|
Після періоду діархіі почався період монархії. Принцепс як диктатор вимагав об'єднання рабовласників. Але цього в цілому не відбувалося. Багато значило те, хто зійде на престол, і тому боротьба між сенаторами і командирами військ за заняття престолу стала одним з основних конфліктів у посткласичному Римі. Вплив військ при занятті престолу було домінуючим відколи сенатські імператори - імператори, які до влади за допомогою сенату - були повалені імператорами, ставлениками війська. Воїни ставили імператорами тих кандидатів, які давали їм обіцянки або щедро обдаровували і які панували до тих пір, поки стримували дані ними обіцянки.
Вирішальний вплив війська при проголошенні імператора призупинив на час Діоклетіан, який всупереч так званої тетрархії поклав початок спадкоємства престолу. Спроба Діоклетіана не вдалася, і військо і згодом відігравало вирішальну роль у виборі спадкоємця престолу.
Іншим видом боротьби в цей період була боротьба між центральними державними органами і великими землевласниками. Великі землевласники зі своїх володінь створювали незалежні територіальні одиниці, на яких жили всі ті, хто, рятуючись від самовольства державних органів і, особливо від збирачів податків, шукали захисту у великих землевласників. Ці люди перетворювалися на підданих великих землевласників. Боротьба, яка набула рис соціального бунту, розгорілася між колонами, ремісниками і рабами, з одного боку, і державними органами та великими землевласниками, з іншого. Сутички між підлеглим населенням та представниками панівних верств в постклассический період були не рідкістю. У третьому столітті найбільшим було повстання багудов, яке почалося в Галлії, але охопило і інші частини імперії. Його підняли представники залежної частини населення проти великих землевласників, збирачів податків і воїнів. Повстання вдалося задушити імператора Максиміліана, який правив разом з Діоклетіаном.
Люта ідеологічна боротьба спочатку між християнами і язичниками, а пізніше в рамках християнської церкви, коли християнство було визнано державною релігією, була характерна для постклассического періоду розвитку римської держави.
Вже в епоху принципату серед численних релігійних сект з'являється християнство, яке згодом з невизнаного і гнаного вчення перетворилося у світову релігію.
Спочатку християнство з'являється як релігія пригноблених, протиставлена панівному суспільного прошарку Риму, де ширився культ імператора і держави. Безжальні гоніння на християн не могли перешкодити християнству стати державною релігією. Спочатку Костянтин видав Медиоланский едикт про віротерпимість, за яким дозволялося вільне сповідання християнства, а в 380 році Феодосій проголосив християнство єдиною дозволеною релігією. З'єднання інтересів церкви і держави змусило християнство змінити свій характер, з ідеології пригноблених воно трансформувалося в ідеологію, що захищає інтереси гнобителів, панівного класу, обіцяючи нагороду на тому світі за все вистраждане на цьому. (70) Ця програма не була прийнята всіма християнами. У ранньому християнстві утворилося ліве крило, так званих агностиків (борців за істинну віру), яке складалося з будинків, рабів-утікачів, колонів, які діяли в Африці, знищуючи великі державні та приватні маєтки і звільняючи рабів.
|
- Глава 16. Набувальна давність
внутрішнього, вольового змісту. А такого усвідомлення немає місця, поки архаїчні ритуали НЕ піддаються випробуванню раціональністю. Отже, добра совість виступає не як якийсь антипод манципації, а скоріше як продукт пошуку сенсу в ритуалі. Usucapio перебувала у взаємодії з бонітарной власністю, яка через Actio Publiciana спиралася на набувальна давність, а також
- § 3. Причини і форми виникнення держави
внутрішнім розвитком суспільства, його різними соціально-економічними, військово-політичними, культурно-історичними, етнічними, психологічними, морально-релігійними, еколого-географічними та іншими обставинами. Залежно від тих чи інших причин спектр названих чинників міг змінюватися, але завжди це було відоме поєднання зазначених почав при обов'язковій домінанті-якого
- 1. Поняття договору зберігання
внутрішньої диференціації правового регулювання договору зберігання були пов'язані з тим, що інші елементи договору являють собою певний набір дихотомій. Так, зокрема, залишаючись зберіганням, цей договір міг бути сконструйований як плату або безоплатно, як консенсуальної або реальний; збережене майно могло бути відокремлено або, навпаки, змішано; хранитель може бути
- Глава XX. ДОГОВОРИ ПРО ІГРАХ І ПАРІ
внутрішнього контролю, що розробляються організаціями, що здійснюють операції з грошовими коштами або іншим майном, з метою протидії легалізації (відмиванню) доходів, одержаних злочинним шляхом, і фінансуванню тероризму. Акти, про які йде мова, відносять до числа об'єктів державного контролю, зокрема, утримання тоталізаторів і букмекерських контор, а також проведення
- Стаття 211. Викрадення судна повітряного або водного транспорту або залізничного рухомого складу Коментар до статті 211
внутрішнього плавання та інші плавучі об'єкти місткістю менше 80 т з головними двигунами потужністю менше 55 кВт або з підвісними моторами незалежно від потужності, водні мотоцикли (гідроцикли), гребні човни, байдарки. Визначення залізничного транспортного засобу (рухомого складу) наведено у Федеральному законі від 10 січня 2003 р. N 17-ФЗ "Про залізничний транспорт в Російській
- Стаття 3. Основні поняття, що використовуються в цьому Законі
внутрішнього контролю виникають підозри, що будь-які операції здійснюються з метою легалізації (відмивання) доходів, одержаних злочинним шляхом, або фінансування тероризму, ця організація, не пізніше робочого дня, наступного за днем виявлення таких операцій, зобов'язана направляти до уповноваженого органу відомості про такі операції незалежно від того, відносяться або не належать вони до
- Список нормативних правових актів
внутрішнього контролю в організаціях, що здійснюють операції з грошовими коштами або іншим майном "; постанова Уряду РФ від 18 січня 2003 р. N 27" Про затвердження Положення про порядок визначення переліку організацій і фізичних осіб, щодо яких є відомості про їх участь в екстремістській діяльності, і доведення цього переліку до відома організацій, що здійснюють
- § 3. Позитивізм у філософії, науці, соціології
внутрішніх органів. Всього за свою багаторічну практику він досліджував понад одинадцять тисяч осіб, засуджених за скоєння злочинів. Своє головне відкриття Ч. Ломброзо описує цілком поетично: «Раптово одного ранку похмурого грудневого дня я виявив на черепі каторжника цілу серію атавістичних ненормальностей, ... аналогічну тим, які є у нижчих тварин. При вигляді цих
- § 4. Сучасні девіантологіческіе теорії. Постмодернізм
внутрішньо притаманне тому чи іншому дії якість, а наслідок співвіднесення дій з правилами та застосування санкцій до порушника ... Соціальне відхилення - це в значній мірі приписуваний статус, в ньому фіксуються не тільки вчинки самого відхиляється індивіда, а й дії оточуючих його людей »*. Відповідно і« злочин (і злочинець) - не "об'єктивна" категорія дії
- § 1. Договір купівлі-продажу (emptio -venditio)
внутрішньо пов'язані: продавець тому приймає на себе зобов'язання викладеного вище змісту, що з того ж договору повинно виникнути зустрічне, за змістом договору - еквівалентне, зобов'язання покупця, і назад, покупець зобов'язується сплатити покупну ціну тому, що продавець зобов'язується надати йому продавану річ. У цьому сенсі купівлю-продаж називають сіналлагматіческій договором,
|