Головна
ГоловнаТеорія та історія держави і праваТеорія права і держави → 
« Попередня Наступна »
М.І. Абдулаєв. Теорія держави і права. Підручник, 2004 - перейти до змісту підручника

5.1. Виникнення і розвиток ідеї правової держави


Ідея правової держави своїми корінням сягає в античний суспільство. Держава як організація публічно-владної сили, заснованої на законі, з'явилося як би прототипом правової держави. Мислителіантичності (Сократ, Платон, Аристотель, Цицерон та ін) намагалися виявити зв'язки між правом і державною владою, які б забезпечували гармонійне функціонування суспільства. Вони вважали, що найбільш розумна і справедлива та форма гуртожитку людей, при якій закон обов'язковий як для громадян, так і для держави. Державна влада, що визнає право і водночас обмежена ним, на думку античних мислителів, вважається справедливою державністю. Наприклад, Аристотель вважав, що "там, де відсутня влада закону, немає місця і (який-небудь) формі державного ладу" (1). Він також зазначав, що у всякому державному ладі є три елементи: перший - законодавчим орган про справи держави , другий - магістратури, третій - судові органи (2).
--- ---
(1) Аристотель. Політика. М., 1911. С. 180.
(2) Там же. С. 188.
З ідеями давньогрецьких мислителів про право, свободу, людську гідність перегукуються гуманістичні погляди і погляди давньоримських політичних і громадських діячів. Вони трактують державу як публічно-правову спільність людей. "Держава, - стверджує Цицерон, - є надбання народу , а народ не будь-яке єднання людей, зібраних разом яким би то не було чином, а з'єднання багатьох людей, пов'язаних між собою згодою в питаннях права і спільністю інтересів "(3).
--- ---
(3) Цицерон. Діалоги. М., 1966. С . 20.
Символічним виразом розумної та справедливої ??організації публічної влади став образ богині правосуддя Феміди (з пов'язкою на очах, з мечем і вагами правосуддя), яка уособлювала єднання сили і права - правопорядок, рівною мірою обов'язковий для всіх.
Ідеї про взаємозв'язок права і держави, закону та політики античних мислителів зробили помітний вплив на становлення і розвиток навчань про права і свободи особистості, поділ влади, конституціоналізм в епоху Нового часу. Нове юридичний світогляд вимагало нових уявлень про свободу і гідність особистості шляхом їх затвердження у вигляді права. Забезпечення політичної свободи особистості можливо тільки на основі правової організації та діяльності системи законодавчої, виконавчої та судової влади.
В основі сучасних концепцій правової держави лежать ідеї Дж. Лільберна, Г. Гроція, Б. Спінози, Дж. Локка, Ш. Монтеск'є, Ж.-Ж. Руссо, І. Канта, Г. Гегеля та інших європейських просвітителів, які вважали, що на зміну бюрократичному державі епохи абсолютизму має прийти держава, в основі якого лежить ідея автономної особистості, що володіє невід'ємними, невідчужуваними правами і свободами. Вперше законодавче закріплення права і свободи людини отримали в Конституції США (1789), а також були оголошені в Декларації прав людини і громадянина у Франції (1789) . З точки зору концепції природного права, люди за договором утворюють держава для охорони своїх прав і свобод.
Ідея правової держави разом з цим тісно пов'язана з концепцією поділу влади. Ліберальне правове держава зацікавлена ??у відомому ослабленні державної влади шляхом здійснення принципу її поділу. Сенс цієї ідеї полягає в тому, що держава не повинна покладати всі свої повноваження на якого-небудь одного правителя (або орган). Зосередження всієї влади в одних руках породжує свавілля, знищує свободу. Свобода може бути там, де влада обмежена правом. Мова йде про те, що треба розрізняти законодавчу, виконавчу і судову влади. Вони повинні бути самостійні. Принцип поділу влади виключає будь-яке зосередження влади в одних руках або в одному органі, що служить гарантією від свавілля, необмеженого і безконтрольного самовладдя.
Принцип поділу влади передбачає не просто відділення законодавчої, виконавчої та судової влади один від одного, а й створення таких умов, при яких вони обмежували б один одного на основі системи "стримувань і противаг" . Законодавча влада може контролювати владу виконавчу шляхом видання обов'язкових для неї законів. Виконавча влада має право законодавчої ініціативи. Судова влада контролює обидві гілки влади шляхом перевірки конституційності (законності) прийнятих ними юридичних актів.
Філософські основи теорії правової держави містяться в працях Іммануїла Канта, які можна звести до наступних тез: джерелом моральних і правових законів виступає практичний розум, або вільна воля людей; людина стає моральною особистістю, якщо піднявся до розуміння своєї відповідальності перед людством в цілому; в своїй поведінці особистість повинна керуватися вимогами категоричного імперативу: "поступай так, щоб ти завжди ставився до людства і в своїй особі, і в особі всякого іншого так само, як до мети, і ніколи не ставився б до нього, як до засобу" і "роби так, щоб максима твого вчинку могла стати загальним законом "; правом, заснованим на моральному законі, повинні бути визначені межі поведінки людей, для того щоб вільне волевиявлення однієї особи не суперечило свободі іншого; право покликане забезпечити зовні благопристойні, цивілізовані відносини між людьми; держава - це з'єднання безлічі людей, підлеглих правовим законам, або "держава в ідеї, таке, яким воно має бути", зобов'язано узгоджуватися "з чистими принципами права"; держава покликана гарантувати правопорядок і будуватися на засадах суверенітету.
Термін "правова держава" (Rechtsstaat) вперше був застосований в німецькій юридичній літературі в першій половині XIX століття в працях учених К.Т. Велькера, Р. фон Моля, а потім і в інших країнах, у тому числі в Росії. Свою теорію правової держави Р. фон Моль виклав у книзі "Наука поліції відповідно до принципів правової держави". В англосаксонській правовій системі застосовується термін "правління права" (The Rule of Law).
Концепція правової держави, що склалася в політико-правовій доктрині XVIII - XX ст., включає: встановлення реальних гарантій прав і свобод особистості; поділ влади на законодавчу, виконавчу і судову; верховенство правового закону; взаємну відповідальність особи і держави; здійснення вищого конституційного контролю.
Таким чином, ми бачимо, що ідея правової держави, що зародилася в античну епоху, зусиллями передових мислителів багатьох століть перетворилася на струнку теорію, а потім знайшла своє практичне застосування в розвинених країнах світу, в тому числі і в Російській Федерації на сучасному етапі її розвитку.
У сучасній західній політико-юридичної думки утвердилася концепція ліберального правової держави. По суті теорія правової держави заснована на визнанні непорушності прав і свобод людини та принципу поділу влади. Взаємовідносини особистості і державної влади в умовах правової держави принципово інші, ніж в абсолютистська державі, бо для правової держави характерне обмеження державної влади, зв'язаність її правом і законом.
Для того, щоб зрозуміти суть правової держави, недостатньо обмежитися набором зовнішніх характеристик і певної системою принципів, інститутів і норм. Суть правової держави полягає саме в характері законів, їхній відповідності правовій природі речей, спрямованості на забезпечення прав і свобод особистості. Ще Гегель підкреслював, що гарні закони ведуть до процвітання держави, а вільна власність є основною умовою його блиску .
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "5.1. Виникнення і розвиток ідеї правової держави"
  1. § 1. Поняття комерційного права
    виникненню спеціальних норм торгового права сприяла специфічна діяльність купців - торгівля, організація виробництва. Норми цивільного права, що вимагають від учасників правовідносин вчинення складних формальностей, індивідуального підходу до оцінки поведінки зобов'язаної особи, не відповідали потребам торгового обороту: швидкому і надійному переміщенню цінностей від однієї особи до
  2. § 3. Теоретичні основи побудови моделі взаємин державної влади та місцевого самоврядування
    виникненням держави громада трансформується, змінюється її роль: громада змушена визнати необхідність держави і свою залежність від нього. Тому частину своїх прав громада передає державі і тому перестає бути незалежною. - --- Цит. по: Веліхов Л.А. Основи міського господарства. Загальне вчення про місто, його управлінні , фінансах і методі господарства.
  3. § 3. Основні інститути цивільного права зарубіжних держав
    виникнення довірчої власності можуть виступати як угоду сторін або одностороння угода, так і положення закону, від чого залежить набір майнових прав, закріплених за сторонами довірчої власності. Траст чинності закону може мати місце в разі спільної власності на землю чи інше майно, а також накладатися на сторони судом з метою досягнення
  4. § 1 . Загальні положення про купівлю-продаж
    виникнення несприятливих наслідків (санкцій), а іноді й інших наслідків згідно із законом або договором. Взаємний характер договору купівлі-продажу випливає з самої його назви: він складається з двох кореспондуючих один одному елементів - "купівлі" і "продажу" (хоча іноді використовують тільки один з них - продаж нерухомості, підприємства, а то й зовсім спеціальні терміни - "поставка",
  5. § 1. Інтелектуальна власність як сукупність прав і структурне утворення в системі права
    виникненням і здійсненням прав на результати інтелектуальної діяльності і прирівняні до них засоби індивідуалізації входять в предмет регулювання цивільного права (п. 1 ст. 2 ЦК) * (122 ). Норми, зосереджені нині в частини четвертої Цивільного кодексу, разом з деякими правилами, які містяться в інших частинах Кодексу, окремих законах і розвиваючих їх положення
  6. Короткий перелік латинських висловів, які використовуються в міжнародній практиці
    виникнення прав на об'єкти інтелектуальної власності, видів договорів, захисту прав інтелектуальної власності тощо, вирішувалося однаково. * (136) Та обставина, що у сфері колективного управління знаходяться не лише авторські, а й суміжні права, а патентні повірені і патентні мита зустрічаються не тільки в патентному праві, а й у сфері охорони засобів індивідуалізації, що не
  7. 1.5. Об'єкти авторського права
    виникненню живопису. Цікаво, що живописці XIII - XVI ст. як основу використовували дерево. Так, Леонардо да Вінчі вважав кипарис, горіх і грушу кращими для живопису. В XVI в. робилися перші спроби запису звуку. Для цього використовувалися механічні інструменти: музичні шкатулки, шарманки , іграшки, табакерки, годинники, баштові куранти, поліфонія та ін Для обраних навіть намагалися
  8. 1. Виникнення (створення) юридичної особи
    виникненні таких юридичних осіб, що , в свою чергу, тягне перевірку відповідності їх статусу вимогам антимонопольного законодавства (ст. 17 Закону РРФСР від 22 березня 1991 р. N 948-1 "Про конкуренцію і обмеження монополістичної діяльності на товарних ринках" / / Відомості ВР і СНД РРФСР. 1991. N 16. Ст. 499; СЗ РФ. 1995. N 22. Ст. 1977; 1998. N 19. Ст. 2066; 2000. N 2. Ст. 124; 2002.
  9. § 6 . Надзвичайні екологічні ситуації
    виникненні. Дії громадськості Алгоритм дії громадян в умовах наростання неблагополучної екологічної ситуації представляється наступним: інвентаризація екологічного стану території, визначення її розміру, рівнів забруднень, масштаб лиха; об'єднання громадян на базі сформованого екологічного неблагополуччя, пошук і запрошення фахівців в області
  10. § 4. Основні теорії походження держави
    виникнення державності. Теологічна теорія походження держави набула поширення в часи середньовіччя. Її засновником зазвичай вважається Фома Аквінський (1225 - 1274), твори якого стали свого роду енциклопедією церковної ідеології того часу. У 1879 р. енциклікою папи Лева XIII вчення Фоми Аквінського (томізм) було оголошено найбільш відповідним духові і