| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Вік. |
||
|
Вік, взятий сам по собі, відображає лише тривалість індивідуального існування. Проте всі природні властивості людини (включаючи підлогу , вік, етнічну приналежність, інтелектуальні та фізичні характеристики) опосередковані суспільством, системою суспільних відносин. Нормативність / девиантность поведінки істотно залежить від ступеня соціалізації індивіда, ступеня його включеності в суспільні відносини. Соціалізація індивіда як функція суспільства полягає в тому, що воно, по-перше, надає своїм членам певний набір соціальних позицій (у сферах економіки, праці, політики, освіти, побуту і дозвілля). По-друге, формує (шляхом виховання, освіти) властивості, необхідні для заміщення цих позицій і переміщення по них (кар'єра). По-третє, визначає механізм розподілу і перерозподілу індивідів по соціальних позиціях *. * Спиридонов Л. І. Соціалізація індивіда як функція суспільства / / Людина і суспільство . Л., 1971. Вип. IX. С. 3-43. Ясно, що ступінь соціалізірованності залежить, крім інших численних факторів, від стадій соціалізації, проходження індивідом різних вікових фаз розвитку *. * Див, наприклад: Гилинский Я. Стадії соціалізації індивіда / / Людина і суспільство. Л., 1971. Вип. IX. С. 44-55; Кон І. С. Соціологія особистості. М ., 1967. Молодість - це період бурхливого розквіту всіх сил і здібностей людини: інтелектуальних, фізичних, вольових, емоційних. «Акме» («пік» розквіту) діячів науки і мистецтва доводиться, як правило , на молоді роки: до 30 років у хіміків, 23 роки у математиків, 32-33 роки у фізиків, близько 30 років у винахідників, 20-25 років в хореографії, близько 35 років - в галузі музичного і поетичної творчості *. Ще раніше проявляються спортивні таланти. Разом з тим, на молоді роки припадає і «пік» негативних девіацій. * Ананьєв Б. Г. Людина як предмет пізнання. Л., 1969. Немає якихось особливих, специфічних «причин» девіантності підлітків і молоді. Але соціально-економічна нерівність, нерівність можливостей, доступних людям, що належать до різних груп (стратам), своєрідно проявляється стосовно до підліткам та молоді. По-перше, у всіх суспільствах поняття «старший» і «молодший» означають не тільки вікові, а й статусні відмінності. «Поняття" старшинства "має не тільки описову, але і ціннісне, соціально-статусне значення, позначаючи деякий нерівність або, щонайменше, асиметрію прав і обов'язків. У всіх мовах поняття "молодший" вказує не тільки на вік, а й на залежний, підпорядкований статус »*. Відмінності вікові обертаються соціальною нерівністю. * Кон І. Дитина і суспільство (історико-етнографічна перспектива). М., 1988. С. 85. У російському суспільстві діти, підлітки, молодь страждають не тільки від непонятости, занедбаності, репресивних заходів «виховання», але і від нерівності становища, нерівності шансів - у порівнянні з дорослими - отримати житло, роботу, винагорода за неї, захистити свої інтереси. Підлітки відрізняються не тільки підвищеною девиантностью, а й підвищеною віктимна (здатністю стати жертвою). По-друге, протиріччя між готівкою (і постійно зростаючими) потребами людей і нерівними можливостями їх задоволення набувають особливо гострий характер стосовно до підліткам та молоді. Бурхливий розвиток їх фізичних, інтелектуальних, емоційних сил, бажання самоствердитися в світі дорослих вступає в протиріччя з недостатньою соціальною зрілістю, відсутністю професійного та життєвого досвіду, невисокою кваліфікацією (або відсутністю такої), а, отже і невисоким (невизначеним, маргінальним) статусом. По-третє, стосовно до підлітків гостро стоїть проблема «каналізування» енергії, соціальної активності в суспільно одобряемом або хоча б допустимому напрямку, бо молодість особливо потребує соціальному визнанні, самоствердженні знову ж при недостатніх можливостях. Незадоволена потреба в самоствердженні приводить до спроб реалізувати себе не лише у творчості (що досить складно), але і в негативних формах активності («комплекс Герострата») - насильстві, злочинах (що «простіше») або ж призводить до ретретізм, «догляду» в алкоголь, наркотики, з життя. Фундаментальне протиріччя між потребами і можливостями може бути конкретизовано стосовно неповнолітнім в сучасному російському суспільстві, як, наприклад, це робить Г. І. Забрянскій *: - протиріччя між цілями, до яких суспільство закликає прагнути підлітків, і тими легальними можливостями, які воно їм надає для їх досягнення; - протиріччя між розширенням можливостей вибору в різних сферах життєдіяльності і звуженням легальних засобів реалізації цих можливостей; - протиріччя між розширенням потреб у кваліфікованому, престижному і високооплачуванішого працю та обмеженими можливостями їх задоволення; - протиріччя між прагненням до багатства і відчуттям неможливості його досягнення легальними способами; - протиріччя між необхідністю посилення соціального і правового захисту неповнолітніх та обмеженими матеріальними можливостями суспільства. * Забрянскій Г.І. Соціологія злочинності неповнолітніх. Мінськ, 1997. С. 77. Будучи незрозумілими дорослими, підлітки об'єднуються в групи, утворюють підліткову субкультуру зі своїми цінностями, нормами, інтересами, мовою (сленгом), символами, яка далеко не завжди відрізняється законослухняністю. Якщо під культурою розуміти специфічно людський спосіб життєдіяльності, що забезпечує соціальне наслідування *, а під образом життя - відносно стійкі, типові для конкретного суспільства (групи, класу) форми життєдіяльності, то співтовариства з переважанням цінностей, норм, зразків поведінки, відмінних від пануючих в суспільстві (« загальноприйнятих ») утворюють ціннісно-нормативні субкультури (богемне, наркотичну, релігійно-культову, кримінальну та ін.) * Маркарян Е. С. Теорія культури та сучасна наука (логіко-методологічний аналіз). М., 1983. Субкультура формується в результаті інтеграції людей, чиї погляди, діяльність і спосіб життя протистоять (не відповідають) пануючим у суспільстві або проголошуваних і приймається їм, а тому їм відкидаються (засуджуються, переслідуються). Соціально-економічні передумови утворення субкультур - соціальна неоднорідність, нерівність, несправедливість, «соціальна невлаштованість» індивідів *. Соціально-психологічні чинники формування субкультурних спільнот - потреба людей в об'єднанні, психологічний захист, потреба бути «понятим», самоствердження серед собі подібних. «Взагалі вони втікають і не" куди ", а" звідки ". Від нас вони біжать, з нашого світу вони біжать у свій світ ... Світ цей не схожий на наш і не може бути схожий, тому що створюється всупереч нашому, навпаки від нашого і в докір нашому. Ми цей їхній світ ненавидимо і в усьому звинувачуємо, а звинувачувати-то треба нам самих себе »**. * Під« соціальною невлаштованістю »ми розуміємо невідповідність між особистісними властивостями, характеристиками індивіда і вимогами займаної ним соціальної позиції (міщанин-шляхтич, дурень в міністерському кріслі, талант в ролі опалювача або сторожа ...). ** Стругацький А., Стругацький Б. Обтяжені злом, або сорок років потому / / Юність. 1988. № 6. С. 31. Субкультурні спільноти тим більше згуртовані і відмінні від панівної культури, чим більш жорстко і категорично нею відкидаються. Тому, наприклад, група наркоманів інтегрована більше, ніж компанія алкоголіків, але менше, ніж кримінальна або тюремна субкультури. Підліткова субкультура і делинквентному чи кримінальна підліткова субкультури не одне і те ж. Так, наприклад, підліткової субкультури в цілому можуть бути притаманні деякі загальні мовні особливості, щодо негативне чи насторожене ставлення до дорослих, переважні види дозвільної діяльності (дискотеки, «тусовки» тощо), одягу, навіть харчування і напоїв. делинквентному (або девіантна) субкультури неоднорідні. Так, Р. Клауорд і Л. Оулін розрізняють ретретістская (найчастіше - наркотичну), конфліктну і злочинну субкультури *. * Клауорд Р., Оулін Л. Диференціація субкультури / / Соціологія злочинності . M., 1966. С. 334-354. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Вік." |
||
|
||