|
« Попередня
|
|
Наступна » |
|
|
|
Культурологічний аспект і соціальна реакція
|
|
. Ставлення до гомосексуалізму в різних суспільствах і культурах неоднаково. У Стародавньому Римі воно було цілком терпимим. Більш того, престижність гомосексуальних відносин серед римської знаті могла сприяти «популяризації» цієї нахили. З встановленням фашистського режиму в Німеччині почалося переслідування гомосексуалістів, а Інститут сексології, заснований М. хір-швельдом в 1918 р., був розігнаний нацистами.
Вище згадувалося, як змінювалося ставлення до гомосексуалізму в колишньому СРСР. Десятиліттями виховувані в радянських людей святенницька мораль, нетерпимість до всякого інакомислення і инако-дії, ізоляціонізм з притаманною йому обмеженістю на довгі роки визначили погляди співвітчизників. І хоча роки горбачовської «перебудови» зруйнували старі стереотипи, однак рецидиви нетерпимості до сексуальних меншин проявляються до цього дня. І не тільки на рівні побутового свідомості, а й серед «володарів дум», включаючи деяких законодавців.
Тим часом саме суспільство нерідко створює обставини, що сприяють формуванню і розширенню соціальної бази гомосексуалізму. Я маю на увазі, перш за все, інститути в'язниці, армії, закритих «одностатевих» навчальних закладів. Понад 70 років тому М. Н. Гернет писав: «Вивчення тих умов, серед яких протікає в одиночних і загальних камерах статеве життя арештантів, розкриває перед нами отвратительнейшие картини розпусти у в'язниці поодинці, парами і потворні сцени загальних оргій ... У загальних камерах розвинена педерастія у формі парного співжиття, на зразок шлюбного, і у формі проституції, коли пасивні педерасти надають себе всім бажаючим за подібну ціну »*. Відтоді якщо щось і змінилося, то додалася практика застосування акта мужолозтва («опустити») як санкції за порушення неформальних норм поведінки тюремного співтовариства.
Але якщо життя тюремна і армійська сприяє формуванню гомосексуальної спрямованості у гетеросексуалів (щоб не сказати - породжує її), то представники «істинного» (генетичного? Вродженого?) Гомосексуалізму утворюють відповідну субкультуру геїв і лесбіянок зі своїми традиціями, сленгом, літературою, клубами, журналами *.
* Гернет М. І. У в'язниці: нариси тюремної психології. Київ, 1930. С. 100, 106.
До іншим, досить численним сексуальним девиациям відносяться ексгібіціонізм (оголення геніталій у присутності осіб протилежної статі), фетишизм (сексуальний потяг до предметів туалету, частинам тіла), вуайеризм (визионизм, скопофілія - потяг до підглядання за статевим актом чи оголеними людьми), садизм (досягнення статевого задоволення шляхом заподіяння болю, страждання сексуальному партнерові), мазохізм (одержання статевого задоволення при приниженні, фізичних стражданнях, заподіюваних сексуальним партнером), а також різного роду «філії» - некрофілія (статевий потяг до трупах), зоофілія (скотоложство, содомія - статевий потяг до тварин), герон-Тофіль (статевий потяг до літніх людей, старим), педофілія (сексуальний потяг до дітей) та ін
* в сучасній Росії журнали «Gay, слов'яни», «Ти» та ін
|
| « Попередня |
|
Наступна » |
|
= Перейти до змісту підручника = |
|
|
Інформація, релевантна "Культурологічний аспект і соціальна реакція" |
- § 3. Гомосексуалізм
культурологічні впливу і т. п. При цьому всі автори відзначають надзвичайну складність дослідження поширеності гомосексуалізму, так як в різних культурах і різних контекстах певні форми сексуальної поведінки сприймаються, мов гомо-або гетеросексуальні. Так, J. Humphrey (1978) показує, що чоловіки, що займаються сексом з іншими чоловіками в громадських туалетах, часто
- § 2. Стан алкопотребленія
культурологічних факторів. Добре відомо, наприклад, що в Древній Греції виноградне вино зазвичай пили, розбавляючи водою. У середньовічному Китаї групове пияцтво могло каратися смертною карою. Ритуал грузинського застілля (інститут тамади, характер тостів) стали запозичувати інші народи, хоча «перевершити» грузин ще нікому не вдалося. В сучасній Європі, США, ряді інших країн тости
- § 2. Фінансові ресурси муніципальних утворень
аспекти. С. 128. Витратні зобов'язання муніципального утворення, що виникають у зв'язку з вирішенням питань місцевого значення, встановлюються органами місцевого самоврядування самостійно і виконуються за рахунок власних доходів місцевого бюджету. Витратні зобов'язання муніципального утворення, що виникли у зв'язку із здійсненням окремих державних повноважень, виконуються за рахунок
- § 1. Поняття цивільно-правової відповідальності
аспектах. Перш за все відповідальність може розглядатися в позитивному плані, як відповідальність за належне, належне здійснення особою своїх обов'язків. "За своєю сутністю відповідальність у зазначеному сенсі може розглядатися в якості усвідомленої і сприйнятої особою соціальної необхідності ініціативного виконання обов'язку, всієї суми лежать на обличчі обов'язків - політичних,
- § 1. Інтелектуальна власність як сукупність прав і структурний освіта в системі права
аспекти прав інтелектуальної власності 1994 р. (далі - Угода ТРІПС) * (121). При цьому учасники Угоди вільні у визначенні відповідних методів реалізації положень цієї Угоди в рамках своєї правової системи та практики. Підводячи підсумок сказаному, можна констатувати, що об'єктами інтелектуальної власності є результати інтелектуальної і в першу чергу
- § 5. Співвідношення і взаємозв'язок держави і права
аспекти: єдність , відмінність і взаємодію. Єдність, як уже показано, виражається в їх походження, типології, детермінованості економічними, культурними та іншими умовами, спільності історичної долі; в тому, що вони виступають засобами соціальної регуляції та впорядкування, акумулюють і балансують загальні та індивідуальні інтереси, гарантують права особистості. Про спорідненість
- § 4. Право як міра свободи і відповідальності особистості
аспекти свободи - економічний, політичний, юридичний, моральний, духовний та ін Відповідно висунуто і безліч всіляких її концепцій, трактувань, визначень. Ці тлумачення нерідко залежать від того, чого хочуть від свободи самі її інтерпретатори, які, як правило, наповнюють даний феномен різним змістом. Але є й об'єктивні підстави свободи, серед яких на першому
- § 3. Співвідношення права і моралі: єдність, відмінність, взаємодія, протиріччя
аспектів. Перший виражає глибину усвідомлення індивідом свого власного "Я", міру відповідальності, духовності, суспільного боргу, обов'язки. Тут проявляється відомий кантівський "категоричний імператив", обмежувач, відповідно до якого в кожній особистості укладено якесь вище і безумовне моральне правило ("внутрішнє законодавство"), якому вона повинна добровільно і
- § 1. Правосвідомість: поняття, структура, види
аспекти правового життя суспільства. Особливу роль правосвідомість відіграє в судовій, прокурорській і слідчій практиці. З історії нашої країни відомо: як, в яких цілях в минулому використовувалося "революційна правосвідомість". Характерно в цьому відношенні зауваження В.І. Леніна на проект Програми РКП (б), висловлену ним в 1919 р.: "На шляху до комунізму через диктатуру пролетаріату партія
- § 1 . Тлумачення норм права: поняття і необхідність
аспекту тлумачення. Тлумачення буває уяснітельним і роз'яснювальним. Іншими словами, слід розрізняти тлумачення-з'ясування і тлумачення-роз'яснення. Обидва ці процеси тісно взаємопов'язані. При цьому з'ясування завжди передує роз'ясненню, а не навпаки. Але не завжди за з'ясуванням автоматично випливає роз'яснення. Останнє може і не настати. Це залежить від конкретних обставин. При
|