Головна
ГоловнаКримінальне, кримінально-процесуальне правоКримінально-процесуальне право → 
« Попередня Наступна »
Я.І. Гилинский. Девиантология: соціологія злочинності, наркотизму, проституції, самогубств та інших «відхилень»., 2004 - перейти до змісту підручника

§ 1. Перше знайомство з предметом


У всі часи суспільство намагалося усувати небажані для нього прояви людської життєдіяльності, що відхиляються від прийнятих в даному суспільстві правил (норм), шляхом впливу на носіїв цих проявів. Методи і засоби впливу визначалися соціально-економічними відносинами, суспільною свідомістю, ідеологією панують у суспільстві сил (держави, класів, церкви), звичаями та традиціями.
Час від часу створювалися посібники та методики, що допомагають виявляти, розпізнавати їх, щоб своєчасно знищити або ізолювати в порятунок здорових членів суспільства - нас. Так, в 1487 р. домініканці Г. Инститорис і Я. Шпренгер створили сумно знаменитий трактат «Молот відьом» (лат. Malleus Maleficarum) - своєрідний посібник з полювання за відьмами і знищенню нещасних.
А от рекомендації прогресивного для свого часу «Саксонського зерцала» (XIII ст.): «Злодія треба повісити ... Всіх таємних вбивць і тих, які пограбують плуг *, або млин, чи церква, або кладовищі, а також зрадників і таємних паліїв, або тих, які виконують чуже доручення у своїх корисливих цілях, - їх усіх слід колесувати ... Хто вб'є кого-небудь, або (незаконно) візьме під варту, або пограбує, або підпалить ... або згвалтує дівчину або жінку, або порушить мир, або буде застигнуть порушення подружньої вірності, тим слід відрубати голову ... Християнина - чоловіка або жінку, - якщо він єретик, і того хто має справу з чарами або з отруєннями ... слід піддати спалення на вогнищі »**.
* Випрягут і вкрадуть коней або волів зі плуга.
** Саксонське зерцало. М., 1985. С. 54-55.
У XIX в. вийшла книга Ч. Ломброзо «Злочинний людина» (1876), що дала узагальнений портрет злочинця (сплющений ніс, рідка борода, низький лоб, величезні щелепи, високі вилиці, приросли мочки вух ...), а також портрети різних типів злочинців - вбивці, гвалтівника, злодія, палія і інших. Залишалося тільки «упізнати» їх і - вжити заходів ...
Поступово закрадається сумнів в ефективності покарання, репресії привело до думки про пріоритети превенції, попередження злочинності та інших проявів девіантності *. Ідея профілактики небажаних для суспільства явищ була значним кроком вперед у порівнянні з концепціями помсти, відплати, придушення. Однак, по-перше, проголошений примат профілактики аж ніяк не виключав репресій і часто дуже жорстоких. По-друге, благі ідеї превенції залишалися практично не реалізованими або слабо реалізованими. І що найголовніше: з перших кроків людства і до сьогоднішнього дня люди досить негативно реагують на всіх, хто «не такий, як усі», не такий, як «ми», так що в темницю, на шибеницю або багаття могли догодити не тільки Джек-різник і Ванька-Каїн, а й Дж. Бруно, Г. Галілей, Ф. Достоєвський ...
* Монтеск'є Ш. Вибрані твори. М., 1955. С. 231.
Відомий російський кримінолог А. М. Яковлєв пише: «Ідея якісного, суттєвої відмінності злочинця від інших людей, персоніфікація зла, змінюючи своє облич, залишається однією з найбільш стійких соціально-психологічних категорій» *. Цей далеко не нешкідливий соціально-психологічний феномен бере початок від фундаментального історично сформованого протиставлення «ми» і «вони» **. «Вони» - це всі, хто не «ми», це - «чужі», а отже, підозрілі, що таять загрозу. Так, немовля може заплакати, побачивши чужого (не "свого"). Дитина, бачачи на екрані телевізора борються, цікавиться: «Це - наші чи ... (Фашисти, німці, білі ...)? ». У роки радянської влади тоталітарний режим намагався всіх ділити на «нас» і «буржуїв», «нас» і «ворогів народу», на «радянський народ» і «чужих радянському народові» ... Звідси ж пошук «цапів-відбувайлів», винних у голоді і чумі, недорід і посухи, війну і поразці. «Козлів відпущення» можуть стати чоловіки для жінок (і навпаки), молоді для літніх (і навпаки), «інородці» або «лимитчики» для корінного населення, «особи кавказької національності» (хоча такої в природі не існує), наркомани, повії , гомосексуалісти для моралізують обивателів і ватажків тоталітарних режимів, «сіоністи» і «невірні» (останні для мусульман), «вбивці в білих халатах» і т. д., і т. п., і несть їм числа. «Козел відпущення» дозволяє «всі соціальні біди, нещастя і прорахунки, конфлікти і суперечності суспільства ... пояснити моральними пороками, злою волею певної категорії людей. Козел відпущення змінює своє облич, але його функція відтворюється знову »***. І ми знову і знову, нічому не навчившись, шукаємо і шукаємо винних ... І ще: чим благополучніше суспільство, чим вище його респонсівность (А. Етціоні) - здатність задовольняти потреби членів суспільства, тим менше потреба в «козла відпущення», тим терпиміше громадяни, тим менше небажаних відхилень.
* Яковлєв А. М. Теорія кримінології та соціальна практика. М., 1985. С. 27.
** Див: Поршнев Б. Ф. Соціальна психологія та історія. М., 1966. С. 78-84.
*** Яковлєв А. М. Указ. соч. С. 36. Див також: Mellema G. Scapegoats / / Criminal Justice Ethics. 2000. Vol. 19. N 1. P. 3-9.
Якщо раніше «їм», «чужим» погрожували кулаком, палицею, списом, сокирою (у тому числі кат), то сьогодні загрожують не тільки в'язницею і електричним стільцем, а й танками, авіацією, балістичними ракетами, зброєю масового ураження. І хоча прихильники розширення підстав кримінальної відповідальності, посилення репресій, збільшення термінів позбавлення волі, збереження смертної кари, відновлення каторги, звичайно ж проти війни (хіба що «точкові удари» або «відновлення конституційного порядку» ...) і виходять з самих благих намірів - «ліквідувати» злочинність (чи - проституцію, розповсюдження і споживання наркотиків, сексуальні «збочення») - все ж є щось спільне у всіх борців з «ними», не такими як «ми»: впевненість у своїй правоті, в знанні «що таке добре, і що таке погано »і міцна переконаність у можливості« простих рішень »найскладніших соціальних проблем - за допомогою заборони, сили і репресій.
Дуже ціную строчки А. Галича:
Не бійся в'язниці, не бійся суми,
Не бійся мору і голоду,
А бійся єдино тільки того,
Хто скаже: «Я знаю, як треба»!
Проблеми соціального «зла» завжди приваблювали вчених. Філософи і юристи, медики та педагоги, психологи і біологи - кожен з позицій своєї науки вивчали і оцінювали різні небажані явища, «відхилення» - злочинність, пияцтво і алкоголізм, наркотизм, самогубства, проституцію, гомосексуалізм та інші сексуальні «збочення» і т. п. При цьому, однак, був відсутній загальний підхід, що дозволяє пояснити здавалося б різні феномени соціального буття як прояви деяких загальних його закономірностей.
Становлення соціології як науки про суспільство, його структурі та функціонуванні супроводжувалося дослідженням і негативних, небажаних, що порушують громадський порядок явищ. Їх вивчення віддали данину Г. Тард і Е. Дюркгейм, А. Кетле і Г. Зіммель, П. Сорокін і Р. Мертон.
Написані тисячі томів (в основному - за кордоном), присвячених соціальним девиациям, девіантності, девіантної поведінки, але ... до цих пір не зовсім ясно, що ж це таке. У цій книзі будуть детально викладені наші погляди на природу, зміст, генезис девіантності. Зараз же в цілях кращого розуміння подальшого матеріалу спробуємо скласти деяке попереднє уявлення про аналізований предмет.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 1. Перше знайомство з предметом "
  1. § 1. Перше знайомство з предметом
    У всі часи суспільство намагалося усувати небажані для нього прояви людської життєдіяльності, що відхиляються від прийнятих в даному суспільстві правил (норм), шляхом впливу на носіїв цих проявів. Методи і засоби впливу визначалися соціально-економічними відносинами, суспільною свідомістю, ідеологією панують у суспільстві сил (держави, класів, церкви),
  2. 1.3. Методи уніфікації права міжнародних контрактів
    У всі періоди розвитку уніфікації права міжнародних контрактів загальновизнаним є прагнення до досягнення однаковості і зменшенню впливу національних кордонів шляхом забезпечення для міжнародних комерційних угод спеціального режиму і тим самим до уникнення застосування до таких оборудок національних законів, що регламентують внутрішні угоди. Однак щодо методів досягнення
  3. § 1. Соціологічні дослідження окремих проявів девіантної поведінки
    Становлення соціології девіантної поведінки та соціального контролю відбувалося в Росії двома шляхами. По-перше, в надрах традиційних наук з середини XIX в. визрівало соціологічне осмислення соціальних реалій: соціологічна школа кримінального права та кримінології, соціологічний напрям у вивченні алкоголізму і наркотизму, суїцидальної поведінки і проституції. Інтенсивно проводилися
  4. Тема 1.1. Поняття про право і правові явища
    Повсякденні уявлення про право найчастіше пов'язані з визначенням права в суб'єктивному сенсі - право як щось що належить індивіду, як те, чим він може вільно розпорядитися під захистом держави без чийогось втручання (право на працю, право на відпочинок і т.д.). Професійне розуміння права практикуючими юристами звичайно базується на визначенні права як сукупності
  5. Угода, зобов'язання і передача права
    1. Вище вже порушувалося питання про виселення, з одного боку, і про продаж чужого - з іншого. Має сенс обговорити ці два питання додатково хоча б тому, що вони знову і знову виникають. Зазвичай вважається, що слід відмовитися від традиційного для нашого права заборони на продаж чужої речі, щоб відновити дію виселення. А продаж чужого може бути дійсним зобов'язанням, як
  6. Глава 28. ПУБЛІЧНИЙ КОНКУРС
    1. Публічний конкурс - інститут цивільного права, в силу якого особа, що оголосило публічно про видачу нагороди за краще виконання роботи або досягнення інших результатів, зобов'язується провести у встановлений термін конкурс і видати обумовлену нагороду тому, хто відповідно до умов проведення конкурсу визнаний його переможцем. Публічний конкурс - різновид публічного оголошення нагороди.
  7. § 1. Муніципальне право як наука і навчальна дисципліна
    Муніципальне право як наука. Муніципальної-правова наука являє собою сукупність знань про різні прояви місцевого самоврядування та муніципального права як галузі права. Муніципальне право як галузі наукового знання відноситься до сім'ї правознавчих дисциплін. Як і в будь-який інший галузі знань, в ній слід виділяти предмет, зміст, форму, методологію, ціннісні
  8. § 2. Структура і організація роботи представницького органу муніципального утворення
    Відомо, що для того, щоб підприємство випускало свою продукцію, необхідно організувати належним чином його роботу. Представницький орган муніципального освіти також випускає свою "продукцію" - приймає рішення, в першу чергу нормативні рішення. Тому й тут потрібна дієздатна структура, чітка організація правотворчої діяльності, необхідні "цеху" - комітети, комісії,
  9. § 5. Об'єкти інтелектуальної власності підприємця
    Підприємницька діяльність передбачає використання не тільки речового майна - того, що може бути об'єктом права власності або інших речових прав, а й інших економічних цінностей. До їх числа відносяться насамперед об'єкти так званої інтелектуальної власності. Історія законодавства і цивілістичної науки включає в якості однієї з найбільш традиційних
  10. § 6. Комісія
    Поняття договору комісії. Договором комісії присвячена гл. 51 ГК. Легальне визначення цього договору дано в ст. 990 ЦК: «За договором комісії одна сторона (комісіонер) зобов'язується за дорученням іншої сторони (комітента) за винагороду вчинити одну або кілька угод від свого імені, але за рахунок комітента». Таким чином, договір комісії опосередковує відносини, що виникають при непрямому