три століття н.е. - період класичного римського права) , а також періоду абсолютної монархії (з кінця III в. до середини VI ст. н.е. включно). Терміном «цивільне право» в сучасних системах права позначають в основному ту область права, яка регулює майнові відносини в даному суспільстві. У латинській мові слову "цивільний" відповідає, взагалі кажучи, слово civilis. Однак ius civile у римському праві по своєму змісту не відповідає сучасному терміну "цивільне право". Ius civile в римському праві має різне значення. Цим терміном позначається насамперед споконвічне національне давньоримське право. поширює свою дію виключно на римських громадян - квиритів; тому воно й іменується також квиритским правом. У цьому сенсі ius civile протиставляється «праву народів» (lus gentium), дія якого поширювалося на_все римське населення (включаючи так званих перегринів). Оскільки ius gentium регулювало майнові відносини, що виникають і між перегринами, і між римськими громадянами, і між тими й іншими, воно являло собою різновид римського цивільного права. Треба зауважити, що тим же терміном ius gentium римські юристи позначали і видається їм більш широкої філософську категорію-право обшее для всіх народів вважаючи, що сюди входять правила, підказуємо самою природою людини, вони вживали для позначення цієї категорії також вираз ius naturale, природне право . Ius civile в інших випадках протиставляється тій системі права, яка склалася в практиці преторів (і деяких інших мaгіcтpaтoв) і імeнyeтcя преторским правом (див. нижче, розд. I, § 3). У цьому протиставленні ius civile позначає норми права, які виходять від народних зборів, пізніше - сенату (див. нижче, розд. I, § 2). Таким чином, цивільному праву (у сучасному сенсі) в Римі більш-менш відповідала сукупність усіх трьох названих систем - цивільного права, права народів і права преторського. В якості єдиного терміну для всієї цієї сукупності найбільш придатним є ius privatum, приватне право. 2.Частноеправо протиставляється праву публічному (ius publicum). Один з римських юристів класичного періоду Ульпиан проводить розмежування цих двох областей права таким чином. «Публічне право, - говорить Ульпиан 1, - це те право, яке ad statum rei Romanae spectat (буквально: звернено, відноситься до статусу, до стану Римської держави-І.Н.) а приватне право - те, яке відноситься до« ad singulorum utilitatem »(тобто має на увазі вигоди, інтереси окремих осіб. - І.М.). Таким чином, критерієм відмінності областей приватного права і публічного права, на думку Ульпіана, служить характер інтересів, що захищаються правом: до галузі публічного права належать норми права, огороджувальні інтереси держави, до області приватного права-норми, огороджувальні інтереси окремих осіб. Що проводилося римськими юристами розподіл права на публічне і приватне було сприйнято і багатьма сучасними правовими системами. У деяких країнах, наприклад, у Франції та Німеччині, цивільне право (Burgerliches Recht, droit civil) являє собою розділ права, що регулює майнові відносини суб'єктів обороту, за винятком відносин торгового характеру, регульованих торговим правом. Цивільне право в сукупності з торговим правом становить приватне право: але цей останній термін Privatrecht вживається як синонім цивільного права. 3. Відповідно до зазначеного вище протиставленням інтересів публічних та інтересів приватних галузі права публічного і приватного (або громадянського у зазначеному в кінці п.1 широкому сенсі) розрізнялися і за характером (методом) регулювання окремих суспільних відносин. Для публічного права характерним був принцип: ius publicum privatorum pactis mutari non potest (D. 2. 14. 38), тобто норми публічного права не можуть змінюватися угодами окремих осіб. Змінювати норму права окремі особи взагалі не можуть; але в наведеному положенні виражається та думка, що дія норми публічного права не може бути виключно в конкретному випадку за допомогою укладення сторонами угоди іншого змісту. Такі норми права в сучасній теорії прийнято називати імперативними, наказовими, безумовно обов'язковими. Імперативні норми зустрічаються і в області приватного (цивільного) права; наприклад, інститут опіки в Римі є інститутом приватного (цивільного) права, однак деякі питання, що відносяться до цього інституту (наприклад, відчуження опікуном майна підопічного), регулювалися імперативними нормами. Але не вони характерні для приватного (цивільного) права. У цій області права переважають, з одного боку, такі норми, які надають зацікавленим особам самим визначати складаються відносини (так звані уполномочивающие норми); наприклад, в законах XII таблиць містилася норма, що надавала сторонам, що укладав договір позики, самим визначити ці відносини: « ... як вони домовляться, так нехай і буде, «ita ius esto», ця угода нехай буде як би законом ». З іншого боку, в чистому (цивільному) праві багато таких норм, які застосовуються в окремому, конкретному випадку лише тоді, коли зацікавлені особи, яким було надано (уповноважує нормою) право самим визначити ставлення, не скористалися цим правом (норми восполнітельние, умовно- обов'язкові, диспозитивні; 1 наприклад, римському громадянину було надано уповноважує нормою право скласти заповіт і вказати в ньому, кого він хоче мати своїм спадкоємцем, але якщо даний громадянин цим правом не скористався, диспозитивним норма вказує, хто закликається до спадкоємства). Уповноважує характер норми означає в усякому разі, що дане конкретне відношення врегульовано НЕ імперативною нормою права, а визначено сторонами. 4. Сфера дії цивільного (у широкому сенсі) або приватного права в Римі була дуже широка. Цивільно-правовими вважалися і деякі з відносин, визнаних в інших правопорядках публічно-правовими; наприклад, крадіжка розглядалася в римському праві як delictum privatum, приватне правопорушення, тоді як у всіх пізніших формаціях крадіжка визнається кримінальним злочином, тобто відноситься до публічного права. За словами юриста Ульпіана (D. 1.1.1.2), до публічного права ставилися sacra (питання релігійного культу), sacerdotes (питання, що стосуються правового становища жерців), magistratus (визначення прав і обов'язків магістратів) . Цей перелік не можна визнати вичерпним. Основні інститути римського цивільного (приватного) права наступні: право власності; інші, більш обмежені, права на речі; договори та інші зобов'язання; сімейні правовідносини; спадкування. До римського цивільного (приватного) праву належать і питання захисту приватних прав, особливо вчення про позови (що мали в римському праві винятково важливе значення). 5. Говорити про римському цивільному (приватному) праві як єдиній системі права було б історично неправильно, а отже, і ненауково. У республіканський період римської історії римське цивільне (приватне) право розвивалося у вигляді паралельних (згадуваних вище) систем ius civile і ius gentium, тоді ж стала складатися отримала остаточне розвиток в епоху принципату система преторського права. З плином часу ius civile і ius gentium стали зближуватися. Обидві ці системи при практичному застосуванні перебували в постійній взаємодії; спостерігалося взаємний вплив однієї системи на іншу. Більш значним був вплив ius gentium на ius civile огляду на те, що перший системі, вбирає в себе норми більш розвинених народностей, не був у такій мірі властивий формалізм, характерний для споконвічного цивільного права, і вона більше відповідала потребам господар-ської житті країни. Одним з каналів, по яких здійснювався вплив ius gentium, служили преторские едикти (див. нижче, разд.1, § 3); нерідко початку ius gentium (наприклад, визнання юридичної сили за деякими неформальними договорами тощо) проникали в цивільне право. Мало місце і зворотний вплив: деякі норми цивільного права проникали в систему ius gentium (наприклад, за законами XII таблиць норми про крадіжку не поширювалися на пригорнув; в практиці ці норми стали застосовуватися і до перегрінам). У класичний період відмінність ius civile і ius gentium все ж зберігало деяке значення, хоча і втратило гостроту, особливо після видання едикту Каракалли (212 р. н.е.), за яким провінціали отримали права римського громадянства. При Юстиніані (середина VI ст.н.е.) ius civile і ius gentium склали єдину систему права, в якій переважало ius gentium як право більш розвинене. Поряд з цим з I ст.н.е. помітно проявляються місцеві особливості права окремих провінцій, головним чином східних (єгипетське, грецьке право та ін.) При самому завоюванні міст грецької культури за ними рідко визнавали деякі національні своєрідності приватного права (наприклад, зберігалися колишні суди для вирішення дрібних суперечок між громадянами даної civitas - міської громади і т.п.). Тенденції імператорського режиму до централізації привели до спроб витіснення права окремих підкорених народностей загальноімперським законодавством. Однак витіснити місцеве право повністю не вдавалося; воно зберігало значення принаймні субсидіарного (допоміжного) права. Більше того, грецьке і східне право вплинули і на саме загальноімперське римське право. Можна назвати ряд цивільно-правових інститутів грецького або взагалі східного походження: така, наприклад, іпотека - одна з форм заставного права (див. нижче, розд. V, гл. IV, § 7, п. 2-3), синграфи і хірографи - боргові розписки (див. нижче, розд. VII, гл. II, п. 2) та ін У цьому було одне з проявів загального впливу грецької культури на римську .1 Місцеві особливості римського права розкриваються головним чином при вивченні папірусів, написів і т.п. (Див. нижче, розд. I, § 1, п. 4). Рамки курсу «Основи римського цивільного права» не дозволяють зупинитися на цих місцевих особливостях права окремих областей Римської імперії. 6. Система викладу в підручнику прийнята в основному та, за якою будувалися елементарні підручники римських юристів, так звані Інституції (особливою популярністю користувалися Інституції юриста II в. Гая, див. нижче, розд. I, § 4, п.4). Інституції складалися з трьох основних частин: personae (вчення про осіб, суб'єктах права), res (вчення про речі, правах на речі, зобов'язаннях), actiones (вчення про позови). У цьому підручнику після «Введення» дається розділ «Джерела права», так як без ознайомлення з джерелами неможливе вивчення предмета. Далі викладається (у розд. II) вчення про позови, тому що в силу особливостей римського цивільного процесу без ознайомлення з вченням про позови не можна зрозуміти цілого ряду римських цивільно-правових інститутів. Після цього (у відповідності з системою Інституцій) викладається вчення про осіб і у зв'язку з ним сімейно-правові відносини (розд. III і IV), речові права (розд. V), зобов'язальне право (розділи VI - VII). Останнім розділом (VIII) дається спадкове право, так як воно передбачає знайомство з усіма видами майнових прав. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " § 1. Предмет «Основ римського цивільного права» " |
||
|
||