« Попередня
|
|
Наступна » |
|
|
§ 5. Правове становище вільновідпущеників
|
1. У класичному римському праві правове положення вільновідпущеника визначалося в залежності від прав особи, відпускав на волю: наприклад, раб, відпущений на свободу квиритским власником, набував права римського громадянина, а відпущений на свободу особою, право власності якого спиралося не так на цивільне право, а на преторский едикт (див. нижче, розд. V. гл. III, § 1, п. 5), набував тільки латинське громадянство. При Юстиніані ці відмінності були згладжені: якщо мануміссія виконана відповідно до закону, вольноотпущеннік ставав римським громадянином. 2 Однак, навіть купуючи римське громадянство, вольноотпущеннік (або либертин) за своїм правовим положенням не цілком прирівнювався до свободнорожденному (ingenuus). В області приватного права існували, по-перше, деякі спеціальні обмеження правоздатності вільновідпущеника; наприклад, до серпня вільновідпущеники заборонялося одружуватися з особою вільнонароджені; заборона шлюбу вільновідпущеника з особою сенаторського звання зберігалося аж до Юстиніана. По-друге, либертин знаходився в залежності від свого колишнього пана (що іменувався його патроном). 3. Так, патрон мав право: а) на obsequium, шанобливість либертина відносно патрона; це мало, наприклад, практичне значення в тому відношенні, що вольноотпущеннік не міг викликати патрона на суд і, отже, був беззахисний проти свавілля патрона; б) на орегано , виконання послуг для патрона (це по суті моральний обов'язок, але вона звичайно підкріплювалася договором і перетворювалася в юридичну). Обов'язок либертина виконувати орегано приводила до такої експлуатації, що претор був вимушений все-таки виступати з деякими обмежувальними заходами; в) на bоnа, тобто патрону певною мірою належало право на спадкування після вільновідпущеника, а також право на аліменти з боку вільновідпущеника. Таке право належало у разі потреби не тільки самому патрону, але і його дітям і батькам.
|
« Попередня |
|
Наступна » |
= Перейти до змісту підручника = |
|
Інформація, релевантна " § 5. Правове становище вільновідпущеників " |
- 20. ПРАВОВЕ ПОЛОЖЕННЯ вільновідпущеником
правових відносин: заборонялися шлюби вільновідпущеників з особами сенаторського стану, як до I в. були заборонені шлюби з усіма вільно народженими. Вольноотпущенник ніс по відношенню до освободившему його з рабства пану ряд особистих і майнових обов'язків, побудованих по типу обов'язків дітей щодо батька: вольноотпущеннік зобов'язаний пану своєї громадянської життям, як син
- § 3. СТАН ГРОМАДЯНСТВА
правові інтереси свого клієнта, здійснюючи для нього договори, виступаючи замість нього в суді і т, д. Патрон, замінюючи собою клієнта, не рахувався його представником і тому діяв від власного імені. Самі угоди подібного роду, що не будучі1 передбачені цивільним правом, охоронялися Силою релігії, що загрожувала недобросовісному патрону божою карою. Зростання торгового обороту зумовив
- 11 ПРАВОВЕ ПОЛОЖЕННЯ вільновідпущеником
правове становище знаходилося в прямій залежності від прав особи, яка відпускало їх на волю. Якщо раб був відпущений на свободу квиритским власником, то він набував права римського громадянина, а якщо раб був відпущений на свободу особою, у якого право власності грунтувалося на преторском едикті, то він набував латинське громадянство. Вільновідпущеники були обмежені в занятті
- 15. ПРАВОЗДАТНІСТЬ ФІЗИЧНИХ ОСІБ. ПОНЯТТЯ І ЗМІСТ правоздатності
правовими засобами і гарантувалася публічно-правовим порядком. Не підлягав оскарженню обсяг цивільних прав особи залежно від вікової, статевої та со-| немов характеристики суб'єкта. Не володіли повною правоздатністю: - жінки (у тому числі римські громадянки), незважаючи на положення в сім'ї, ніколи не могли претендувати на таке; - неповнолітні у цивільно-правовому
- 16. ПРАВОВЕ ПОЛОЖЕННЯ РИМСЬКИХ ГРОМАДЯН
правового становища римські громадяни ділилися на дві групи: - свободнорожденниє - були носіями повної правоздатності; - вольноотпущенники - звільнені з рабства римським громадянином, що піддавалися в якості римських громадян деяких обмежень у правах. Політичні права римських громадян: - голосування у народних зборах (jus suffragii); - обрання у магістрати (jus
- 17. ПРАВОВЕ ПОЛОЖЕННЯ латино
правового становища латина актом державної владі ; - добровільним переходом римського громадянина до числа латинів з метою придбання земель, які роздають населенню колоній; - звільненням з рабства паном - лати-ном або римлянином. Правове становище латинів різна залежно від того, до яких латинам вони належать. У сфері публічного права все латини користувалися
- +1. Поняття договорів найму житлових приміщень
правового режиму для відносин, що складаються з приводу таких об'єктів, як житлові приміщення. Зазначена обставина знайшло, зокрема, відображення і в чинному Цивільному кодексі. Так, в розд. II ГК ("Право власності та інші речові права") є гл. 18 "Право власності та інші речові права на житлові приміщення". А стосовно договорами та ж мета - створення спеціального
- 1. Поняття договору безоплатного користування
правового регулювання договору позички полягає насамперед у визнанні його консенсусним. В ГГУ виділені обов'язки обох сторін у договорі. Так, на ссудополучателя покладається несення витрат з утримання речі, якщо вони можуть розглядатися як "звичайні" (подібно законодавством ряду інших країн наводиться як приклад годування переданого тварини). Використання речі має
- 1. Поняття договору підряду
правового режиму для певної моделі. Умовою для такого режиму якраз і служить те, що укладений сторонами конкретний договір має властивими відповідної моделі ознаками. З підрядом у зазначеному сенсі виникають деякі трудности. Особлива складність розглянутої конструкції спричинила за собою те, що уявлення про підряд є не завжди однозначним. Це виражається в
- § 2. СТАН СВОБОДИ
правове розподіл суб'єктів полягає в тому, що всі люди або вільні, або раби) . Вільні були суб'єктами, а раби-об'єктами права «поряд з худобою або як доважок до землі» 1 і за своїм правовим положенням прирівнювалися до речей. За зберігся переказами, стародавнім римлянам приписується вислів: servi res sunt (раби суть речі). Дуже характерна, в цьому відношенні позиція Варрона (I
|