|
« Попередня
|
|
Наступна » |
|
|
|
§ 196. Obligationes stricti juris і obligationes bonae fidei
|
|
Великий вплив на зміст зобов'язальних відносин мав факт, чи встановлені зобов'язання за приписами давньоримського права (jus strictum) або за приписами преторського права (jus aequum).
При зобов'язаннях по древньому римському праву суддя не був зобов'язаний з'ясовувати, чи досягли сторони мети (causa), заради якої угода була укладена. Завдання судді була набагато простіше: він повинен був з'ясувати, чи була укладена угода і яким була вимога кредитора. Щоб з'ясувати, яким була вимога кредитора, достатньо було визначити його вартість в грошовому вираженні. У такому випадку висувалася condictio certae creditae pecuniae. З приводу цього позову суддя задовольняв позовну вимогу, якщо переконувався, що кредитор дійсно мав право вимагати від боржника суму, через яку судився. Якщо такого зобов'язання не існувало, або кредитор вимагав більше того, що боржник був дійсно повинен (338), позовна вимога відхилялося. Коли розглядалися зобов'язальні відносини з престаціей не так на суму грошей, а на який-небудь точно певний предмет, використовувалася condictio triticaria. Виносячи рішення з приводу condictio triticaria або actio de omni certa re, суддя повинен був визначити вартість предмета спору в грошах (quanti ea res est). (339) Складнішою була завдання судді при зобов'язаннях stricti juris, які свідчать про будь-incertum або quidquid dare facere oportet. У цих випадках суддя повинен був переконатися: чи існували зобов'язання, що було предметом цих зобов'язань і яка була вартість предмета. При таких позовах (actio incerti) не існувало небезпеки припинення тяжби через вимоги суми більше тієї, яку боржник повинен був насправді.
Зовсім інакше діяли судді при винесенні вироків за зобов'язаннями bonae fidei, тобто зобов'язаннями, захищається діями римських магістратів, вимушених брати до уваги потреби економічного обороту. Перед потребами економічного обороту зникали формалізм і суворість древнього права, поступаючись місцем свободі тлумачення і гнучкості в застосуванні правових норм. Саме тому римські претори в якості основного принципу при тлумаченні змісту зобов'язань, що створюються під час удосконалення класичного права, засвоїли принцип bonae fidei і вироки з приводу таких зобов'язань виносили не на підставі зовнішньої маніфестації волі сторін, але в кожному окремому випадку досліджували, чого насправді хотіли досягти сторони, вступаючи в зобов'язальні відносини, і які були їхні наміри. На підставі принципу bonae fidei суддя повинен був розслідувати, чи була в даному випадку досягнута causa, або правова мета, яка є угоди, чи не було в даному випадку обману (dolus), примусу (vis ас mеtus), омани, компенсації або додаткових угод і т. д. Суддя зобов'язаний був продовжити розгляд, поки цього вимагали сторони. Іншими словами, при встановленні змісту зобов'язальних відносин bonae fidei вимагалося чинити згідно з відомими обставинами, що виникають при укладенні, дії та погашенні кожної угоди. Рішення приймалося quidquid dare facere oportet ex aequo et bono (ex fide bona). (340)
|
| « Попередня |
|
Наступна » |
|
= Перейти до змісту підручника = |
|
|
Інформація , релевантна "§ 196. Obligationes stricti juris і obligationes bonae fidei" |
- 40. ПОНЯТТЯ І ВИДИ РИМСЬКИХ ПОЗОВУ
stricti juris); - арбітражні позови (actiones arbitrariae) - якщо суддя не міг добитися від відповідача видачі чи пред'явлення предмета спору, то він виносив особливе рішення, в якому визначав розмір збитку , заподіяної позивачеві, керуючись принципом «доброї совісті і справедливості»; - популярні позови (actiones popularis) - міг пред'явити будь-який громадянин; - позови про домагання;
- Процес по приватноправових спорах
stricti juris - позови точного права, так як вони передбачалися законом і в описаному законом вигляді застосовувалися практично. Другі ж носили найменування actiones bonae fidei-позови доброї совісті, бо, якщо, наприклад, по квиритскому праву річ належала одному, а по преторського права іншій особі, то спочатку лише від сумлінності квіритського власника залежало, чи скористається
- § 209. Обман
stricti juris вимагалося угоду про спеціальної "clausula doli". (379) Для захисту ошуканих осіб служили правові засоби exceptio doli і actio doli. Право на exceptio doli мали ошукані особи, які ще не виконали обіцяну престацію. Exceptio doli була спільною (exceptio doli generalis seu doli praesentis), коли постраждала особа стверджувало, що виплата боргу суперечить принципу
- § 222. Поділ договорів
stricti juris і договори bonae fidei. Договори stricti juris, або договори по jus civile, захищалися кодікціямі і спеціальними позовами. При цих договорах суддя не враховував принцип bonae fidei. Договори bonae fidei захищалися actiones bonae fidei, зобов'язує суддю виносити вирок по jus bonum, тобто враховуючи ряд обставин, попередніх і супроводжуючих укладення договору. д) В
- § 247. Додаткові угоди. Pacta adjecta
stricti juris. Модифікація змісту зобов'язань могла відбуватися в момент укладення договору (in continenti) або пізніше (ex intervallo). Метою модифікування могло бути збільшення (pacta ad augendam obligationem) або зменшення (pacta ad minuendam obligationem) зобов'язань, звичайно встановлюваних при укладенні договору. Pacta ad minuendam obligalionem приєднували до договору з метою
- § 288. Інші способи погашення зобов'язань ipso jure
obligationes temporarie і для т. н. obligationes perpetuae. Obligationes temporariae припинялися після закінчення року, a obligationes perpetuae - після закінчення 30 років. У посткласичному праві при закінчення передбаченого терміну не тільки виникало право боржника застосувати ексцепцію, а й припинялися правомочності кредитора вимагати сплати боргу - погашалося саме
- § 334. Риси легісакціонногопроцесу
stricti juris і грунтувалися на суворій цивільному праві. Тому позовна вимога (petitio) відхилялося, якщо хоча б в найменшій мірі розходилося з тим, що був повинен боржник (plus petitio). 4. Із задоволенням принципу bonae fidei легісакціі стали непопулярні і весь легісакціоннийпроцес був замінений
- § 361. Actiones stricti juris і actiones bonae fidei
stricti juris були позовами, при яких суддя зобов'язувався до суворого застосування права - jus civile. Подібні позови називалися також condictiones. Actiones bonae fidei були позовами, при яких суддя володів широкими можливостями при винесенні рішення, яке повинен був засновувати на принципах чесності і справедливості (bona fides і
- ПРИМІТКИ
196. D 18, 1, 34, 2; D 18, 1, 6 pr. 197. D 18, 1, 1 pr. 198. D 18, 1, 1 pr. 199. Гай 2, 12-14. 200. Гай 2 , 8. Об'єднання відбувалося у зв'язку з правовим режимом цих речей. 201. Гай 2, 11. 202. Зміст res communes omnium поступово зменшувалася. В давнину всі речі були спільними для всіх. Потім відділилися особисті цінності і рухомі речі. Нарешті, була виключена і земля. Таким
- 1. Договір дарування в римському праві
obligationes ex contractu) поділялися на чотири групи; "підставою для цього поділу служить відмінність в самому зобов'язуючого моменті: зобов'язання, юридична сила яких випливає вже з самої угоди (consensu), називаються контрактами консесуальними; зобов'язання, юридична сила яких виникає не з просто угоди, а з послідувала на підставі угоди передачі речі (res)
|