| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Історія поняття власності |
||
|
В первісно-общинному ладі власність характеризувалася як колективна влада роду, племені, що розповсюджувалася на знаряддя праці та природні території, освоєння людьми в процесі спільної діяльності. Поділ праці на землеробство і скотарство сприяло зростанню продуктивності праці і розвитку відносин власності, а формування культури землеробства - виділенню сімейної власності з родоплемінної * (703). Поява приватної власності як окремого поняття найбільш чітко можна простежити на прикладі античного періоду республіки в Римі, коли приватна власність позначалася терміном proprietas * (704). Римляни не дали точного визначення власності, хоча і розробили широке вчення про правомочиях, що входять до складу права власності (аналогічним чином в більшості випадку надходить і сучасний законодавець). Блискучий по лапідарності і в той же час ємний теза римських юристів, що приватний власник має право робити зі своєю річчю усе, що йому прямо не заборонено * (705), актуальний і в наші дні. У той же час Рим не можна вважати єдиною цивілізацією, яка породила це поняття. Наприклад, докладний правове регулювання власність отримала в пам'ятниках юридичної думки Азії того ж періоду * (706). Очевидно, що правила поведінки щодо власності розрізнялися в різних державах найдавнішого періоду лише в ступені деталізації, але не в загальній спрямованості. Розвиток вчення про власність в той час слід шукати в цілому в рабовласництво. Власність на раба - ось та модель, за якою будувалося все ставлення в античний період. У феодальний період в якості моделеобразующей на перший план вийшла власність на землю. Головна юридична особливість феодального ладу полягала в навчанні про розділеної, або розщепленої, власності (dominium divisum), обгрунтованому глосаторами. Практичним наслідком даного вчення став поділ інтересів різних уповноважених суб'єктів (сюзерена і васала) щодо земельних ділянок. Таким чином, у феодальному суспільстві мали місце приклади пов'язаної власності, коли підлеглий власник мав можливість володіння і користування річчю лише в певних межах, що не порушували прав верховного власника щодо тієї ж речі. До речі, саме в період пізнього феодалізму в Росії остаточно оформилися і почали використовуватися в законодавстві терміни "власність" і "право власності" (Наказ Катерини II генерал-прокуророві 1767; Маніфест 1782 про підтвердження права власності дворян на землю) * (707). Буржуазні революції повсюдно винесли на своїх прапорах насамперед приватну власність, особливо на засоби виробництва. Відповідно до Декларації прав людини і громадянина Франції 1789 власність проголошувалася "природним" і "невідчужуваним" правом. Кожна людина оголошувався господарем, здатним розпоряджатися на свій розсуд своїм майном, своїм капіталом і, найважливіше, своїми доходами і своїм виробництвом * (708). І якщо спочатку власність сприймалася як гасло, символ особистої та економічної свободи, то згодом, коли революційні пристрасті вляглися, вона придбала цілком конкретні майнові обриси. Починаючи з 60-х рр.. XIX в. саме приватна власність нового класу - буржуазії - стала поштовхом у економічному розвитку пореформеної Росії. У радянський період політично і законодавчо в нашій країні насаджувалося в цілому негативне ставлення до приватної власності як до пережитку капіталістичного минулого (щоб викорінити асоціації, її навіть перейменували в "особисту"). І хоча щодо особистої власності більшість дослідників вважало, що вона - неминучий елемент побуту радянської людини, саме вживання словосполучення "приватний власник" стало швидше лайливим, ніж нейтральним. Культ власності, прирівняний до вещизма, зживає повсюдно, причому слід визнати, іноді не без таланту. Так, у повісті Е. Перм'яка "Стара відьма" її характерну назву саме і належить до власності; основна думка ж полягає в тому, що, коли людина переймається особистою власністю (за сюжетом - на домоволодіння) і перестає думати про колектив і роботі, він стає асоціальним і потребує допомоги товаришів. Сюжет, будучи для нас сьогоднішніх, прямо скажемо, наївним, розгорнуть настільки майстерно, що й зараз, чесно кажучи, можна підпасти під чарівність ідеї автора. Радянська економіка, зробивши ставку на колективну форму власності, показала безсумнівні позитивні результати; зокрема, вона стала запорукою виживання в кризові роки воєнного комунізму і Великої Вітчизняної війни. Проте в цілому вона вичерпала свій ресурс в 70-і рр.. XX в. в процесі розвитку сфери споживання, традиційно забезпечується за кордоном шляхом визнання приватної власності на дрібні і середні засоби виробництва. По суті, саме невідповідність економічної політики, в тому числі в питанні власності, потребам суспільства і стало однією з причин краху радянської держави. З розпадом Радянського Союзу і лібералізацією російської економіки держава проголосила рівноправність державної, муніципальної та приватної форм власності і підтримало ініціативу в підприємництві. Формування "середнього класу" власників визнається тепер одним з векторів сучасної державної політики і природним запорукою соціальної стабільності. Звичайно, російська держава тільки формує своє ставлення до власності на особливо значимі об'єкти. Проте відновити шанобливе ставлення до фігури власника якщо не стало, то, хочеться сподіватися, в найближчому майбутньому стане основною політичної, юридичної і навіть культурної характеристикою нашого суспільства. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Історія поняття власності " |
||
|
||