| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
§ 3. Про структуру свідомості |
||
|
Структура свідомості - це єдність елементів цілого та їх зв'язків. Для структурного аналізу свідомості тому необхідно виявити всі його елементи, їх взаємообумовленість між собою і зв'язок з цілим, яким і є свідомість. Свідомість (як уже було сказано) - це вища форма психічного відображення дійсності, що розвивається на основі більш простих форм і включає їх в себе. Всі форми психічного відображення є частинами цілого, яке входить в структуру свідомості людини. Значить, три категорії психічних явищ (психічні процеси, стани і властивості особистості) також входять в структуру індивідуальної свідомості. Цей факт і обумовлює загальні якості свідомості, які називають його динамічністю і константністю, взаємодія яких і визначає діалектику свідомості особистості. Константность свідомості - це відносна його незмінність, стійкість і, головне, спадкоємність, певна пам'яттю. Як правило, «моя свідомість» сьогодні - це багато в чому те ж свідомість, що і вчора. Константность свідомості обумовлюється психічними станами і особливо властивостями особистості. Динамічність ж свідомості - це його змінність, развіваемость, що обумовлюється короткочасними і швидко сменяющимися психічними процесами, які можуть закріплюватися в станах і в зміні властивостей особистості. Слід, однак, відзначити, що кожен акт свідомості як цілісний, константних і обмежений протягом цього тривалого і динамічного потоку свідомості завжди містить у собі три компоненти: пізнання, переживання і ставлення. Кожен з цих елементів у різних актах свідомості може відігравати певну роль. Проте сутність свідомості в тому і полягає, що всі ці три моменти завжди сплавлені в будь-якому психічному акті в їх нерозривній єдності. Так, пізнання - це процес придбання в ході суспільно-практичної діяльності істинних знань про об'єктивний світ. Пізнання є відображення людиною природи. Елементарної формою пізнання є відчуття, вищої - творче мислення. Вже самі слова «пізнання» і «свідомість» показують їх зв'язок між собою і зі знанням. Знання - це цілісна і систематизована сукупність понять, засвоєних людиною. Їх фізіологічними механізмами є діяльність другої сигнальної системи. Психологічно в основі знань лежать мислення і пам'ять. Але знання людини включають в себе і первосігнальние відчуття, властиві і тваринам. Останні лежать в основі процесу впізнавання, властивого і людині, хоча і здобуває у нього більш складну форму і тісний зв'язок з засвоєнням. Відзначимо, що засвоєння - це психічне явище, до структури якого входять розуміння, запам'ятовування і можливість активного використання певних відомостей, що включаються в систему понять. Переживання - це одна з форм, один з компонентів свідомості, який не містить образу відбиваного чи думок про нього, а відображає реальний світ у формі задоволення або незадоволення (співчуття), напруги або дозволу, порушення або заспокоєння. Ці три пари переживань зазвичай розглядають як найпростіші емоції, які входять в більш складні емоції і почуття. Ставлення - (останній) компонент акту свідомості ; в ньому проявляється активність останнього та його зворотній зв'язок з відбиваним світом. Свідомість - це не тільки відображення, але і ставлення людини до навколишнього; при цьому відображення і стосунок не внеположни. Само відображення включає ставлення до відбиваним явищам *. Найтісніше відносини пов'язані з емоціями і почуттями; найбільш виразно вони виявляються у вольових актах. ___ * Рубінштейн C.Л. Принципи та шляхи розвитку психології. М., 1959. с. 158. Слід зазначити, однак, що відносини ще бувають і об'єктивно існуючими. Відображенням цих реальних об'єктивних відносин є суб'єктивні, психічні відносини людей, досліджувані психологією. Ніяких суб'єктивних психічних відносин, які не були б віддзеркаленням об'єктивних відносин, немає. Але особистість в силу вибірковості спілкування завжди у відповідності зі своїми особливостями кілька видозмінює відображаються відносини. Отже, необхідно чітко розрізняти дві форми відносин, називаючи першу об'єктивними відносинами, а другу - психічними відносинами, які є відображенням першого. Свідомі, особистісні відносини представляють вищу форму психічних відносин і починаються з протиставлення «Я» і не-«Я», тобто з появи свідомості й особистості. Для людини особистісні та психічні відображення збігаються, оскільки суб'єктивний компонент людської психіки - це і є свідомість, а особистість - людина як носій свідомості. Оскільки свідомість може бути різного ступеня ясності і різного рівня, остільки за цими ж критеріями різноманітні і особистісні відносини. З'являючись на світ як індивід, людина стає особистістю, і цей процес має історичний характер. Процес засвоєння особистістю соціального досвіду здійснюється за посередництвом внутрішнього світу особистості, в якому виражається відношення людини до того, що він робить і що відбувається з ним. Активність особистості проявляється в характерних для неї мотивах поведінки, установках, відносинах, способах дії, тобто в різній діяльності, спрямованої на перетворення об'єктивної реальності. Вона знаходить вираження в життєвій позиції, яку людина займає. Всі зовнішні впливи на людину в свою чергу виявляються заломленими соціально обумовленої системою або сукупністю внутрішніх умов діяльності, які в цілому утворюють те, що ми називаємо особистістю. Особистісні відносини - це відображення тих об'єктивних відносин, в яких предмети і явища реального світу знаходяться в певному зв'язку з даною особистістю - суб'єктом пізнання. Нам слід сказати і про те , що об'єктивні відносини і зв'язки неминуче і закономірно виникають в будь-якій реальній групі (відносини залежності, підпорядкування, співпраці, взаємодопомоги та ін.) Відображенням цих об'єктивних взаємин між членами групи є суб'єктивні міжособистісні відносини, які постають одним з найважливіших об'єктів вивчення соціальної психології, в тому числі і юридичної. Основний шлях дослідження міжособистісних відносин всередині групи - це поглиблене вивчення різних соціальних фактів, а також конкретних вчинків і дій людей, що входять до складу цієї групи. Завдання вивчення міжособистісних відносин виникає при роботі з кожним колективом, у тому числі і колективом працівників юридичної праці, де повсякденно здійснюються «соціальні факти» (явища взаємодопомоги, дружби і т.д.). У кожній групі, колективі існують особистості з чітко вираженими особистісними відносинами; нерідко ряд особистостей виявляють більш-менш однакові стосунки. Вони-то і визначають відносини групи в цілому. Правильне розуміння і використання особистісних і міжособистісних відносин важливо як для психологічної теорії, так і для юридичної діяльності. Рівень ясності свідомості - ще одна сторона структури свідомості. Вона грає дуже істотну роль для юридичної психології, оскільки юридична діяльність часто виконується в екстремальних умовах, помітно впливають не тільки на окремі психічні функції, а й на свідомість в цілому. Одним з нижчих рівнів ясності свідомості є сплутана свідомість. Відзначимо, що його кожен може спостерігати у себе та інших осіб у просоночном стані, в період переходу від сну до активного дня. Воно відзначається і у юристів в стані важкого втоми. Під час непритомності свідомість зовсім відсутня. Вищим рівнем свідомості є самосвідомість. Самосвідомість - це усвідомлення людиною свого «Я», ролі в суспільстві і активне їх регулювання. Вищою формою самосвідомості є колективізм як самосвідомість особистості, усвідомила себе членом колективу. Іноді особистість пов'язують не з свідомістю в цілому, а тільки з самосвідомістю. Така точка зору звужує поняття особистості. Однак чим вище і ясніше самосвідомість особистості, тим більше її цінність для суспільства. Така структура свідомості, яка визначає і ряд його загальних якостей: активність, константність, цілісність, наступність і ясність. Свідомість завжди виявляється в діяльності, і його структура в кожний певний відрізок часу відповідає психологічній структурі діяльності, здійснюваної людиною в цей відрізок часу. Однак ці структури тільки відповідають один одному, але не тотожні, як єдині, але не рівнозначні свідомість і діяльність. Розуміння структури свідомості має не тільки загальне, але й специфічне значення для юридичної психології. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна" § 3. Про структуру свідомості " |
||
|
||