| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Глава 4 Київська Русь як раннє феодальна монархія |
||
|
Формування правлячого класу призводить до появи складних відносин "сюзеренітету-васалітету", тобто феодальної залежності. Дружина князя диференціюється на "старшу" і "молодшу" (і за віком, і за соціальним станом). Бояри (від "боляр", боєць, тобто дружинник) з бойових соратників князя перетворюються на землевласників, його васалів, вотчинників. За допомогою позаекономічних (захоплення, насильство) і економічних (кабала, борг) заходів вони посилюють експлуатацію селян-общинників, що потрапляють до них у залежність. Здійснюючи військові походи, князь з дружиною захоплюють полонених і перетворюють їх на рабів (холопів). Однак рабська праця у слов'ян (як і у германців) не став основною формою експлуатації: економічні, кліматичні, географічні та інші умови не сприяли цьому. Раби виконували допоміжні господарські функції, головною робочою силою були селяни-общинники. Державний лад Київської Русі можна визначити як ранньофеодального монархію. На чолі стояв київський великий князь. У своїй діяльності він спирався на дружину і рада старійшин. Управління на місцях здійснювали його намісники (у містах) і волостелі (у сільській місцевості). Відносини сюзеренітету-васалітету ставили всіх підпорядковуються князю феодалів у положення служивих людей. У найбільшій залежності від князя перебували молодша дружина і "слуги під Дворський". Великі феодали-землевласники користувалися більшою автономією. Великий князь перебував у договірних чи сюзерену-васальних відносинах з іншими князями. Місцеві князі могли примушувати до службі силою зброї. Посилення місцевих феодалів (XI? XII ст.) Викликає появу нової форми і нового органу влади - "Снем", тобто Феодального з'їзду. На таких з'їздах вирішувались питання війни і миру, поділу земель, васалітету. Місцеве управління здійснювалося довіреними людьми князя, його синами і спиралося на військові гарнізони, керовані тисяцькими, сотниками і десятниками. У цей період продовжує існувати чисельна або десяткова система управління, яка зародилася в надрах дружинної організації, а потім перетворилася на військово-адміністративну систему. Ресурси для свого існування місцеві органи управління отримували через систему годувань (збори з місцевого населення). У своїй діяльності князь спирався на раду, що складалася з бояр і "княжих мужів". Окремі функції або керівництво галузями князівського палацового господарства здійснювали тіуни і старости. З часом ці палацові управителі перетворюються в керуючих галузями князівського (державного) господарства. У цей момент десяткова система управління замінюється палацово-вотчинної, при якій політична влада належить власнику (боярину-вотчиннику). Складалися два центри влади: княжий палац і боярська вотчина, принцип цей встановлюється в ході подальшого процесу феодальної роздробленості. У ранньофеодальної монархії важливу державну і політичну функцію виконує народні збори (віче). Виросло з традиції племінних сходів, воно набуває більш формалізовані риси: для нього готується "порядок денний", підбираються кандидатури виборних посадових осіб, в якості організаційного центру діють "старці Градського" (старійшини). Визначається компетенція віча: за участю всіх вільних (правоздатних) жителів міста (посаду) і прилеглих поселень (слобод) вирішувалися питання оподаткування, оборони міста і організації військових походів, обиралися князі (в Новгороді). Виконавчим органом віча була рада, що складався з "кращих людей" (міського патриціату, старійшин). Органом місцевого селянського самоврядування залишалася територіальна громада (вервь). У її компетенцію входили земельні переділи (перерозподіл земельних наділів), поліцейський нагляд, податково-фінансові питання, пов'язані з оподаткуванням податками і їх розподілом, рішенням судових спорів, розслідування злочинів і виконання покарань. Становлення, князівської адміністрації проходило на тлі перших адміністративних і правових реформ. У X в. княгинею Ольгою була проведена "податкова" реформа: було встановлено пункти ("цвинтарі") і строки для збору данини, її розміри (уроки) були також регламентовані. На початку XI в. князем Володимиром встановлена "десятина", тобто податок на користь церкви, в XII в. князем Володимиром Мономахом вводиться статут про закупничество, що регламентує кабально-боргові і позикові відносини. Церковні організації та юрисдикція складаються на Русі після прийняття християнства як державної релігії. Духовенство поділялося на "чорне" (чернече) і "біле" (парафіяльне). Організаційними центрами стали єпархії, парафії та монастирі. Церква отримала право на придбання земель, населених сіл, на здійснення суду за спеціально виділеної юрисдикції (всі справи стосовно "церковних людей", справи про злочини проти моральності, шлюбно-сімейні питання). |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Глава 4 Київська Русь як раннє феодальна монархія " |
||
|
||