Головна
ГоловнаКримінальне, кримінально-процесуальне правоКримінально-процесуальне право → 
« Попередня Наступна »
Я.І. Гилинский. Девиантология: соціологія злочинності, наркотизму, проституції, самогубств та інших «відхилень»., 2004 - перейти до змісту підручника

§ 2. Соціологія творчості як соціологія позитивних девіацій


Може виникнути цілком закономірне питання: чи не є викладене вище лише данина авторської концепції? Надто вже незвично для багатьох з нас бачити щось спільне в соціальному (науковому, технічному, художньому) творчості та соціальної «патології» (злочинності, наркотизму, пияцтві, корупції і т. п.), розглядати те й інше як наслідок якихось спільних соціальних причин . У кінцевому рахунку, судити про це не автору, а читачам. І все ж ще кілька доводів на користь авторської концепції. Як вже говорилося, соціальна норма, визначаючи історично сформовану в конкретному суспільстві міру допустимого поведінки, може або відповідати законам суспільного розвитку, або відображати їх недостатньо адекватно, а то і перебувати з ними в суперечності, будучи продуктом спотвореного відображення об'єктивних закономірностей. І тоді соціальна «норма» виявляється сама «анормальной». Саме тому девіантна поведінка може бути позитивним, що ламає застарілі норми і об'єктивно сприяє прогресу (соціальна творчість), і негативним, об'єктивно перешкоджає розвитку або існуванню.
Саме тому нестандартність, нешаблонность, незвичайність думок і дій - необхідна умова розвитку суспільства. Тому ж переслідування інакомислення і інакодействія - вірний гарант стагнації, застою. Свідчення тому - вітчизняна історія 20-80-х рр.. минулого сторіччя.
Творчість як створення чогось нового принципово не плановано. Можна передбачати «точки зростання», пророкувати напрями майбутніх відкриттів, але не можна передбачити (а, отже, і планувати), хто, коли, де і як створить або відкриє невідоме. Весь досвід нашої історії свідчить про шкоду жорсткого планування, заорганізованості, занормірованності діяльності, що призводить до соціального склерозу і паралічу. Добре, коли суспільство підтримує творчу діяльність, фінансуючи її, забезпечуючи технічно.
Далі. Емпіричні соціологічні дослідження останніх років, згадані, зокрема, в гол. 3, свідчать про цілком визначених і щодо стійких взаємозв'язках між різними проявами негативної девіантності та соціальним творчістю.
Здається, тому, що розгляд соціальної творчості як одного з елементів (підсистем) девіантності не є лише абстрактної схемою, а таїть евристичні можливості комплексного соціологічного дослідження закономірностей поширеності, а також характеру взаємозв'язків позитивних і негативних проявів соціальної активності в просторово-часовому континуумі соціуму, побудови математичних моделей девіантності як системи, з виходом на управлінські проблеми розвитку соціальної творчості «на шкоду» негативним девиациям. Так, «найбільш ефективне попередження злочинів ... досягається не просто тимчасовим придушенням небажаних форм поведінки, а їх постійним витісненням, заміною їх на соціально схвалювані, корисні суспільству і індивіду форми і види поведінки »*.
* Яковлєв А. М. Теорія кримінології та соціальна практика. С. 165.
Однак емпірична база соціології творчості як девіантності ще вкрай слабка. Елементи соціологічного та соціально-психологічного підходу ми знаходимо у низці цікавих публікацій *. Величезний, неосвоєний з точки зору Девиантология емпіричний матеріал міститься у двотомній енциклопедії «Лауреати Нобелівської премії» **, а зразок анкети - у згаданій книзі В. П. Карцева. Прекрасним джерелом можуть служити біографії найбільших діячів мистецтва і науки.
* Карцев В. П. Соціальна психологія науки і проблеми історико-наукових досліджень. М., 1984; Матепко А. Умови творчої праці. М., 1970; Сельє Г. Від мрії до відкриття. М., 1987.
** Лауреати Нобелівської премії. Енциклопедія. У 2 т. М., 1992.
У міру «олюднення» нашого суспільства (та й усього людства: іншого виходу немає, альтернатива - самогубство роду homo sapiens в результаті екологічної або ядерної катастрофи), утвердження загальнолюдських цінностей, гідності особистості та розуміння її самоцінності , а одно об'єктивної цінності нескінченного розмаїття індивідуальностей, творчість з відхилення - привілеї перетвориться на норму життєдіяльності. Девиантность соціуму прийме форми, які важко передбачити сьогодні. Але можна думати, що нетворче, приспособительное, споживче існування зміститься до полюса негативних відхилень. «Що поробиш, безбарвна і позбавлена ??смаку усередненість: вона нічому не дає зробитися ні по-справжньому поганим, ні по-справжньому хорошим» *.
* Hegel G.W.F. Briefe. Berlin, 1970. Bd. II. S. 61.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 2. Соціологія творчості як соціологія позитивних девіацій "
  1. § 2. Соціологія творчості як соціологія позитивних девіацій
    Може виникнути цілком закономірне питання: чи не є викладене вище лише данина авторської концепції? Надто вже незвично для багатьох з нас бачити щось спільне в соціальному (науковому, технічному, художньому) творчості та соціальної «патології» (злочинності, наркотизму, пияцтві, корупції і т. п.), розглядати те й інше як наслідок якихось спільних соціальних причин . У кінцевому рахунку,
  2. § 2. Основні поняття Девиантология
    Завдання, позначена в назві цього параграфа, не настільки проста. У зарубіжній і вітчизняній літературі не дуже строго вживаються близькі за значенням терміни, що намагаються позначити цікавить нас предмет: девіантна (відхиляється) поведінка, девіації (відхилення), девиантность. А ще можна зустріти і «патологію», і «відхилене поведінку» *, і «асоціальна» або «антисоціальна
  3. § 3. Девиантология: поняття, предмет, місце в системі наук
    У надрах соціології зародилася і сформувалася соціологія девіантної (що відхиляється) поведінки як спеціальна (приватна) соціологічна теорія, яка з часом отримала понад точну назву - соціологія девіантності і соціального контролю (саме під такою назвою - Deviance and Social Control - функціонує 29-й Дослідницький комітет Міжнародної соціологічної асоціації).
  4. Глава 3. Деякі закономірності девіантних проявів
    Багато труднощі при вивченні злочинності та її видів, наркотизма, пияцтва, корупції, проституції та інших форм девіантності (тим більше - соціальної творчості) виникають при спробах розглядати їх як відносно самостійні явища, зі своїми специфічними причинами, закономірностями, а отже, і методами протидії (або розвитку) з боку суспільства і держави. Такий
  5. § 3. Позитивізм у філософії, науці, соціології
    Зародження позитивізму заслужено пов'язують з ім'ям О. Конта. До числа перших теоретиків позитивізму відносять також Г. Спенсера і К. Маркса. О. Конт, будучи соціальним філософом (термін «соціологія» він вперше використовував у «Курсі позитивної філософії», 1838), вважав, що існуючі соціальні науки не можуть вважатися такими (науками), поки й оскільки вони метафізічни, носять умоглядний
  6. § 1. Соціологічні дослідження окремих проявів девіантної поведінки
    Становлення соціології девіантної поведінки та соціального контролю відбувалося в Росії двома шляхами. По-перше, в надрах традиційних наук з середини XIX в. визрівало соціологічне осмислення соціальних реалій: соціологічна школа кримінального права та кримінології, соціологічний напрям у вивченні алкоголізму і наркотизму, суїцидальної поведінки і проституції. Інтенсивно проводилися
  7. § 2. Становлення вітчизняної соціології девіантності та соціального контролю (Девиантология) як спеціальної соціологічної теорії
    Розглянуті вище напрямки соціологічних досліджень і осмислення різних форм девіантної поведінки послужили основними «джерелами і складовими частинами» соціології девіантності та соціального контролю як спеціальної соціологічної теорії. Хоча М. Н. Гернет по теоретико-методологічного підходу і репертуару досліджуваних ним соціальних явищ фактично розвивав соціологію
  8. § 1. Загальні підстави пояснення девіантності
    У попередніх розділах були продемонстровані численні і, звичайно ж, далеко не всі спроби відповісти на питання про причини існування та функціонування в суспільстві девіантної поведінки. У цій главі буде представлена ??наша, авторська, позиція, настільки ж відносна й далека від Істини, як і всі інші. З нашої точки зору, не існує якої б то не було єдиної (нехай
  9. § 2. Місце індивіда в суспільстві - «трамплін» до девіантної поведінки
    Зі сказаного ясно , що ймовірність девіантних вчинків неоднакова для різних соціально-демографічних груп. Так що статистично (аж ніяк не фатально для кожного конкретного представника тієї чи іншої групи!) ми можемо говорити про відносно більшому або меншому «ризик» девіантних проявів. Розглянемо це докладніше. Гендер. Для розуміння тендерних відмінностей девіантної поведінки
  10. § 1. Поняття злочинності
    Злочинність - центральне поняття кримінології. Але, як нерідко буває в науці, - найменш ясне і певне. Зарубіжні кримінологи йдуть від визначення цього поняття, обмежуючись визначенням злочину як поведінкового акту, що порушує кримінально-правову заборону («behavior which is prohibited by the criminal code»), або ж констатують три основні підходи до розуміння злочинності
© 2014-2020  yport.inf.ua