§ 5. Деякі світові та російські тенденції та закономірності суїцидальної поведінки Короткий нарис світовій історії самогубств
Самогубства настільки ж давні, як історія людства *. Вони були поширені і почасти інституціоналізовані ще в Стародавньому світі - Китаї та Індії, Греції та Римі, у північних народів.
* Булацель П. Ф. Самогубство з найдавніших часів до наших днів. СПб., 1900; Dublin L. Suicide. A Sociological and Statistical Study. NY, 1963; Minois G. Histoire de suicide. Paris, 1995.
Так, в Стародавньому Китаї, за переказами, добровільно пішли з життя 500 філософів-конфуціанців, що не пережили загибелі священних книг, спалених імператором. У середньовічному Китаї самогубство перед будинком мандарина (чиновника) вело до його обов'язкової відставку.
У Стародавній Індії обов'язковим було самогубство вдів - сати *, а добровільним - брамінів, яким не слід було чекати старості і хвороб, щоб не зіпсувати сансару - мистецтво відродження в новому, більш прекрасне і благородній тілі.
* Опис цього ритуалу див.: Трегуб Л., Вагін Ю. Естетика самогубства. Перм, 1993. С. 200-237.
У північних народів (кельтів, готовий, датчан та ін.) старики кидалися зі скель у море, воліючи таку загибель смерті від маразму. Аналогічні традиції були у багатьох народів, включаючи Японію.
З давніх часів в Японії існують обов'язкові у випадках «вимоги честі» ритуальні самогубства - мало відоме відкушування власної мови (з подальшим заковтуванням і смертю від втрати крові) і добре відоме сеппуку (більш звичне, але менш правильна назва - харакірі). Найбільш відомий випадок сучасного сеппуку - самогубство японського письменника Ю. Місіма (1970) і його послідовника М. Моріта *. Загибель Ю. Місіма прискорила добровільний відхід з життя іншого письменника - лауреата Нобелівської премії Я. Кавабата (1972). За іронією долі, в своїй Нобелівській промові (1968) Я. Кавабата говорив: «Яка б не була ступінь відчуженості людини від світу, самогубство не може бути формою протесту. Яким би ідеальним не була людина, якщо він здійснює самогубство, йому далеко до святості »**.
* Див: Лаврін А. Хроніка Харона. Енциклопедія смерті. М., 1993. С. 429-430.
** Лауреати Нобелівських премій. Енциклопедія. А-Л. М.: Прогресс, 1992. С. 491.
У Стародавньому Єгипті самогубства були настільки поширені, що виникла Академія соумірающіх - сінапотануменон, члени якої шукали легкий і красивий спосіб піти з життя. Так що самогубство єгипетської цариці Клеопатри не було незвичайним подією. Гегессій (бл. 320-280 рр.. До н. Е..), Прозваний Пейзітанатом - вчителем або радником смерті, закликав в Олександрії співгромадян до самогубства.
У Стародавній Греції і Стародавньому Римі ставлення до суїциду було неоднозначним і змінювалося з часом. Проте протягом століть вважалося нормальним добровільно піти з життя до настання старості, старезності, втрати фізичних та інтелектуальних сил. Зазвичай людина, що вирішила покинути світ, скликав друзів, влаштовував бенкет і зі сходом сонця кінчав життя самогубством. Громадська думка Риму з повагою шанувало імена таких самогубців, як Катон, Брут, Кассій, Сципіон, Помпеї і безліч інших.
У Середні століття в Європі під впливом християнства, вкрай негативно ставиться до суїцидальної поведінки, добровільний З'ход з житті не був ритуалізованого і відбувався по можливості непомітно. Втім, це аж ніяк не означало «викорінення» самогубства. З приходом Просвітництва пов'язане більш вільне обговорення теми самогубства (від Е. Роттердамського до У. Шекспіра). Про відносної стабільності числа самогубств в XVII в. і суїцид як «англійської хвороби» див., наприклад, в вищеназваної книзі G. Minois.
Проте в цілому християнський і мусульманський світи категорично відкидають право на самогубство, що було зафіксовано в релігійному і світському законодавстві. Лише в якості прикладу відзначимо, що в Англії за замах на своє життя були притягнуті до кримінальної відповідальності в кінці XIX в.: В 1883-1887 рр.. - 119 осіб, 1888-1892 рр.. - 114 осіб, 1893-1897 рр.. - 183 людини. Тільки в 1961 р. Законом про самогубства була скасована кримінальна відповідальність суїцидентів. У штаті Нью-Йорк (США) замах на самогубство вважалося кримінальним злочином до 1919 р. До 1917 р. кримінальне законодавство Росії також розглядало замах на своє життя як злочин. У різні періоди вітчизняної історії, починаючи з Петра I, заборонялося поховання самогубців на цвинтар і церковне відспівування; Військовий Статут Петра I 1716 наказував «мертве тіло, прив'язавши до коня, тягнучи по вулицях, за ноги повісити, щоб, дивлячись на те, інші такого беззаконня над собою лагодити побоялися ». Відносно робили замах на своє життя передбачалося церковне покаяння, покарання батогами, утримання у в'язниці до одного року.
Починаючи з XIX в. накопичуються більш-менш достовірні статистичні відомості про кількість і рівні (на 100 тисяч осіб населення) завершених самогубств у різних державах. Нижче представлені узагальнені дані з 1866 по 1940 р. (табл. 12.1) і з 1956 по 1995 р. (табл. 12.2). При цьому слід враховувати, що, по-перше, дані табл. 12.1 взяті з різних, не завжди збігаються джерел. По-друге, відомості табл. 12.2 запозичені з щорічників Всесвітньої організації охорони здоров'я, куди далеко не всі країни і не за всі роки подають відомості *. Нарешті, по-третє, і це найістотніше, будь офіційні статистичні дані страждають латентностью (необлікованих або неточністю діагнозу). Це викликано рядом причин:
- не всі випадки самогубств реєструються як такі (частина загиблих виявляється не виявленими);
- деякі випадки самогубств помилково розцінюються як смерть від нещасного випадку (наприклад, смерть при утопленні);
- частина зареєстрованих самогубств в дійсності були добре замаскованими вбивствами;
- у країнах, де суїцид жорстоко працюється церквою чи державою, родичі суїцидентів намагаються приховати справжню причину смерті;
- у деяких державах, наприклад, у колишньому СРСР та інших соціалістичних країнах, відомості про вбивства і самогубства свідомо фальсифікувалися з метою створення більш сприятливого картини.
* World Health Statistics. Annual, 1996. World Health Organization. Geneve, 1998.
Таблиця 12.1
Рівень (на 100 тис осіб населення) завершених самогубств в деяких зарубіжних державах (1866-1940)
* До 1915 р. - з Північною Ірландією.
Таблиця 12.2
Рівень завершених самогубств (на 100 тис. чоловік населення) в деяких зарубіжних державах (1956-1995)
* З 1992 р. - Чехія.
Проте в цілому динаміка завершених самогубств за тривалий час дозволяє оцінювати загальні тенденції, оскільки всі вищеназвані обставини, спотворюють дійсність, розподіляються відносно рівномірно в часі.
Як виявляється з табл. 12.1, рівень зареєстрованих завершених самогубств відносно стійкий для кожної конкретної країни. Це суттєва обставина зайвий раз свідчить про соціальної (не випадковою) природі суїциду. У цілому для більшості держав спостерігається тенденція поступового зростання рівня самогубств від 60-70-х рр.. XIX століть до Другої світової війни (звичайно, немає правила без винятків - у Данії, наприклад, спостерігається протилежна тенденція).
Особливо неблагополучними («суїцидонебезпечними») виявилися кризові 30-і рр..: Зростання рівня в Англії та Уельсі з 9,9 до 14,0, в Угорщині з 27,9 до 32,0, в Німеччині з 22,3 до 29,0, у благополучній Голландії з 6,2 до 8,0, у Данії з 14,1 до 19,0, в «спокійною» Норвегії з 5,8 до 11,9, у Фінляндії з 12,4 до 21,0, у Швеції з 23,0 до 30.0 і, як уже зазначалося, зростання в США з 11,6 до 18,0. Проте роки Першої та початку Другої світових воєн (і про це також згадувалося) дають зниження рівня самогубств, особливо у воюючих країнах (у Німеччині, Італії, Франції та ін.)
Під час Другої світової війни країнам , вкиненому в жахи бійні, було не до статистики. Більш-менш достовірними відомостями ми розташовуємо з 1956 р. Короткий аналіз статистичних даних, представлених в табл. 12.2, свідчить про наступні тенденції.
У ряді країн з стійким соціально-економічним становищем спостерігаються або дивовижне сталість рівня самогубств (Австралія, Греція, Голландія, США), або тенденція до їх скорочення (Англія - з 11,8 в 1956 р. до 5,1 в 1994 р., Швеція - з 20.1 в 1956 р. до 15,3 в 1995 р., Японія - з 24,5 в 1956 р. до 16,9 в 1994 р., Бельгія - з 23, 8 в 1984 р. до 18,8 в 1992 р.).
У деяких державах рівень самогубств повільно зростає (Іспанія, Мексика).
У цілому ряді країн Західної Європи і в Канаді при відносно стійкому рівні самогубств стався їх зростання в 1980 - 1987 рр.. (Австрія, Бельгія, Данія, Норвегія, Франція, ФРН, Швейцарія). Цей феномен заслуговує спеціального вивчення. Бути може в цей період латентно проявився ту кризу, яка в 1968 р. прорвався назовні у вигляді «жаркого літа» у Франції і не тільки в ній.
Чітко розрізняються країни з низьким (Греція, Ізраїль, Іспанія, Італія) і високим (Австрія, Угорщина, Данія, Фінляндія, Франція, ФРН, Швейцарія) рівнем самогубств. Дивує стійко низький показник в Бразилії, Мексиці, Чилі - країнах, де рівень насильства (зокрема, вбивств) досить високий. Ця особливість латино-американських держав підтверджується і відомостями про інших країнах континенту: Колумбії (рівень в 1987 р. - 6,2, в 1991 р. - 3,1), Аргентині (1991 р. - 5,9), Коста-Ріці (1991 р. - 4,2), Нікарагуа (1988 р. - 3,2), Перу (1988 р. - 0,5).
Особливий випадок - схожа динаміка суїциду в країнах Східної та Центральної Європи, що входили в «соціалістичний табір». Єдність доль визначало відносно загальний характер трендів добровільного тотального відходу з «табору». Для Болгарії, Угорщини, Польщі, так само як і для СРСР - Росії, характерно значне зростання рівня самогубств з середини 50-х рр.. до 80-х рр.. (По мірі «зміцнення соціалізму»?) З максимумом в 1983-1985 рр.., Потім деяке зниження показників і нове зростання в 90-х рр.. (Крім Угорщини). НДР рідко представляла відомості про смертність у ВООЗ. Проте дані за наявні роки (1965 р. - 28,5; 1978 р. - 36,2; 1989 р. - 25,8) цілком відповідають вищеназваним тенденціям. Лише в Чехословаччині тренд носить згладжений характер.
Нарешті, подивимося на ситуацію в деяких республіках колишнього СРСР (табл. 12.3). Відзначається низький рівень зареєстрованих самогубств у Вірменії й Узбекистані, високий і зростаючий рівень в Білорусії (Білорусі), Україні і дуже високий рівень з явною тенденцією до зростання в Латвії, Литві, Естонії. Забігаючи трохи наперед, зауважимо, що в 1994 р. перші чотири місця в світі за рівнем самогубств зайняли Литва (45,8), Росія (41,8), Естонія (40,9) і Латвія (40,6), значно обігнавши багаторічного лідера - Угорщину (35,3).
Таблиця 12.3
Динаміка самогубств в колишніх республіках СРСР (1988-1995)
Країна 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 Вірменія 2,7 3,4 3,9 2,2 2,2 Білорусь 22,0 23,6 28,0 28,6 Казахстан 17,0 19,5 19,2 18,3 19,6 23,6 10,9 Латвія 23,6 25,6 26,0 28,4 35,0 42,3 40,6 45,8 Литва 26,6 27,1 26,1 30,5 34,6 42,1 45,8 Узбекистан 6, 8 6,2 Україна 19,0 20,8 22,6 Естонія 24,0 27,1 26,9 32,3 38,1 40,9 40,2
Інформація, релевантна" § 5. Деякі світові та російські тенденції та закономірності суїцидальної поведінки Короткий нарис світовій історії самогубств "
- § 1. Соціологічні дослідження окремих проявів девіантної поведінки
деякі закономірності взаємозв'язків різних форм девіантної поведінки і залежностей від економічних, соціальних, культурологічних та інших факторів: встановлені і розширюються наукові зв'язки із зарубіжними дослідниками, включаючи спільні компаративістські дослідження та участь у спільних наукових конференціях. Ряд російських Девиантология є членами 29-го Дослідницького - § 5. Деякі світові та російські тенденції та закономірності суїцидальної поведінки
деякі випадки самогубств помилково розцінюються як смерть від нещасного випадку (наприклад, смерть при утопленні); - частина зареєстрованих самогубств в дійсності були добре замаскованими вбивствами; - в країнах , де суїцид жорстоко працюється церквою чи державою, родичі суїцидентів намагаються приховати справжню причину смерті; - у деяких державах, наприклад, - Використана література
деякі дослідницькі підходи / / Журнал соціології та соціальної антропології. 2000. Т. III. № 1. (Ч. III: 114). 61. Вагін В. С, Клепіков Д. В. Девіантна поведінка військовослужбовців. СПб., 1998. (Ч. II: 226). 62. Введення в соціологію науки / За ред. С. А. Кугель, Н. С. Чернякова. СПб, 1992. (Ч. III: 331) 63. Веблен Т. Теорія дозвільного класу. М, 1984. (Ч. II: 276). 64. Веселовський - § 1. Соціологічні дослідження окремих проявів девіантної поведінки
деякі закономірності взаємозв'язків різних форм девіантної поведінки і залежностей від економічних, соціальних, культурологічних та інших факторів: встановлені і розширюються наукові зв'язки із зарубіжними дослідниками, включаючи спільні компаративістські дослідження та участь у спільних наукових конференціях. Ряд російських Девиантология є членами 29-го Дослідницького - Використана література
деякі дослідницькі підходи / / Журнал соціології та соціальної антропології. 2000. Т. III. № 1. (Ч. III: 114). 61. Вагін В. С, Клепіков Д. В. Девіантна поведінка військовослужбовців. СПб., 1998. (Ч. II: 226). 62. Введення в соціологію науки / За ред. С. А. Кугель, Н. С. Чернякова. СПб, 1992. (Ч. III: 331) 63. Веблен Т. Теорія дозвільного класу. М, 1984. (Ч. II: 276). 64. Веселовський - § 1. Поняття і принципи місцевого самоврядування. Моделі взаємовідносин державної влади та місцевого самоврядування
деякі вчені саме в цьому бачать проблеми становлення та розвитку місцевого самоврядування в Російській Федерації: "Прагнучи повернутися в цивілізоване русло соціального життя, нове російське держава вчинила стратегічну помилку, проголосивши розвиток інституту місцевого самоврядування як мета найближчих років, мало не сьогоднішнього дня. Чи не був прийнятий до уваги досвід зарубіжних - § 3. Позитивізм у філософії, науці, соціології
деякі з них. Детальніше ж вони висвітлюються в сучасній книзі Д. Фішбайн *. * Fishbein D. Biobehavioral Perspectives in Criminology. Wadsworth, Thomson Learning, 2001. Концепція близнюків. У ряді досліджень (Loehlin, Nichols, 1976 та ін.) було встановлено, що однакове (у тому числі девіантна) поведінка дорослих пар однояйцевих (монозиготних) близнюків спостерігається відносно частіше, - § 1. Поняття злочинності
деякі соціальні реалії: деякі люди вбивають інших, деякі заволодівають речами інших, деякі обманюють інших і т. п. Але ж ті ж самі за змістом дії можуть не визнаватися злочинами: вбивство ворога на війні, вбивство за вироком (смертна кара), заволодіння речами іншого за рішенням суду, обман державою своїх громадян і т. п. Усвідомлення того, що багато - § 2. Самогубство як соціальне явище
деякі соціологічні концепції суїциду. Тут же відзначимо ряд закономірностей, що свідчать про соціальну природу суїцидальної поведінки як суспільного явища, породження суспільства, слідства закономірностей і протиріч суспільного розвитку. Кількість і рівень (зазвичай в розрахунку на 100 тис. осіб населення) самогубств, як показав Е. Дюркгейм, перебувають у зворотній - § 4. Проблема генезису суїцидальної поведінки
деякі, найбільш значущі напрямки і тенденції. Складність, багатогранність феномена самогубства, а також нерідке змішання індивідуального і соціального рівнів суїцидальних проявів обумовлює різноманітність підходів до їх поясненню. Біологічний напрям виходить з інстинктивної природи самознищення (S. Pepper, 1942), еволюційного характеру самогубства як