|
« Попередня
|
|
Наступна » |
|
|
|
5. Релігійні громади і церква
|
|
Статус церковних організацій у різних частинах країни неоднаковий, оскільки принцип свободи віросповідання, як зазначалося, поєднується у Великобританії з визнанням Церкви Англії (англіканської церкви, діючої на території Англії) як державної. Це проявляється насамперед у тому, що монарх виступає її главою. Тому глава держави повинен належати до англіканської церкви, а її вищі посадові особи: архієпископи, єпископи, настоятелі соборів - призначаються Короною за поданням Прем'єр-міністра. Після цього новий керівник єпархії обирається на безальтернативній основі кафедральним собором або новий єпископ присвячується в сан архієпископом (при відмові зробити це відповідні особи можуть бути притягнуті до відповідальності за державну зраду, але таких випадків на практиці не було з часу Реформації). Два архієпископа і 26 єпископів (старших за віком) англіканської церкви засідають у Палаті лордів як духовних перів.
Слід зазначити, що жоден керівник інших церковних організацій, що діють в країні, подібних привілеїв не має. Одруження, оформлення священиками Церкви Англії, мають юридичну силу, в той час як шлюби, освячені представниками інших церков і сект, повинні бути зареєстровані ще і в цивільному порядку.
До привілеїв церкви можна віднести і те, що обидві палати британського Парламенту починають засідання з молитви, яку читає священик англіканської церкви.
Церква Англії ділиться на дві провінції - Кентербері і Йорк, очолювані архієпископами. При цьому архієпископ Кентерберійський очолює Генеральний синод англіканської церкви. Кожна провінція ділиться на єпархії, єпархії - на архідіаконства, вони - на дияконства, а останні - на парафії, очолювані парафіяльними священиками.
В даний час (з 1970 р.) англіканська церква управляється Генеральним синодом англіканської церкви, заснованим парламентським Актом 1969 р. і складається з трьох палат: палати єпископів, палати духовенства і палати мирян. Цей орган займається розробкою биллей (законопроектів), що стосуються церковних справ, а також організаційними питаннями. Рішення синоду набувають юридичну силу лише після їх затвердження Парламентом і схвалення монархом. Це правило поширюється навіть на процедури затвердження текстів молитов. Новий молитовник був затверджений палатами в середині 90-х рр.. Це велика подія релігійного життя країни, оскільки текст молитовника залишався незмінним з 1662 р.; на початку нинішнього століття робилися спроби змінити його, але проект нового молитовника двічі відхилявся Палатою громад.
Для попереднього розгляду рішень Генерального синоду в Палаті громад існує особливий спеціалізований комітет.
На рівнях парафій з 1921 р. існують парафіяльні ради. Це органи, що обираються електоро - особами, що проживають на території парафії і внесшими свої прізвища у спеціальні парафіяльні списки. Поради виконують дорадчі функції при пасторів.
У Північній Ірландії та Уельсі державної церкви не існує: парламентські Акти 1869 і 1914 р. визнала англіканську церкву в Ірландії та Уельсі недержавної. Однак і в цих регіонах англіканська церква володіє значними перевагами: ранкову молитву в школах читають англіканські священики, в Уельсі їм надано право реєструвати укладення шлюбів і т.п.
У Шотландії, як і в Англії, є власна державна церква - пресвітеріанська. Її вищий орган-Генеральний собор, який діє під головуванням обирається собором модератора. На засіданнях Генерального собору присутня призначуваний Короною верховний комісар, який не бере участі в дебатах, але втілює зв'язок між церквою і державою. Таким чином, пресвітеріанська церква Шотландії, будучи, як і англіканська, державної і маючи в якості свого глави монарха, набагато менш міцно пов'язана з державою. Вона має близько 2 тис. парафій. Особливість її організації полягає в тому, що парафії управляються старостами (пресвітерами), а не єпископами. Пресвітери - це обираються миряни, керуючі як адміністративними, так і духовними справами приходу. Пресвітерам строго підкоряються священнослужителі.
Поряд з англіканської і пресвітеріанської церквами найбільш великими і впливовими у Великобританії є католицька церква і «не приєдналися», або «вільні», протестантські секти.
Католицька церква в країні організована в 27 єпархій, які об'єднують близько 3 тис. парафій. Вищим католицьким сановником є архієпископ Вестмінстерського собору. Вплив католицької церкви найбільш сильно в Північній Ірландії. В організаційному відношенні католицька церква в цій частині країни відособлена від інших її структур. Тут мається приблизно 170 католицьких парафій, що вважаються складовими частинами католицької церкви Ірландії і керованих з Дубліна.
Особи духовного звання англіканської, пресвітеріанської і католицької церков не можуть бути обрані до Палати громад.
Велика група церков, які не мають державного статусу - це численні секти протестантської спрямованості: баптисти, методисти, конгрегаціоналістів. Крім того, у Великобританії діє ряд інших дрібних християнських сект: «Свідки Єгови», квакери, мормони, «Армія порятунку» і т. п.
З нехристиянських релігій представлені іудаїзм, мусульманство, буддизм.
|
| « Попередня |
|
Наступна » |
|
= Перейти до змісту підручника = |
|
|
Інформація, релевантна " 5. Релігійні громади та церква " |
- 5. Світська держава
релігійних меншин надавати їх церквам та релігійним громадам матеріальну допомогу з державного бюджету. Протилежністю світській державі є держава теократичну, в якому державна влада належить церковній ієрархії. Таким державою була, наприклад, Монголія до 1921 року, а сьогодні є Ватикан. Втім, це надзвичайно рідкісний випадок. Кілька частіше
- 4. РЕЛІГІЯ
релігійних потреб віруючих. На практиці церква нерідко виходить за ці рамки і очолює або направляє руху віруючих, що переслідують політичні цілі. Тому нижче в § 4 наступній глави ми розглянемо роль церкви та інших форм релігійного об'єднання в політичних системах суспільства окремих країн. Взаємодія релігії і конституційного права найчастіше здійснюється у вигляді
- КОНТРОЛЬНІ ЗАПИТАННЯ І ЗАВДАННЯ
релігійних громад та церкви? Що таке церква? Що можна сказати про інституціоналізації релігії, релігійних громад та церкви? Наведіть приклади. 19. Яка політична роль ЗМІ? Який їх конституційно-правовий статус? 20. Чому ведеться боротьба з монополізмом на ринку ЗМІ? Яка роль у цьому конституційного права? 21. Яка політична роль опитувань громадської думки? Для чого потрібно їх
- § 63. Місцева автономія і автономія великих земельних володінь
громади і великі володіння імператора - САЛТУС і трактуси. Самоврядування громад (metrocomia, municipia) було сильно обмежено, так як стосувалося лише місцевих справ. На чолі громади перебував сенат декурионов або куріали, а роботою сенату управляли обрані чи призначені douviri. Дувіри були головами громад, які займалися і державними справами. У громадах була введена спеціальна
- 8.3. Адміністративно-правовий статус релігійних організацій
релігійні організації. Правову основу діяльності останніх становлять Конституція України, яка проголошена-ет, що кожен має право на свободу світогляду і віросповідання, а також Закон України «Про свободу совісті та релігійні організації» від 23 квітня 1991 р.1 У Законі підтверджуються конституційні положення про те, що жодна з релігій не може бути визнана в
- 1. Факторів, що обумовлюють ВПЛИВ РЕЛІГІЙНИХ ГРОМАД І ЦЕРКВИ НА ПОЛІТИЧНУ ЖИТТЯ
релігійною громадою ми розуміємо сукупність жителів певної країни чи певної території, які дотримуються одного і того ж віросповідання (конфесії, релігії). Церква ж - це більш-менш структурована організація священнослужителів певного віросповідання, які відправляють даний культ, як правило, професійно і задовольняють релігійні запити інших
- Стаття 346. Матеріальна відповідальність пра-цівників релігійних організацій
релігійної організації може бути укладений договір про повну матеріальну відповідальність згідно з переліком, визначеним внутрішніми встановленнями релігійної
- Стаття 342. Сторони трудового договору в релігійній організації
релігійна організація, зареєстрована у порядку, встановленому федеральним законом, і заклю-чівшіх трудовий договір з працівником у письмовій формі. Працівником є особа, яка досягла віку вісімнадцяти років, уклала трудовий договір з релігійною організацією, особисто виконує певну роботу і підкоряється внутрішнім звичаями релігійної
- Стаття 117. Громадські та релігійні організації (об'єднання)
релігійними організаціями (об'єднаннями) визнаються добровільні об'єднання громадян, у встановленому законом порядку які об'єдналися на основі спільності їх інтересів для задоволення духовних або інших нематеріальних потреб. Громадські та релігійні організації є некомерційними організаціями. Вони мають право здійснювати підприємницьку діяльність лише для досягнення цілей,
- 3. ЦЕРКВА І СВІТСЬКІ НЕДЕРЖАВНІ ПОЛІТИЧНІ ІНСТИТУТИ
церква не обмежується взаємодією з державою, але прагне в тій чи іншій мірі підпорядкувати своєму впливу інші елементи політичної системи. Про пов'язані з церквою політичних партіях вище вже говорилося. Церква нерідко прагне надавати активний вплив і на інші громадські об'єднання. Наприклад, в США, де немає конфесійних політичних партій, католицька церква
- Стаття 148. Перешкоджання здійсненню права на свободу совісті і віросповідань Коментар до статті 148
релігійні переконання і діяти відповідно до них. Це право громадянина і є об'єктом аналізованого злочину. 2. Об'єктивна сторона виражається у незаконному перешкоджанні діяльності релігійних організацій або здійсненню релігійних обрядів: незаконне закриття релігійної установи - церкви, мечеті, синагоги, костьолу, заборона проведення будь-якого релігійного
- 9.7. Релігійні об'єднання: поняття, ознаки, форми
релігійних обрядів і церемоній, навчання релігії і релігійне виховання своїх послідовників. За формою релігійні об'єднання можуть бути релігійною групою або релігійною організацією. Релігійна група - добровільне об'єднання громадян, утворене з метою спільного сповідання і поширення віри, що здійснює діяльність без державної реєстрації та набуття
- Стаття 82. Надання земель сільськогосподарського призначення господарським товариствам і товариствам, виробничим кооперативам, державним і муніципальним унітарним підприємствам, іншим комерційним організаціям, релігійним організаціям, козачим товариствам, науково-дослідним організаціям, освітнім установам сільськогосподарського профілю, громадам корінних нечисленних народів Півночі, Сибіру і Далекого Сходу Російської Федерації
релігійним організаціям, козачим товариствам, науково-дослідним організаціям, освітнім установам сільськогосподарського профілю, громадам корінних нечисленних народів Півночі, Сибіру і Далекого Сходу Російської Федерації для здійснення сільськогосподарського виробництва, створення захисних лісових насаджень, науково-дослідних , навчальних та інших пов'язаних з
- Стаття 344. Особливості укладення трудового до-говору з релігійною організацією і його зміни
релігійною організацією може укладатися на певний термін. При укладанні трудового договору працівник зобов'язується виконувати будь-яку не заборонену цим Кодексом або іншим федеральним законом роботу, визначену цим договором. (В ред. Федерального закону від 30.06.2006 N 90-ФЗ) У трудовій договір відповідно до цього Кодексу та внутрішніми встановленнями релігійної організації
- Стаття 345. Режим робочого часу осіб, працюю-щих в релігійних організаціях
релігійні організації, визначається з урахуванням встановленої цим Кодек-сом нормальної тривалості робочого часу виходячи з режиму здійснення обрядів чи іншої діяльності релігійної організації, визначеної її внутрішніми
- 5. Місцеві вибори
громада є багатомандатним виборчим районом з виборів общинних радників і одномандатних - з виборів кметя. Населений пункт розглядається як одномандатний виборчий район з виборів його кметя. Кмет громади утворює виборчі секції. Його рішення оголошуються публічно і можуть бути оскаржені до суду, який виносить остаточне рішення. ЦВК з виборів народних представників
- Стаття 345. Режим робочого часу осіб, які працюють у релігійних організаціях
релігійних організацій поширюються загальні норми Трудового кодексу про встановлення нормальної тривалості робочого часу. Іншими словами, релігійні організації повинні дотримуватися нормальну тривалість робочого часу, що не перевищує 40 годин на тиждень (ст. 91 ТК). Уповноважені особи релігійної організації зобов'язані вести облік часу, опрацьованого кожним працівником. 2.
|