| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
9. ПРАВО НА опір гнобленню |
||
|
«Ми вважаємо очевидними такі істини, - говорилося в Декларації. - Усі люди створені рівними, і всі вони наділені своїм Творцем деякими невідчужуваними правами, до числа яких належать: життя, свобода і прагнення до щастя. Для забезпечення цих прав засновані серед людей уряди, що запозичують свою справедливу владу за згодою керованих. Якщо ж дана форма уряду стає згубною для цієї мети, то народ має право змінити або знищити її і заснувати новий уряд, заснований на таких принципах і з такою організацією влади, які, на думку цього народу, всього понад можуть сприяти його безпеці і щастю. Звичайно, обережність радить не змінювати урядів, що існують з давніх пір, через маловажних або тимчасових причин ... Але коли довгий ряд зловживань і узурпації, незмінно переслідують одну і ту ж мету, виявляє намір зрадити цей народ у владу необмеженого деспотизму, то він не тільки має право, але і зобов'язаний повалити такий уряд і на майбутній час довірити свою безпеку іншій охороні ». Французька Декларація прав людини і громадянина в ст. 2 серед природних і невід'ємних прав людини, що складають мета якого політичного союзу, тобто, по-нашому, об'єднання людей у державу, поряд зі свободою, власністю, безпекою назвала опір гнобленню. Причина того, що навіть демократичний сучасний законодавець зазвичай уникає включення відповідного права в конституції, полягає, мабуть, в тому, що будь-яка влада не схильна підводити законну базу під можливості надання їй опору і тим більше її повалення . Дійсно, досить важко побудувати таку юридичну конструкцію, яка дозволила б у кожному випадку точно встановити, коли в наявності дозволене опір гнобленню, а коли - насильницька спроба усунути законну владу. Прав був поет, який сказав: «Заколот не може скінчитися удачею: адже в цьому випадку його звуть інакше». У той же час у ряді країн, що пережили відносно недавно часи тоталітаризму або військової диктатури, право на опір насильницького повалення демократії отримало гучне звучання. Так, у ст. 20 німецького Основного закону після положень про демократичній, соціальній і федеративній характер держави, про народ як джерело влади і поділ влади, про пов'язаності законодавства конституційним ладом, а виконавчої влади та правосуддя законом і правом ч. 4 встановлює: «Все німці мають право на опір кожному, хто спробує усунути цей лад, якщо інші засоби неможливі ». Безсумнівно, ідея даного конституційного положення навіяна досвідом гітлеризму, який прийшов до влади конституційним шляхом і потім знищила конституційний лад. Подібна норма міститься і в ст. 32 Конституції Словаччини: «Громадяни мають право чинити опір кожному, хто зазіхає на здійснення демократичних прав і свобод людини і громадянина, передбачених цією Конституцією, якщо діяльність конституційних органів і дієве використання коштів, передбачених законом, виявляються неможливими». Нагадаємо, що грецька Конституція в ч. 4 ст. 120 встановила: «Дотримання Конституції довіряється патріотизму греків, які правочинні і зобов'язані чинити опір всіма засобами всякій спробі скасувати її шляхом насильства». Згідно ст. 46 Політичної конституції Перу 1993 ніхто не зобов'язаний підкорятися узурпаторським уряду або тому, хто взяв на себе публічні функції в порушення Конституції і законів. Цивільне населення має право на повстання на захист конституційного ладу. Акти тих, хто узурпував публічні функції, є нікчемною. Доцільно навести і ст. 21 Конституції Португалії: «Кожен користується правом чинити опір будь-якого наказом, який завдає шкоди його правам і свободам та їх гарантіям, а також застосовувати силу для відсічі будь-якого нападу, якщо неможливо звернутися до представників влади». По суті тут мова йде про право на особисту самооборону в широкому сенсі цього слова, що, однак, в певних ситуаціях може означати і дії на захист конституційного ладу. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " 9. ПРАВО НА опір гнобленню " |
||
|
||