| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Лекція 2.4. Значення методології в пізнанні предмета «Історія держави і права Білорусі» |
||
|
1. Поняття і значення методології в пізнанні предмета «Історія держави і права Білорусі» 2. Методи наукового пізнання, використовувані історико-правовими науками. Методологія, методи наукового аналізу, технічний прийом, спеціальні, приватно-наукові методи, формально-юридичний метод, порівняльно-правовий метод, історичний метод, конкретно-історичний метод, системний аналіз та ін Проблеми виникнення, природи, сутності держави і права, їх функціонування, ролі і значення в житті суспільства, державно-правової дійсності і тенденцій її розвитку, політико-правових процесів і їх відображення у свідомості людей відносяться до числа найскладніших і ключових. Теоретичне осмислення цих проблем - об'єктивна потреба і необхідна умова наукового управління суспільними процесами. Саме життя висунула історію держави і права до числа фундаментальних наук. Нині на перший план вийшла її гуманістична та культурно-творча місія, яка найяскравіше проявляється в задоволенні духовних запитів людей, в забезпеченні прав і свобод людини і громадянина. Постійний пошук нових дослідницьких прийомів, способів, методів забезпечує приріст наукових знань, поглиблення уявлень про притаманні предмету закономірностях. Багатовіковий світовий досвід державно-правового розвитку викликав до життя численні і різноманітні політико-правові теорії і доктрини. Всі вони спираються на різні методи, підходи і отримують далеко не однакові висновки і результати: одні теорії відкидають саму можливість пізнання історії держави і права, інші вважають, що держава і право виникають і розвиваються спонтанно, треті стверджують, що держава і право створюються і удосконалюються з волі людей, і т. д. У нашій науці багато десятиліть панував моністичний - марксистсько-ленінський - підхід до вивчення державно-правових явищ. Марксистсько-ленінська теорія держави і права визнавалася єдино істинною, тобто правильно відображає об'єктивну дійсність. Всі інші теорії і доктрини вважалися (в тій чи іншій мірі) помилковими і піддавалися критиці. Це збіднювала наше вчення про державу і право, не дозволяло повною мірою використовувати світові досягнення політичної і правової культури. Разом з тим будь-яка історія, використовуючи свої методи пізнання, несе крупиці знань у загальну скарбничку, дозволяє глибше і повніше зрозуміти ті чи інші сторони, грані досліджуваних феноменів. Зазначене повною мірою відноситься до марксистсько-ленінської доктрині, яка останнім часом піддавалася жорстокій критиці і навіть очорнюванням, в тому числі з боку її колишніх «гарячих» прихильників. Затяжний системна криза в багатьох країнах, що називалися соціалістичними, життєва потреба його подолання зумовили різко негативне ставлення до марксизму-ленінізму як вченню і соціалізму як суспільно-політичного ладу. Проте наука не може впадати в крайності. Безперечно, в марксизмі немало утопічного і застарілого, але є в ньому положення та висновки, що мають неминуще значення. Ідеї про колективізм, народовладдя, соціальної справедливості, трудової моралі незламні, поки існують людина і світ. Сьогодні в нашій країні існує свобода вибору методів, способів, підходів до вивчення історії держави і права, плюралізм вчень і думок, ідеологічне різноманіття. Хоча вірно і те, що про державу і право не можна сказати майже нічого такого, що б прямо або побічно не зачіпало інтересів різних соціальних груп, класів, партій і політичних течій. Але науці належить дистанціюватися від групових, класових, націоналістичних інтересів в ім'я істини і правди. Теорія і методи виникають одночасно, до них пред'являються схожі вимоги: не тільки результати, але і шлях до них повинен бути істинним. Але теорія і методи не тотожні, не можуть і не повинні підміняти один одного. Плідність наукового пошуку, ступінь пізнання минулого і реальної дійсності багато в чому залежить від методів, використовуваних дослідниками, в тому числі і наукових. Найвизначніші вчені надавали методам пізнання виняткове значення. Так, Ф. Бекон порівнював метод з ліхтарем, який висвітлює шлях вченому, вважаючи, що навіть кульгавий, що йде з ліхтарем по дорозі, випередить того, хто біжить потемки без дороги. Сам термін метод має грецьке походження. Під ним розуміється спосіб пізнання, дослідження явищ природи і суспільного життя. Методи - це продукти інтелектуальної діяльності людини, вони нерозривно пов'язані з предметом вивчення. Предмет відповідає на питання, що вивчає наука історії, методи - як, якими способами вона це робить. Історія держави і права Республіки Білорусь - це не зібрання певних фактів і подій про минуле. Це постійно розвивається наука з притаманними їй і разом з нею розвиваються і оновлюються методами пізнання. У зв'язку з цим визначимо, що методу історії держави і права - це прийоми, підходи, способи, які використовуються нею для пізнання свого предмету і отримання наукових результатів. Вчення про методи наукового пізнання називається методологією. Не можна осягнути неосяжне і розповісти відразу про все, що вивчають наукові дисципліни. Для викладу всіх принципово важливих чинників з історії народів потрібна ціла бібліотека, також і як для розповіді про походження великих чи малих народів-етносів, для скільки докладного аналізу загальних чи приватних проблем. Всі ці фактори вимагають не просто пізнання, а осмислення і наукової трактування. Для цього кожна з наук користується загальнонауковими (виробленими для всіх наук) ічастнонаучнимі (виробленими спеціальною наукою) методами. Наука не стоїть на місці, не стоїть на місці і саме історія, отримують нове тлумачення деякі відомі факти, їх доповнюють знову відкриті, будуть закреслені інші положення, сьогодні майже визнані, відпадуть ті чи інші переказані не раз гіпотези. Однак можна твердо поручитися за верн6ость спільних історичних начал. Історико-правовою наукою накопичено значний арсенал різних методичних прийомів і засобів, що дозволяють з різних точок зору пояснювати і тлумачити процеси розвитку держави і права. Так в даний час, в літературі з історії держави і права Республіці Білорусь зустрічається різні концепції, за своїм пояснюють ряд проблемних питань історії білоруської держави і права, серед них такі як походження білоруського етносу, формування національної держави і його подальша еволюція. Така ситуація не випадкова, тому що численні і різноманітні правові теорії і доктрини спираються у своїх дослідженнях на різні методи, підходи і отримують, як правило, далеко не однакові результати і висновки. Як зазначалося раніше, наукове пізнання в галузі історії держави і права не зводиться до опису фактів і подій історичного минулого. Воно передбачає концептуальне і теоретичне осмислення матеріалу, що в свою чергу вимагає використання всіляких наукових прийомів. В історії держави і права Республіки Білорусь, як і в інших історико-правових науках, поряд з загальнонауковими методами, які виробляються громадськими та природничими науками особливо важливе значення має використання спеціальних або частнонаучних методів: конкретно-історичного , порівняльного, критичного та інших. Історія держави і права розробляє власні методи дослідження державно-правових явищ і в той же час активно використовує загальні методи, вироблені громадськими та природничими науками. Протягом довгого часу в науці протиборствують ідеалістичний і матеріалістичний методи пізнання, метафізика і діалектика. Нашої вітчизняній науці властива орієнтація на матеріалістичний підхід, згідно з яким глибинні, сутнісні боку держави і права зумовлюються в кінцевому рахунку економікою, готівкою формами власності. Матеріалістичний підхід дозволяє простежити зв'язок держави і права з реальними процесами, виявляти і досліджувати їх можливості для зміцнення матеріальних основ і збільшення економічного потенціалу суспільства. Філософської основою історії держави і права служить діалектичний метод, тобто вчення про найбільш загальні закономірних зв'язках розвитку буття і свідомості. До загальних законів діалектики належать: перехід кількісних змін у якісні (збільшення числа норм та інститутів, що закріплюють і регулюють відносини приватної власності, привело до поділу російського права на приватне і публічне); закон єдності і боротьби протилежностей (єдність прав і обов'язків, централізація і децентралізація у державному будівництві); закон заперечення заперечення (у російської державності є елементи минулої і зародки нової державності). Творче застосування законів діалектики, відображення багатства життєвих процесів в таких філософських категоріях, як «зміст і форма», «можливість і дійсність», «випадковість і необхідність», «історичне і логічне», «належне і суще »,« свобода і відповідальність »і т.д., допомагають уникнути вульгарних суб'єктивістських і волюнтаристських тлумачень державно-правових явищ. До філософських законів і категорій безпосередньо примикає метод сходження від абстрактного до конкретного, і від конкретного до абстрактного. Так, процес пізнання форми держави може рухатися від абстракції «форма держави» до її видам - форми правління і формою державного устрою, потім до різновидів названих форм. При подібному підході пізнання форми держави поглиблюватиметься, конкретизуватися, а саме поняття «форма держави» почне збагачуватися конкретними ознаками й особливостями. При русі думки від конкретного до загального, абстрактного дослідник може, наприклад, вивчити кримінальні, адміністративні, дисциплінарні правопорушення, їх властивості та особливості, а потім сформулювати загальне (абстрактне) поняття правопорушення. Наша наука досліджує державу і право не в статиці, вона не розглядає їх як щось раз і назавжди дане, незмінне. Навпаки, вона виходить з того, що аналізовані явища історичні, динамічні, змінюються разом із суспільством, вбирають в себе досягнення цивілізації, світової політичної і правової культури. Рухаючись по шляху соціального прогресу, держава і право збагачують свій зміст гуманізмом і демократизмом, загальнолюдськими цінностями, стають все більш соціально орієнтованими. Крім того, наука зобов'язана враховувати історичні традиції, соціокультурні коріння держави і права. Викладене обумовлює застосування при пізнанні державно-правових явищ історичного методу. На озброєнні історії держави і права знаходиться і системний метод пізнання. Будь-яка система являє собою цілісне, впорядкована безліч елементів, взаємодія яких породжує нове, не властиве їм самим якість. Держава і право за своєю суттю, за структурою - складні, системні явища. Основними елементами першого виступають органи держави, другий - норми права. В цілому ж держава як найважливіший політичний інститут входить поряд з іншими політичними інститутами в політичну систему, а право - в нормативну систему суспільства. Системний метод відкриває великі можливості для вивчення системоутворюючих структурних елементів держави і права, прямого і зворотного впливу на державу і право внутрішнього і зовнішнього середовища, для попередження суперечностей і «збурень» в правовій і державній системах. Одночасно «Історія держави і права Білорусі» наука використовує спеціальні або частнонаучние методи. Знання і вміле використання загальнонаукових методів не виключає, а, навпаки, передбачає застосування спеціальних і приватних методів пізнання державно-правових явищ. Традиційний для історико-юридичної науки формально-юридичний метод. Дослідження внутрішньої будови правових норм і права в цілому, аналіз джерел (форм права), формальної визначеності права як його найважливішої властивості, методи систематизації нормативного матеріалу, правила юридичної техніки і т. п. - все це конкретні прояви формально-юридичного методу. Він застосовний і при аналізі форм держави, при визначенні та юридичному оформленні компетенції органів держави і т.д. Словом, формально-юридичний метод випливає із самої природи держави і права, він допомагає описати, класифікувати і систематизувати державно-правові феномени, досліджувати їх зовнішню і внутрішню форми. У наш час, коли закономірно посилюються інтеграційні процеси, зростає роль методу порівняльного державознавства і правознавства, який має своїм об'єктом подібні державно-правові інститути різних країн. З логічної точки зору, названий метод грунтується на послідовному вивченні і зіставленні великого числа подібних об'єктів. Наприклад, достоїнства і недоліки державних і правових інститутів нашої країни важко встановити без порівняння їх з аналогічними інститутами інших країн. Значення даного методу зростає, коли виникає необхідність у політичних і правових реформах. Разом з тим порівняльне державознавство і правознавство не має нічого спільного з бездумним запозиченням іноземного досвіду і механічним перенесенням його в наші специфічні історичні, національні та соціально-культурні умови. До спеціальних належить і метод державного і правового моделювання. Суть його полягає в тому, що між різними державними і правовими явищами є певна подібність, а тому, знаючи властивості і ознаки одного з них (моделі), можна з достатнім ступенем точності судити про інших. Моделювання допомагає при пошуку найкращих схем організації державного апарату, найбільш раціональної структури адміністративно-територіального поділу, при формуванні системи законодавства та ін У сучасних умовах особливого значення набуває конкретно-соціологічний метод дослідження державно-правових проблем. З його допомогою можна виявити ступінь ефективності функціонування всіх гілок державної влади, правового регулювання, стан законності і правопорядку в країні. Конкретно-соціологічні дослідження сприяють розробці ключових питань теорії держави і права, для вивчення яких вони надають масу нових життєвих фактів, статистичних та інших даних. У рамках конкретно-соціологічного методу використовуються такі прийоми, як спостереження, анкетування, інтерв'ювання, експеримент і ін Теоретичне осмислення цих проблем історії держави і права є об'єктивною потребою і необхідною умовою наукового управління суспільними процесами. Саме життя висунула історію держави і права до числа фундаментальних наук. На перший план сьогодні вийшла її гуманістична та культурно-творча місія, яка найяскравіше проявляється в задоволенні духовних запитів людей, в забезпеченні прав і свобод людини і громадянина. Постійний пошук нових дослідницьких прийомів, способів, методів забезпечує приріст наукових знань, поглиблення уявлень про притаманні предмету закономірностях. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Лекція 2.4. Значення методології в пізнанні предмета« Історія держави і права Білорусі »" |
||
|
||