| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
13. Смертна кара |
||
|
Історія сучасних цивілізацій навряд чи знає аналог настільки неоднозначного ставлення до оцінки кримінально-правових, політичних і соціально-психологічних проблем, якою є смертна кара. І, не боячись помилитися, можна говорити про те, що проблема смертної кари навряд чи отримає однозначне дозвіл найближчим часом. Це пов'язано з тим, що смертна кара як вид покарання оцінюється не тільки в межах юриспруденції, але й кримінальної політики, філософії, соціології, психології, а, в кінцевому підсумку, на рівні суспільної свідомості. Досить згадати лише деяких з увійшли в російську і світову еліту не лише з юриспруденції, а й культури; це Бердяєв Н.А., Боборукін П.Д., Гернет М.Н., Кістяківський А.Ф., Короленка В.Г. , Кропоткін П.А., Набоков В.Д., Піонтковський А.А. (Батько), Спасович В.Д., Таганцев Н.С., Толстой Л.Н., Фойницкий І.Я. та ін У наш час цього питання також приділяється достатньо уваги багатьма відомими вченими-правознавцями. Проблема смертної кари спочатку розглядалася з діаметрально протилежних позицій - "за" і "проти". Ще до нашої ери дане питання дискутувалося на рівні розвитку демократії Стародавньої Греції і асоціюється з ім'ям Діодот, який оскаржував ефективність попереджувального впливу смертної кари з позицій її страхітливого впливу. Загальновідомо ставлення до смертної кари в середньовічній Європі з її витонченістю форм і методів виконання. Тим більш значуща є перші спроби поставити під сумнів доцільність її застосування. І тим більше справедливо віддати належне видатному італійському гуманістові і просвітителю XVIII в. Ч. Беккаріа * (65), який у трактаті 1764 "Про злочини і покарання", висловлюючи вимоги народжувалася буржуазії в боротьбі з феодалізмом, висловився за скасування смертної кари. Поставивши питання: "чи є смертна кара дійсно корисною і справедливою в добре влаштованому правлінні" і "що це за право вбивати собі подібних, присвоєне людьми" * (66), він обгрунтовує висновок про те, що в цивілізованій державі при пануванні законів немає необхідності у застосуванні смертної кари. Це особливо важливо, оскільки серед відомих просвітителів XVIII в. було характерно або позитивне ставлення до смертної кари (Вольтер), або нейтрально-помірковане (Монтеск'є, Руссо). Переходячи до розгляду проблеми смертної кари в історії Росії, слід зробити одне загальне зауваження. Витоки її походження як виду покарання можна простежити на прикладі принципу таліона - відплата особі, яка вчинила злочинне діяння, шляхом заподіяння йому шкоди, тотожного тому, що він завдав. Коротко це виражається у відомій формулі "око за око, зуб за зуб" і зазвичай зв'язується з законами вавілонського царя Хаммурапі. І хоча надалі принцип таліона в чому був витіснений сплатою пені на користь потерпілого, основи ставлення до смертної кари як адекватному відплати за скоєне, очевидні. Найбільш явно це проявляється у звичаї кровної помсти, що дійшов з глибини століть і зберігся в ряді релігійних законів до теперішнього часу. Ставлення до смертної кари як виду покарання в Стародавній Русі хоча багато в чому і відповідало загальним правовим канонами, відрізнялося значною своєрідністю. Кримінально-правова база застосування смертної кари була вельми обмежена і спочатку не вписувалася в систему покарань. Так, Руська Правда не передбачала смертної кари, допускаючи, однак, право кровної помсти для строго обмеженого кола родичів потерпілого. Це було своєрідною формою суспільної розправи із злочинцем, що має витоки у візантійській правової системи і визначають тезою "кров за кров, смерть за смерть". Літописні джерела свідчать про страти за заколоти, злочини проти християнської віри, зраду. Процес централізації російської державності та зміцнення монархічної форми правління об'єктивно зажадав певної законодавчої кодифікації. Це знайшло своє вираження у складеній за правління великого князя Московського Василя Дмитровича 1397 р. статутний Двинской грамоті. Характерно, що в ній, у ст. 5, передбачалася смертна кара тільки за крадіжку, вчинену в третій раз, а аж ніяк не за вбивство. Отже, можна говорити, що кримінально-правова доктрина періоду феодалізму вже грунтувалася на пріоритеті захисту права власності, а не особистості, більш характерною для розвитку буржуазних відносин. У подальшому дана концепція отримує свій розвиток. Наступний значимий кримінально-правовий акт - Псковська судна грамота 1467 - поширює призначення страти ще на чотири категорії злочинів. Це злодійство в церкві, конокрадство, державна зрада, підпал. Як видно, і тут в розділ кута, поряд з державними інтересами, ставляться відносини власності. Починаючи з XV в. спостерігається поступове збільшення сфери застосування смертної кари шляхом розширення кола злочинів, караних нею * (67). Так, по Судебник 1497 смертна кара призначалася за вбивство свого пана і "просто" вбивство, розбій, повторну крадіжку, зраду, інші державні злочини, релігійні злочину (наприклад, святотатство), наклеп. Ще більш широке використання смертної кари передбачав ухвалений при Івана IV, що увійшло в історію як Іван Грозний, Судебник 1550 Підводячи законодавчу базу під проведену політику зміцнення централізованого Російської держави з єдиною самодержавної владою і закріпачення селянства, в Судебник з'являються поняття "лихі справа" і "лихі люди". З історії правління Івана IV досить добре відомі результати настільки розширювального тлумачення злочинних діянь та осіб, які вчинили злочини. Смертна кара перетворилася на основний вид покарання, супроводжувалася тортурами і відрізнялася небаченою до цього витонченістю і публічністю. Ще більш широко смертна кара була поширена Укладенням 1649 р., в якому з ще більшою очевидністю вона була основним видом кримінального покарання. За різними оцінками, число злочинів, що караються стратою, становило від 54 до 60 * (68), а по виконанню вона поділялась на два види: проста і кваліфікована. При простій застосовувалося повішення, а при кваліфікованої - спалення, відсікання голови, четвертування та ін Смертна кара завжди відбувалася публічно, за винятком недільних і святкових днів. По відношенню до вагітних жінок вона відкладалася до дозволу від тягаря. За Військовим артикулам Петра I, за підрахунками вітчизняних юристів, смертна кара могла застосовуватися в 123 випадках. Разом з тим область застосування смертної кари іноді, виходячи з політичних та економічних інтересів, обмежувалася. Так, Указом 1703 повелівалося застосовувати смертну кару тільки за вбивство, зраду і заколот, в інших випадках застосовувалися тілесні покарання (батіг), таврування і заслання на каторгу на певний строк або навічно. Найбільш суттєві зміни ставлення до смертної кари починаються в послепетровскую епоху під час царювання дочки Петра I Єлизавети. У цей період скасовуються смертна кара і катування для осіб, які не досягли сімнадцятирічного віку. Укази від 2 серпня 1743, 25 травня 1753, 30 вересня 1754 вводять і підтверджують заміну "натуральної смертної кари" на політичну - посиланням "на каторжні роботи, попередньо піддавши: покаранню батогом з вириванням ніздрів і постановою клейма" або без такого * (69). При цьому всі справи, карається стратою, передавалися в Сенат на розгляд імператриці. Таким чином, в даному випадку ми бачимо історичний прообраз знайомих нам понять "помилування" і "мораторій на застосування смертної кари". У царювання Катерини II по відношенню до загальнокримінальних злочинів смертна кара вважалася скасованою. Однак це не стосувалося так званих загальнодержавних злочинів. Так, в 1775 р. на підставі Уложення 1649 р. і Статутів Петра I були жорстоко страчені керівники та учасники пугачевского повстання, а в 1826 р. у справі учасників повстання 14 грудня 1825 п'ятеро основних керівників були повішені, хоча за вироком Верховного Суду до смерті були засуджені 36 осіб. Передбачалася смертну кару і в Зводі законів Російської імперії, і по Укладенню про покарання кримінальних та виправних 1845 р., і за Кримінальним уложення 1903 р. У Зводі законів 1832 коло застосування смертної кари був чітко окреслений. Вона призначалася лише за найбільш тяжкі види державних злочинів як виняткової міри і лише за вироком Верховного кримінального суду, за карантинні злочину за карантинному Статуту 1832 і за військові злочини по Польовому кримінальній укладенню. За двома останніми категоріями злочинів смертна кара могла бути призначена лише за вироком військових судів. При розробці проекту Уложення про покарання 1845 пропонувалося доповнити цей перелік відповідальністю за вбивство батьків і повторне після засудження до каторги скоєння вбивства, підпалу, розбою, грабежу. Однак це не знайшло підтримки, і в остаточному варіанті Уложення смертна кара встановлювалася лише за злочини державні, безвідносно до їх підсудності, та карантинні. Смертний вирок у кожному разі підлягав поданням на найвище розсуд. Згідно ст. 2 Уложення смертна кара знаходилася на першому місці в системі ("драбині" - по термінології того часу) головних покарань * (70). Отже, за наявності пом'якшувальних обставин суд міг пом'якшити покарання на одну, дві ступеня, засудивши до безстрокової каторги або каторзі на термін 15-20 років. Смертна кара з'єднувалася з позбавленням всіх прав стану. Однак вона не могла бути застосована до осіб молодше 21 року і старше 70. Найбільше застосування смертна кара мала по військово-кримінальних законів. За ним кримінальна відповідальність наступала за умисне вбивство, згвалтування, розбій, грабіж, знищення чужого майна. За цими законами смертна кара виконувалася шляхом розстрілу, в інших випадках - повішення. У 1881 р. публічність виконання смертної кари була скасована. Відомий гуманізм російського законодавства про страти реально не завжди відповідав практиці. Навіть найбільш прогресивна судова реформа 1864 р., яка встановила всесословние суди і гласність судочинства, суд присяжних засідателів і присяжних повірених (адвокатів), не могла докорінно змінити ситуацію. Особливо це було пов'язано з широкою практикою передачі найбільш серйозних злочинів на розгляд військових судів, ще більш розповсюдженою після прийняття в 1881 р. Положення про заходи до охорони державного порядку і громадського спокою. Пік застосування смертної кари припадає на роки терору після придушення революції 1905 р. Наступний етап кримінально-правового розвитку інституту смертної кари в Росії почався з Лютневої буржуазної революції і був ще більш неоднозначним за своїм підходом до проблеми. Так, 12 березня 1917 р. Тимчасовий уряд смертна кара була скасована, проте рівно через чотири місяці вона була відновлена на фронті за ряд військових злочинів, а також за зраду, вбивство, розбій. Після Жовтневої революції II Всеросійський з'їзд Рад 26 жовтня 1917 скасував смертну кару. У цьому висловилася принципова позиція Радянської влади до страти. Проте менш ніж через рік постановою РНК РРФСР "Про червоний терор" від 5 вересня 1918 смертна кара шляхом розстрілу була відновлена. Законодавчо це було закріплено в Керівних засадах з кримінального права РРФСР 1919 * (71) В історії розвитку радянського кримінального законодавства смертна кара завжди займала специфічне місце, не входячи формально в систему покарань. У Кримінальних кодексах РРФСР 1922, 1926, 1960 рр.. * (72) їй відводилося місце виняткової міри покарання, що носить тимчасовий характер. Так, у ст. 33 КК РРФСР 1922 р. передбачалося, що "по справах, що перебувають у виробництві революційних трибуналів надалі до скасування Всеросійським Центральним Виконавчим Комітетом, у випадках, коли статтями цього кодексу визначена вища міра покарання, в якості такої застосовується розстріл". Проте немає нічого постояннее тимчасового, 26 травня 1947 Указом Президії Верховної Ради СРСР "Про скасування смертної кари" це покарання було скасовано в мирний час. Однак Указом Президії Верховної Ради СРСР від 12 січня 1950 "Про застосування смертної кари до зрадників Батьківщини, шпигунам, підривникам-диверсантам" допускалося застосування смертної кари до перерахованих категорій осіб. Указом від 30 квітня 1954 Президія Верховної Ради СРСР поширив застосування смертної кари і на осіб, які вчинили умисне вбивство при обтяжуючих обставинах. КК РРФСР 1960 р., спочатку скоротивши застосування смертної кари в порівнянні з КК РРФСР 1926 р., згодом пішов шляхом її розширення, передбачивши можливість смертної кари за особливо тяжкі державні злочини, вбивство, згвалтування, бандитизм та інші насильницькі злочини, а також за деякі корисливі злочини. До цього часу число складів злочинів, що передбачають застосування смертної кари, перевищувало тридцять, скоротившись до моменту прийняття КК РФ 1996 р. до двадцяти чотирьох. Небезінтересна динаміка винесених (не змішувати з наведеними у виконання) судами вироків до вищої міри покарання за їх пікових показників У 1962 р. було засуджено до страти 2159 чоловік, в 1983 р. - 488 осіб * (73). У 1990-і рр.. число вироків до смертної кари значно скоротилося. Так, за офіційними даними, в 1992 р. до цього виду покарання було засуджено 159 осіб (було страчено у вказаному році 18 осіб), в 1993 р. засуджено - 157 осіб (страчено - 10 осіб), в 1994 р. засуджено - 160 чоловік (страчено - 10 осіб), в 1995 р. засуджено - 141 чоловік (страчено - 40), в 1996 р. засуджено - 153 людини (офіційних даних про страчених немає), в 1997 р. засуджено 106 осіб (не стратили жодної , в 1998 р. засуджено 116 осіб, в 1999 р. - 19. Правда, офіційні дані дещо розходяться з даними, наведеними А.І.Пріставкіним - головою Комісії з питань помилування при Президентові РФ. Так за його відомостями, в 1996 р. було страчено 63 людини. Пік страт в останнє десятиліття припадав на 1995 р., коли, за даними А.І.Пріставкіна, було страчено 86 осіб. Ці дані суттєво відрізняються від офіційних * (74). У світовому співтоваристві після Другої світової війни чітко окреслилася намітилася, до кінця XIX в. тенденція скасування смертної кари, як суперечить Загальній декларації прав людини, прийнятої Генеральною Асамблеєю ООН 10 грудня 1948 г. Стаття 3 Декларації встановлює, що "кожна людина має право на життя:", а в ст. 5 зазначається, що "ніхто не повинен зазнавати тортур, або жорстокого, нелюдського, і що принижує його гідність, поводження і покарання". У даному контексті смертна кара однозначно відноситься до покарань жорстоким і нелюдським. В якості ілюстрації не зайве згадати основні способи приведення у виконання смертної кари, передбачені законодавством країн, що входять у світове співтовариство. Це повішення, розстріл, обезголовлення, закидання камінням, застосування електрики, газу, усипляючі ін'єкції. Тільки в США штати, які зберегли смертну кару, застосовують усі зазначені способи, крім обезголовлювання і закидання камінням * (75). З останніх документів, які закликають держави до скасування смертної кари, можна відзначити Резолюції Генеральної Асамблеї ООН від 8 грудня 1977 і від 15 грудня 1980 р., а також Другої факультативний протокол до Пакту про громадянські і політичні права, прийнятий Генеральною Асамблеєю ООН 15 грудня 1989 р., та ін Дотримуючись цих рекомендацій та інтересам власної кримінальної політики, більше 100 держав світу скасували смертну кару * (76). За чинним КК РФ, на відміну від попередніх, смертна кара включена в систему покарань, при цьому за нею збережено значення виняткової міри. Це прямо випливає з тексту Конституції РФ, прийнята 12 грудня 1993 Згідно ч. 2 ст. 20 Конституції: "Смертна кара надалі до її скасування може встановлюватися федеральним законом як виняткової міри покарання за особливо тяжкі злочини проти життя при наданні обвинуваченому права на розгляд його справи судом за участю присяжних засідателів". У даній конституційній нормі чітко простежується, з одного боку, захист найвищої цінності - життя від злочинного посягання, з іншого - надання злочинцю можливості оцінки його дій з досить демократичною процедурою. Указом Президента РФ від 16 травня 1996 р. "Про поетапне скорочення застосування смертної кари у зв'язку з входженням Росії до Ради Європи" та Розпорядженням Президента РФ від 4 березня 1997 р. "Про підписання Протоколу N 6 (щодо скасування смертної кари) від 26 квітня 1983 до Конвенції про захист прав людини та основних свобод "від 4 листопада 1950 МЗСу Росії доручено підписати від імені Російської Федерації зазначений Протокол. Мін'юсту Росії спільно із зацікавленими органами державної влади запропоновано розробити "Комплекс заходів з поетапного вирішення проблем, пов'язаних з Протоколом N 6" * (77). МЗС Росії Протокол N 6 підписав. Однак ратифікації його не відбулися. Мораторій на виконання смертної кари, нібито, на три роки президентські укази і розпорядження не передбачають. Як відомо, в 9 суб'єктах РФ діють суди за участю присяжних засідателів. У зв'язку з цим Конституційний Суд РФ у постанові від 2 лютого 1999 вказав, що до введення в дію відповідного федерального закону, що забезпечує право обвинуваченого на розгляд його справи "судом за участю присяжних засідателів, покарання у вигляді смертної кари призначатися не може незалежно від того, чи розглядається справа судом за участю присяжних засідателів, колегією у складі трьох професійних суддів або судом у складі судді і двох народних засідателів "* (78). Смертна кара належить до числа основних видів покарання і може бути призначена лише у випадках, коли вона вказана у відповідній статті Особливої частини КК РФ. Смертна кара є найтяжчим покаранням і полягає у позбавленні засудженого життя. КК РФ 1996 р. дає розгорнуту характеристику цього виду покарання. Частина 1 ст. 59 КК РФ майже дослівно відтворює положення Конституції РФ, вказуючи, що "смертна кара як виняткова міра покарання може бути встановлена тільки за особливо тяжкі злочини, що посягають на життя". У Особливої частини КК РФ таких складів всього п'ять. Це вбивство при обтяжуючих обставинах (ч. 2 ст. 105), посягання на життя державного чи громадського діяча (ст. 277), посягання на життя особи, яка здійснює правосуддя або попереднє розслідування (ст. 295), посягання на життя співробітника правоохоронного органу (ст. 317), геноцид (ст. 357). При цьому санкції цих статей передбачають альтернативні покарання у вигляді позбавлення волі на певний строк або довічно. Крім того, згідно з ч. 3 ст. 59 КК РФ смертна кара в порядку помилування може бути замінена довічним позбавленням волі або позбавленням волі на строк двадцять п'ять років. Присутнє в кримінальному законодавстві і раніше обмеження кола осіб, яким не призначається смертна кара, встановлює у ч. 2 ст. 59 КК РФ, що смертна кара не призначається жінкам, а також особам, які вчинили злочини у віці до вісімнадцяти років, і чоловікам, які досягли до моменту винесення вироку шестидесятипятилетнего віку. Особливо вирішується і питання обчислення і застосування терміну давності за вказані вище злочини. Згідно п. "г" ч. 1 ст. 78 КК РФ строк давності притягнення до кримінальної відповідальності становить 15 років після скоєння особливо тяжкого злочину. А ч. 4 ст. 78 КК РФ вказує, що питання про застосування строків давності до особи, яка вчинила злочин, який карається смертною карою або довічним позбавленням волі, вирішується судом. Якщо суд не визнає за можливе звільнити зазначена особа від кримінальної відповідальності у зв'язку із закінченням строків давності, то смертна кара і довічне позбавлення волі не застосовуються. Згідно ч. 3 ст. 83 КК РФ аналогічно вирішується питання звільнення від відбування покарання у зв'язку із закінченням строків давності обвинувального вироку суду. Згідно ДВК РФ 1996 р. засуджений до страти міститься в одиночній камері в умовах посиленої охорони та ізоляції (ч. 1 ст. 184 ДВК). Засуджений має право звернутися з клопотанням про помилування до Президента РФ. При відмові засудженого від звернення з клопотанням про помилування адміністрація виправної установи складає спеціальний акт у присутності прокурора, який цей акт засвідчує і направляє до Верховного Суду РФ і в Генеральну прокуратуру РФ для перевірки кримінальної справи і складання висновку, який, у свою чергу, представляється Президенту РФ. Виконання вироку в будь-якому випадку припиняється до прийняття рішення Президентом РФ. ДВК РФ встановлює і інші права засудженого до страти, в тому числі право оформити необхідні цивільно-правові та шлюбно-сімейні відносини, отримувати необхідну медичну та юридичну допомогу, отримувати і відправляти листи без обмеження, мати щомісяця одне короткострокове побачення з близькими родичами і побачення зі священнослужителем. Вперше в кримінально-виконавчому законодавстві було регламентовано виконання смертної кари. Згідно ст. 186 ДВК смертна кара виповнюється непублічно шляхом розстрілу. Не допускається приведення страти виконується щодо кількох осіб відразу, тобто в присутності інших засуджених до смертної кари. При виконанні даного виду покарання присутні прокурор, представник установи, в якому виповнюється смертна кара, і лікар, який констатує настання смерті засудженого. Про виконання вироку складається протокол, який підписується всіма зазначеними посадовими особами. Про приведення вироку у виконання повідомляється суду, який виніс вирок, і одному з близьких родичів засудженого. Тіло розстріляного для поховання родичам не видається та про місце його поховання їм не повідомляється. Підводячи підсумок розгляду кримінально-правового інституту смертної кари, доречно коротко позначити доводи прихильників і противників смертної кари. Перш за все слід поставити питання, чи відповідає смертна кара, хоча і виняткова, але входить в систему видів покарання, поняттю і цілям покарання. Зі змісту ч. 1 ст. 43 КК РФ слід, що покарання є міра державного примусу, що полягає у позбавленні або обмеженні прав і свобод особи, яка вчинила злочин. У разі застосування смертної кари не можна говорити про обмеження прав і свобод. Залишається лише позбавлення їх. Але чи можна абсолютне позбавлення основного природного права на життя, хай і вбрані у законну форму, оцінювати в даному контексті. Вбиваючи, держава привласнює собі не властиві самій своїй суті повноваження. Більш того, вільно чи мимоволі, воно виправдовує вбивство в суспільній свідомості, скидаючи найвищу цінність - життя людини - на рівень вольового акту. Заборона посягання на життя не може бути одностороннім, тільки для членів суспільства. Він повинен бути абсолютним, в тому числі і для держави. В іншому випадку підриваються основи суспільної моралі та моральності - повна недоторканність людського життя. Частина 2 ст. 43 КК РФ декларує, що покарання застосовується з метою відновлення соціальної справедливості, а також з метою виправлення засудженого і попередження вчинення нових злочинів. Відкинувши мета виправлення, за відсутністю такої при застосуванні смертної кари, розглянемо дві решта мети - відновлення соціальної справедливості та попереджувальну. Досить поширена точка зору про те, що "страта на даному історичному етапі розвитку нашого суспільства не повинна бути виключена з числа кримінальних покарань тому, що вона відносно корисна і навіть потрібна суспільству як еквівалент найбільш небезпечним злочинним проявам:" * (79) На це видається доречним відповісти думкою відомого юриста А.Ф.Кістяковского, висловленим у магістерській дисертації в 1867 р. про те, що "прихильники смертної кари захищають її не в принципі, а заради тимчасової її необхідності та корисності, заради того, що суспільство ще не доросло до скасування "* (80). Розуміння соціальної справедливості є оціночним і може бути діаметрально протилежним у різних груп населення і окремих осіб. Чи існують її загальні критерії? Сумнівно. З точки зору закону справедливим і виправданим буде застосування примусових заходів медичного характеру до вбивці-маніяка за п. "а", "б" ч. 1 ст. 97 КК РФ. Мабуть, риторичним було б питання про оцінку такого рішення родичами, близькими жертви, та й "широкими масами громадян". Вкрай небезпечно, що це породжує правовий нігілізм у його крайньому прояві - закам'янілістю та встановлення на право самосуду (згадаймо закон таліона). Доводи ж про те, що смерть вбивці не відшкодує тягар втрати, в даному випадку не сприймаються. Розглянемо превентивну мету смертної кари. Природно, що приватна превенція в даному випадку абсолютна. Дискусії викликає общепревентівное значення смертної кари. Можна погодитися, що загроза бути страченим робить стримуючий вплив в ряді випадків. Однак, по-перше, злочинець завжди розраховує уникнути покарання, а, по-друге, плануючи або роблячи злочину, карається стратою, він вже перейшов рубіж значущості людського життя, в тому числі і для себе. Аналогічною є позиція інших дослідників даної проблеми * (81). Найбільш значущим аргументом за те, що смертна кара не надає значного общепревентівное значення, є об'єктивні дані про те, що в країнах, які скасували смертну кару, соціологічно значущих змін в динаміці вбивств не відбулося. На закінчення на питання, поставлені Н.С.Таганцевим, "чи має держава право віднімати у злочинця вище благо, дане йому Провидінням - життя", "чи викликається таке покарання вимогами справедливого відплати за вчинене", "чи може держава виправдати або довести необхідність подібної каральної заходів для підтримки і охорони правопорядку * (82), можна навести відповідь Ч. Беккаріа: "Чим жорстокішими стають покарання, тим більше озлоблюються душі людей:", а "враження виробляє не стільки суворість покарання, скільки його неминучість" * (83). |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "13. Смертна кара" |
||
|
||